绿化带脚踩(东昌古城的古城特色)

聊城光岳楼位于古城中央，建于明洪武七年（1374年），其通高33米，合九丈九尺，是极阳之数，合于易理；分五层而建，暗对河洛之数。光岳楼是历史文化名城聊城的标志性建筑，也是目前中国现存的最高大、最古老的古楼阁之一，是全国重点文物保护单位。

聊城光岳楼由当时的东昌卫守御指挥佥事陈镛出于“严更漏而窥敌望远”的军事需要用修城所剩余的木料修建的，当时，人们称它为“余木楼”。又因此楼有鼓声报时的功能，人们也称之为“鼓楼”。明成化二十二年（1486年），知府杨能在维修该楼时，因地而名，称之为“东昌楼”。明弘治九年（1496年），吏部考功员外郎李赞过东昌，访太守金天锡先生，共登此楼，对该楼赞叹不已，“因叹斯楼，天下所无，虽黄鹤、岳阳亦当望拜。及今百年矣，尚寞落无名称，不亦屈乎。因与天锡评命之曰‘光岳楼’，取其近鲁有光于岱岳也”。此后，历代重修碑记中，一直沿用“光岳楼”的名称。光岳楼外观为四重檐歇山十字脊过街式楼阁，从构造上可分为墩台和主楼两大部分。

墩台为砖石砌成的正四棱台，底边长34.43米，与光岳楼的总高度相近，垂直高度9.38米。台的东、西、南、北四面中部，各设有一半券拱门，券至台中心处成十字交叉拱。四个券门上方，各砌有方形门额。南曰：“文明”，北曰：“武定”，东曰：“太平”，西曰：“兴礼”。值得注意的是，北门的“武定”带有浓郁的军事色彩，应与明朝建国初期对北方蒙古残存势力还抱有戒心有关。在南向拱门两侧，又各开一小拱门，形制与中间拱门相似，东侧小门门额用青石刻成，上书“凤城仙阙”，西侧刻有“阆苑瀛洲”。“凤城仙阙”中的“凤城”，取名于聊城旧有凤凰落古城的传说。“仙阙”，这里指神仙所住之处。读来意境缥缈，给人以仙山琼阁的联想。“阆苑瀛洲”中的“阆苑”，即传说中的神仙住处。“瀛洲”，指传说中的仙岛。两额虽不相同，却都在烘托超然物外的仙境气氛。西门为假门，只存形式，以求和东门相称。东门则是登楼的惟一通道。门宽3.14米，拱高1.75米。而实际使用仍显过大，于是在券内另砌小券，门洞宽仅1.86米。踏门而人，门内为一方室，东设踏跺，升四级至梯台，南壁有一小窗，以供通风采光之用。游人可借光北转，信步攀37级而到达平台。平台面积不大，却可驻足小憩。游人到此多有停留休息。然后再升15级到达台面。

台面上修一敞轩，以防雨水侵入梯台。其建筑年代为清乾隆年间，位置恰在楼东之中轴线上，由于东门为主要大道，增其建筑以为标志。敞轩面阔5间，进深3间，单檐歇山卷棚顶，轻巧明快。在敞轩楼梯口处挂有当代著名书法名家启功先生所题写的“共登青云梯”木刻匾额，字体清秀，笔力遒劲。台面墁砖，绕以女儿墙，东西两侧设有排水道。站在墙边，举目四眺：遥瞻东南，岱岳峰峦，若隐若现；放眼南望，岸堤垂柳，菡萏满湖；纵目北瞩，绿树掩映，瓦舍丛簇；仰视城外，阡陌纵横，柳暗花明；回首俯视，东昌湖水宛若锦带，环抱古城，湖城一色，饶有佳趣。

登上楼基，便可见四层主楼筑于高台之上，且全为木质结构。方形楼体外绕以围廊，高约24米。共有金柱192根，斗拱200朵。第一层楼的地面比台面略高，呈正方形，四周砌以条石，面阔进深皆为5间，用内外双槽柱，外加围廊，结构清爽明了。墙表面饰红垩，内侧无粉饰，呈露清水砖墙面。楼四面明间均设板门两扇，古朴典雅。

碑廊是由7通立碑、15块壁碑形成的。除了两块壁碑嵌在一楼内壁外，其余20块都在一楼檐下或是外壁上。观其内容，或为修葺勒石，或为诗文，有着极高的历史、文学和艺术价值。其中，乾隆诗碑是其中的精品。乾隆诗碑一共有两块，一通立在东门外北，刻有乾隆于庚子年（1780年）、甲辰年（1784年）、庚戌年（1790年），三次御制诗章共七首。另一块为壁碑，嵌在南门外东壁上，刻有乾隆丙申（1776年），御制诗作二首。此外，还包括一些重修光岳楼的碑文，是研究光岳楼建筑的重要史料。《重修东昌府并光岳楼记》碑立于南门外，为清顺治五年（1649年），清代开国状元，康熙之师傅以渐书丹。此外，还有由聊城进士、户部主事梁玺撰写的明成化二十二年（1488年）的《重修东昌楼记》碑；由聊城进士、礼部右侍郎许成名于明嘉靖十三年（1534年）撰写的《重修光岳楼记》；由时任湖北安襄荆郧道员、海源阁创建人杨以增撰写于清道光二十年（1840年）的《重修光岳楼记》碑分别立于东门以及四门外。在一楼的东门额上，还悬有一木质的“泰岱东来作翠屏”横匾，白地黑字，为清代山东学使施闰章题写。

一楼门内北面，在明间檐柱与金柱穿插枋上设着鲁班神龛。龛内有鲁班神像。之所以供奉鲁班，一是因为鲁班是木匠的祖师，光岳楼主楼为木质结构，意为建造技术高超堪称鲁班神工。鲁班龛上，悬挂着“巧夺天工”的木质匾额，白底黑字，为清代最后一个皇帝溥仪之弟溥杰所题。在鲁班神龛左右金柱上，还木刻有原聊城县长孙桐峰撰文，蒋维崧先生重书的楹联一副：“泰山东峙，黄河西临，岳色涛声，凭栏把酒无限好；层台射书，微乡明志，人杰地灵，登楼怀古有余馨”。

二层楼内有文昌阁，很值得游人驻足。文昌阁是由板壁围成的一个长方形室，其中又分为大、小间，周围金柱。方室南向中间辟门，左右开圆窗。仰视之上为空井，可见四层梁架。此室过去为供“文昌帝君”之用，故名文昌阁。清代乾隆皇帝七下江南，六次东巡，九次过东昌府，五次登光岳楼，并多次住在文昌阁内，曾先后为光岳楼赋诗十三首。因此，文昌阁也叫“乾隆行宫”。现在阁内塑有乾隆像，以示纪念。在文昌阁门额上，悬有中国近代史学家郭沫若先生题写的“光岳楼”匾额。白底黑字，长1.2米，宽0.5米。在文昌阁门两侧，还有中国著名史学家、书法家丰子恺题写的藏头楹联一副：“光前垂后劳动人民智慧无极；岳峻楼高伟大祖国文物永昌”。“文明景运”匾额悬于文昌阁外北壁上，木质，长重1.5米，高0.6米，白底黑字，为清翰林院庶吉士、国史馆协修撰修朱学笃所题。

在二楼的四个檐下，还分别悬挂四方木质长3米，高1．4米的匾额。南面檐下悬有“神光钟瑛”匾，为清康熙皇帝所题，边缘装饰有龙纹、玉玺、蓝底金字。北檐下悬有中国著名历史学家、考古学家郭沫若先生为纪念光岳楼落成600周年于1974年题写的“光岳楼”匾，白底黑字，气势磅礴。东面檐下悬“太平楼阁”匾，为清康熙六十年（1721年）“字压天下”的聊城籍状元邓钟岳所题。在西檐下，悬有“就日瞻云”匾。其匾白底黑字，为清代史学家解岚题。

由二楼西侧梯道升16级台阶便到达第三层楼面。第三层系暗层，实际它是光岳楼的结构层，横木穿插，梁枋扣合，纵横交错，似龙游蛇行，将自下而上的金柱与檐柱构成一个整体，使之更加牢固和稳定，故三楼也是楼身的主要框架。该层面阔五间。金柱与檐柱之间上端是梁架，与二层贯通，故暗层实仅三间。“不心间”即楼之正中，是空井，四周置栏杆。柱顶设有显著卷刹。此例均与宋《营造法式》相符。外檐更是拱斗相连，梁柱相交，枋木相穿，结构紧凑而疏密得体。

由三层东次间向南登13级台阶就到了光岳楼第四层楼。第四层是楼的最高层，面阔进深皆为三间，平面呈正方形。明间有6扇窗，可以凭窗远眺。明间中间，缀以毛管式栏杆，扶栏通过井口，可一望井底。次间装冰纹圆窗，构设恰当，运用自然。屋顶为十字顶，顶下正中悬垂莲柱，以八道斜脊分别置于三架梁及抹角梁之上。登上最高层，扶着四面对窗远眺，鲁西北平原无垠，景色壮观；近观，波光粼粼，水天一色。让人怀古之情，油然而生。

楼脊为歇山十字脊，脊顶正中装一座高3米、直径1．5米的透花铁葫芦。四个小狮子蹲在十字脊上，那四个大吻就像四条龙，远远看去，给人以飞动之感。光岳楼主楼全系木质结构，但能历经600多年风雨而完好地保存下来，不仅有着很高的科学价值，而且也有很高的艺术价值。 聊城山陕会馆在城区的南部，运河西岸，是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。会馆始建于清乾隆八年

（1743年），是山西、陕西的商人为“祀神明而联桑梓”集资兴建的，从开始到建成共历时66年，耗银9.2万多两。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间，为全国重点文物保护单位。在全国现存的会馆中，聊城山陕会馆的建筑面积不算很大，但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。会馆按中国传统宫殿式建筑的基本格局排列各组建筑，强调中轴线两侧均衡对称，突出中轴线上建筑，通过屋顶的形式、面阔进深的大小、艺术构件雕刻的繁简等来区分建筑的主次级别。沿中轴线由东到西依次为山门、戏楼、钟鼓楼、南北看楼、碑亭、中献殿、关帝殿、春秋阁。从山门到春秋阁三个院落逐渐增高，错落有致，各单体建筑互相连接，布局紧凑。山门，又称三门或牌楼，为四柱三间牌坊式门楼。面阔7米 ，进深1.7米，高10米。四根柱子的柱础均为圆雕的狮子，中间两柱正面阳刻楹联，字体雄浑，气魄宏大。

上联为：本是豪杰作为只此心无愧圣贤洵足配东国夫子；

下联是：何必仙佛功德惟其气充塞天地早已成西方圣人。

中间石质门框和门楣石上遍雕蝙蝠图案。门楣上方中间嵌条石一块，上刻“山陕会馆”四个大字。

南北两小门的门框和门楣也用整块青石作成，石上浅雕卷云纹。门楣上方各嵌一石质方匾，匾上分别楷书“履中”、“蹈和”。次间两门的两侧为砖筑八字形影壁，影壁左书“精中贯日”，右为“大义参天”。

山门外南北两端，各有一座插旗杆用的正方形石墩。石墩高1.98 米 ，宽0.92米 ，石墩前后两面刻有龙凤，左右两面刻有荷花牡丹。山门内侧有木质圆柱四根。门后两内柱的上端与壁中两外柱以构件相连。

走进会馆，过了戏台下的一道山门，便见华美的戏楼，戏楼坐东面西，与大殿对峙。戏楼后山墙中央有一条从戏台下穿过通往庭院的甬道，宽2.16米，高12.12米 ，入口处为砖雕垂花门罩。罩上方有石刻匾额“岑楼凝霞”四字。甬道左右各有一个石刻照壁，左刻丹顶鹤与苍松，右刻梅花鹿及花草，均高2.08米 ，宽1.15米。照壁下有精致的石刻插屏架，上有细腻的砖刻垂花壁罩，上饰琉璃制黄牡丹、绿麒麟和万年青等。

山门与戏楼之间，有连接二者的遮雨过楼，顶部为单檐硬山式。戏楼为二重檐两层台楼，结顶正脊为歇山式，又于左右各出歇山，成十翼角，房面覆绿黄两色琉璃瓦。戏台呈正方形平面，台高2.3米，前台宽9.6米 ，深5米 ，后台宽8.6米 ，深3米。戏台正面开3间台口，檐下有5块透雕木质额枋，中间为“福禄寿”三星故事，两边为飞龙、花卉和人物等。4根檐柱均为石雕楹联。内联楷书阳文：宫商翕奏赏心是金榜题名洞房花烛；扮演成文快意在坦道骏马高帆顺风。外联楷书阴文：结五万春花奏雅宣和无戾风骚称杰构；谱大千秋色镂金错彩有裨世教即奇观。

戏台里侧，有迎屏将前台与后台隔开。屏上绘有4幅大型花卉，左右木柱上刻有阳文楹联：响遏行云，一曲笙簧欣乐利；歌翻白雪，八方舞蹈荷升平。屏上方悬挂着木刻匾额“云霞绚采”。戏台的前台两侧为八字形折壁，折壁上各镶有高1.8米、宽0.5米 的石刻工笔图画。左为“海市蜃楼”，右为“天台胜景”。戏台藻井彩绘团鹤祥云，似寓有福比天高之意。其精工细作的复台结构较为罕见。

戏楼的两侧是南北对称的夹楼，与戏楼连为一体，为二层3间单檐建筑。中间一间屋顶高起，下有拱门内外通行。东向门上各有石雕匾额一方，左为“对岳”，右为“望海”。两侧小间的二楼都开有东向园窗。这里原为戏楼演戏时演员们的化妆室和休息室。至今在其墙上还可以看到从清道光二十五年（1845）到民国八年（1919），山西、山东各地的戏曲班社和教育部的易俗社，各个时期的演员们所写下的对“戏东”、“班社主”不满的诗句以及京剧、山西梆子、河北梆子等剧种的120多个传统剧目，对于研究中国的戏剧史，有着极为重要的价值。

钟鼓楼钟楼、鼓楼南北对称，分列于夹楼外侧。均为筑于砖石方台之上的单间二层重檐歇山十字脊式建筑。二层各有12根檐柱承托着第一层屋檐。一层楼门西向。左为“钟楼”，二层楼门南向，门楣上有石刻“振聋”横额一方，两侧石柱上阴刻楹联一幅：其声大而远，厥意深且长。右为“鼓楼”，二层楼门北向。门楣上有石刻“警聩”横额一方，两侧石柱上阴刻楹联一幅：当知听思聪，岂可耳无闻。

钟、鼓楼下各有一小院，院内翠竹茂密，院墙上有一圆形月门通往庭院。庭院东西深23米，南北宽33米 ，中央有一条平直的石板路，路两边各有一株百年古槐，浓荫如盖。庭院正面的大殿台阶下，有一对高大雄健的石狮，由狮身、须弥座、底座3部分组成，通高3.25米。底座四面雕刻佛教八大法宝，前为剑、杵；左为伞、塔；右为铃、笆；后为印、铂，用以驱妖避邪。须弥座上部刻花瓶、鹿、小瓜、石榴，取其平平安安、福禄绵绵、甜甜美美、多子多孙之意。下部前为牡丹、左为荷花、右为梅花、后为菊花，意为四季吉祥。这对石狮，左面脚踩绣球者为雄狮，右面脚踏幼狮者为雌狮。据记载，这对石狮从山西选料精凿细刻而成，耗银633两。

南北看楼位于钟鼓楼的西面，戏楼台前左右两侧，为面阔五间，进深一间的二层外廊式建筑，楼长16.5米，深5米 ，其顶为卷棚式，上覆灰瓦。看楼底层地面为砖铺地，二层楼板由六根木制楼板梁，上置木地板椽，在木地板上铺石砖以构成。二层房架为四架梁，上置檩、椽、望板和瓦件。看楼为敞开的廊式建筑，可以坐在楼内观看戏台上的表演。

看楼位于庭院南北两侧，各面阔5间，上下2层，楼长16.5米 ，深5米，房面为灰瓦卷棚顶，为看戏、饮茶、谈生意的场所。看楼上首是碑亭，各为3开间，正面敞开，筒瓦歇山顶，飞檐则高出看楼和大殿房面。额枋上下较宽，各绘有日出、龙虎、瓜果和人物图案。每一碑亭各竖有石碑4幢，壁碑2块。立碑通高均为6.2米，宽1.2米 ，碑文内容详细记载了山陕会馆历年维修建设情况，碑阴还刻有各商号名称及其捐银数量。南碑亭西首内壁上，还立有清乾隆所刻地契碑一块，详细记述了山陕会馆置买园地阔步数目、四至、买价及刻石立碑之因，是研究晋商经营思想的重要文献。

由地契碑西折，过南碑亭西门，便是列支碑墙。镶嵌有清嘉庆十五年（1810）、道光二十五年（1840）、同治六年（1867）、同治十三年（1874）、光绪二十年（1894）立的“会馆功竣历年进出银两开列碑”等5块列支碑刻。

大殿是会馆的中心建筑，由献殿和复殿前后组成，檐部有天沟相接。献殿与复殿又各分为正殿和南北配殿，前后左右共六殿，均面阔3间。正殿房面高于南北配殿。献殿为卷棚顶，复殿为悬山项。正殿房面覆绿色琉璃瓦，前后房面中央各镶嵌有菱形状黄、绿琉璃瓦。南北配殿覆灰筒瓦。

正殿亦称关帝大殿，殿前有方形石柱四根，石柱下为垂幔琴腿式石雕柱础。石柱正面刻有歌颂关羽的楹联，内柱为行楷阳文：伟烈壮古今，浩气丹心，汉代一时真君子；至诚参天地，英文雄武，晋国千秋大丈夫。

外联为行楷阴文：非必杀身成仁，问我辈谁全节义；漫说通经致用，笑书生空读春秋。四根檐柱上方，镶有3块木质透雕额枋，中间1块刻有老子和八仙人物。左边刻有“神仙传”故事，右边刻有“行孝图”，为中国古代二十四孝中的几个故事，自左向右依次为：《哭竹生笋》、《扇枕温衾》、《怀右遗亲》、《为母埋儿》、《闻雷泣墓》、《恣蚊饱血》、《卧冰求鲤》。额枋的上方，还绘有6幅《西游记》故事工笔画及木雕牡丹花12朵为装饰。

檐廊正中，悬有木质阳文匾额“大义参天”四字。正殿献殿内原为摆放供品，聚会议事的处所。殿之梁檩均通体彩绘，雕梁画栋、金碧辉煌，有人物故事画18幅。殿内正上方悬“富国裕民”木质匾额。

献殿后面为过廊，并与南北配殿中献殿后面的过廊相通。廊西头山墙上各有角门通往南北跨院，门外侧各有石刻横匾一方，南曰：“南极”，北曰：“北拱”。

过廊后面是复殿，殿中偏后部有一暖阁，阁前供有关圣帝君、关平和周仓3尊雕像。关圣帝君神像高3米，身穿刺绣滚龙袍，鎏金冠旒，威丽端正，俨然帝王形象。复殿后仍有檐廊，廊下有木质圆柱四根，柱下皆以精致的石雕为柱础。檐柱上方镶有3块木质透雕额枋，中间刻人物、牡丹，南北两侧刻有飞龙、麒麟等。檐廊的迎风板上，两侧还镶有“道续尼山”和“义秉麟经”匾，进一步体现了关帝庙中所信奉的是地道的儒家正统思想。

南配殿位于正殿的南面，亦称文昌火神殿，是当年众商们祭祀文昌火神的处所。设置同正殿相同，即前为献殿，后为复殿。献殿前廊，有以石雕的麒麟、大象作柱础的石雕檐柱四根，其侧面分别刻有仙鹤祥云的花卉图案，正面刻有楹联。内柱上刻有阳文楹联：气本似珠，看午夜光分奎辟；功原济水，居离官位按丙丁。外柱上刻有阴文楹联：位南天以居尊，神焰荧荧临斗柄；邻北极而宰化，星精朗朗俯魁垣。

檐柱上方镶有3块木质额枋，中间一块刻有首尾相接、神态各异的7只芦雁和菊花，两侧的2块各分别刻有梅花、荷花、瓶、大香炉和茶壶。檐廊的正中悬有木质阳文匾额“风时浪恬”一方。

献殿后面的复殿内供有文昌神和火神王灵官，殿正门上方悬“天开文运”木质匾额。

北配殿位于正殿的北面，也称“财神殿”，与文昌火神殿南北对应，是当年众商们祈祷发财的地方，也分为献殿和复殿。献殿的前廊有以石雕的麒麟、大象为柱础的石雕檐柱四根，柱的侧面、背面分别刻有花卉图案，正面刻有楹联，内柱上刻有阴文楹联：德兆阜财，萃万国物化天宝；行以利涉，庆一时海晏河清。外柱上阳刻楹联：位津要而掌财源，万里腰缠毕至；感钱神以成砥柱，千秋宝载无虞。

檐柱上方镶有3块木雕额枋，中间一块刻有6只飞雁和一座城堡，两侧分别刻有鼎、花瓶、香炉和食盒。檐廊正中悬有木质阳文匾额“功司利济”一方。

献殿后面的复殿内供有财神赵公明和水神金龙四大王谢绪神像，殿正门上方悬“万世永赖”木质匾额。

春秋阁为会馆最后面、最高大的殿宇。面阔3间，上下2层，单檐歇山，灰筒瓦顶，斗拱抬梁式结构。阁前廊有四根木质檐柱，前廊额枋均为木刻透雕，雕饰人物和牡丹、金瓜、花卉等。阁左右各附设一座望楼，上下各一间，两望楼券门上各有扇形匾额一方，南曰“接步”，北曰“登阶”。春秋阁过去也是供奉“关帝”的处所。一楼内原有大幅关羽画像，二楼原有关羽生平故事木雕连环人物群像。目前，二楼西墙上仍保留着关羽全身阴线雕石刻一方。

春秋阁两侧，为南北两侧的游廊，各面阔3间，进深一间，灰瓦盖顶并与望楼和正殿相接，形成一个紧凑的四合院落。两游廊南北两侧为南北跨院。两院之间，并于南北两厢游廊的东首各有小门相通。南跨院现存硬山瓦房3间。北跨院现有南屋3间、小北屋2间、小西佛亭3间，坐东朝西后门一间，均灰瓦盖顶，前出廊檐。

聊城山陕会馆建成后，历史上先后进行过8次扩建和维修。据现存16通碑碣记载，其中第4次维修从嘉庆八年（1803）到嘉庆十四年（1809），历时7载，用银49643.43两。第5次维修在道光二十五年（1845），用银18028.78两。维修所用木材多来自陕西终南山，工匠多来自山西汾阳府，建筑风格尽量体现其地方特色。其建成后百余年间，每年春节、端午节、中秋节都演戏以娱神。

聊城山陕会馆是历史上聊城商业发达、经济繁荣的见证。它集中国传统文化之大成，融中国传统儒、道、佛三家思想于一体。整个建筑布局紧凑，错落有致，连接得体，装饰华丽，堪称中国古代建筑的杰作。它的石雕、木雕、砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品，对于研究中国的古代建筑史、商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值。

●会馆，明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体。始设于明代前期，迄今所知最早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期，会馆趋于兴盛，清代中期最多，会馆几乎遍及通都大邑，府、州、县城甚至某些乡镇也有设置。明清时期聊城商贾云集，东关运河沿岸有山陕、江西、苏州、赣江、武林等八大会馆，其中山陕会馆是唯一保存至今的会馆建筑。 东昌湖风景名胜区系国家历史文化名城——聊城西南市区，东、北、西分别以聊城市区主干道柳园

路、东昌路、湖西路为界，南至南外环路，总面积20.6平方公里。驰名中外的京杭大运河穿风景区而过。东昌湖风景名胜区以建于北宋时期的聊城古城为中心，以水面辽阔、风景秀丽、环绕于古城区四周的东昌湖为依托，集中体现了聊城“水、古、文”的特色，营造出聊城“城中有湖，湖中有城，城湖河一体”的独特风貌，是山东西部和冀、鲁、豫接壤地区最为著名的风景游览区。

东昌湖始建于宋熙宁三年（公元1070年），在原护城河的基础上经历代开挖而成，现有水域4.2平方公里，为中华人民共和国江北地区罕见的大型城内湖泊。东昌湖引黄河水为源，常年水深3－5米，湖水清澈，无任何工业污染；景色宜人，令游客流连忘返。东昌湖中心是已有千年历史的1平方公里的正方形聊城古城。古城风貌保存完好，以古城正中的光岳楼为中心，向四面辐射，形成东西南北四条古城区干道，其它大街小巷，也都是经纬分明，垂直交叉，形成棋盘方格网状骨架。古城区民居，至今保留着白墙、灰瓦、城屋顶的传统建筑风格。古老的京杭运河两岸，街巷布列，各种店铺民居，随坡就势，依河而建。条石铺砌的大小码头，株株苍劲的古槐，以及宋代隆兴寺铁塔，国家重点文物、清代建筑山陕会馆，仍会使人们体味到昔日运河漕运鼎盛时期古聊城的繁荣和辉煌。通过有效地开发和利用这些得天独厚的旅游资源，形成了东昌湖风景名胜区的重要内容——湖滨风景区、古城文化区和运河风情区。

东昌湖风景名胜区文化的内涵深厚，旅游资源丰富。聊城历史悠久，人杰地灵，历史上曾出现过许多杰出人物，明朝宰相朱延禧，清代名臣傅以渐、任克溥、书画名家邓钟岳，近代抗日民族英雄范筑先、著名学者和社会活动家傅斯年，以及八十年代青年楷模张海迪和九十年代领导干部的楷模孔繁森等都是其中的杰出代表。此外，《水浒》、《聊斋》、《金瓶梅》、《老残游记》等中华人民共和国古代名著，对古聊城和东昌湖均有描述。千年的历史沧桑，层出不穷的杰出人物，造就了东昌湖风景名胜区丰厚的文化背景和底蕴。迷人的自然风光，众多的文化景点，也汇成了东昌湖风景名胜区的丰富旅游资源。风景区内，错落散布着中华人民共和国现存古代最高大的木结构建筑之一的明代光岳楼，中国佛教文化的瑰宝宋代铁塔，集商业与文化之大成的精美清代建筑山陕会馆，中华人民共和国清代四大私人藏书楼之一的海源阁等名胜古迹，以及傅斯年纪念馆、民族英雄范筑先纪念馆、孔繁森同志纪念馆等文化景点；东昌湖区，近年又兴建了中华人民共和国钓鱼协会聊城垂钓基地、东昌湖游乐园、江北水上竹寨、沙滩浴场、游船码头、湖心岛、荷香岛、浮春亭等一大批游览景点和设施，沿湖30余华里的绿化带也初具雏形，湖西公园、西关二十一孔游览石桥、北关游览石桥等一批重点建设项目也正在积极实施。

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我们居住的小城镇是一个绿树成荫、环境优美的地方，这是人们多年植树造林，保护环境的成果。我也曾经为我们美丽的小城镇尽过一份力——到我家的后山上种了一棵小树。

那是去年的三月，一个阳光明媚的早晨 ，我和妈妈拿着铲子和树苗，提着水，来到我们家的后山上。我们选了一块阳光充足，土地比较湿润的地方用来栽种小树苗。我迫不及待地拿起铲子向地上铲去，可是却只铲起来一点点土，接着我又在地上用力地铲了几下，还是没有铲起多少土来。我就问妈妈：“妈妈，我这么用力怎么铲不起多少土来呢?”妈妈笑着说：“我来教你。”妈妈拿过我手中的铲子说：“要仔细看噢!”妈妈先将铲子轻轻地插入地中，再把一只脚踩在铲沿上，然后手脚同时用力将铲子插入深深的泥土中，用力一撬就铲出来许多土。妈妈停下来问我：“学会了吗?”“学会了。”我拿起铲子学着妈妈的样子铲起土来，虽然样子很笨拙，但是比一开始好多了。我铲了几下。一个小坑就出现了。 妈妈说：“可以栽树了。”我拿着小树苗把它放在小坑的中心，妈妈拿着铲子将土铲回坑里，将坑填满，然后用铲子把坑里的土拍实，小树就种好了。我们再给小树浇上水，就大功告成了。

以后我经常给小树浇水、培土，小树一天天茁壮成长，现在我的小树已经长到一米多高了，它给我们的小城镇新增了一抹绿色。

专家点评:

这是一篇描写植树的记叙文，文章脉络清晰可见，对植树过程的细节描写生动具体，语言活泼明快,富有情趣，大量采用生活中的口语,使文章更显自然亲切。描写细腻,生活气息浓,遣词造句准确传神。

小鸟的呼声

亲爱的人类朋友们：

你们好！我是小鸟。我们本来住在茂密的树林里，现在暂时住在冰冷的岩洞里。今天我怀着悲痛的心情，特别利用“植树节”给你们写信，主要恳请你们多植树，不要再伤害我们了！

你们应该看到，我们常常为树木治病，为大家消灭害虫，在大家劳动时，还为大家欢乐歌唱，让大家都享受到了美好的自然生活。可是，有些人类朋友呢？

在树林里，最常见的就是一些人总是不断地乱砍乱伐树木，无论我们怎么呼救，都不管我们的死活，把我们好不容易才搭起的窝肆意毁掉。

更惨的是，还有很多人来捕捉我们，把我们关进像监狱一样的笼子里，让我们失去了自由。更有甚者，还杀掉我们，把我们当作什么美味食品，使我们随时都有性命之忧。

你们可知道，我们现在只有四处逃蔽，过着流浪孤独的生活，每天都要受到饥饿、寒冷、死亡的威胁。亲爱的人类朋友，假如你们遇到这样的遭遇，你们会怎么想呢？我们是你们的朋友，对待朋友怎么这么不讲情义呢？况且，你们不是都想生活在美好的生态环境中吗？今天是“植树节”，你们在植树时可知道，没有了我们，害虫就会大量繁殖，树木就会逐渐枯死，人类就要面临许多的灾难，那后果简直是不堪设想的，你们仔细想一想吧。

人类朋友们，为了让大家都能拥有一个美好的家园――地球，为了让你们能过上美好的生活，请爱护我们，多植树，还我们一个舒适而温暖的家吧。

现在我虽然住在这个可怜的地方，但我相信，我们是一定会回到原来所住的地方的，人类朋友，你们说呢？

专家点评:

本文作者采用第一人称的写法写出了小鸟的心声，体现了人类对森林的破坏和滥捕捉鸟类，我们在佩服作者写作能力的同时，不得不为小鸟想想了。作者描述得很动情，特别是结尾给我们的留下思考更加深刻！

植树节

一年一度的植树节即将临近，我们开始纷纷保护树林和树木。一大半的人认为只有在植树节才要保护树林和树木，我的观点却恰恰相反，我们不能只在植树节保护树林和树木，应该无时不刻的保护着树林和树木。

几亿年前，地球归动物所拥有的时候植物繁茂，到处生机勃勃，充满了绿色，但是，智商远远高出其他动物的人类出现后，植物像被施了魔法一样的急剧减少。那是因为，人类为了建造房屋，砍伐树木所造成的。有的是因为商业需要，大批大批的砍伐树林留出空地，用来建造大楼。正因为许多人擅自砍伐树林和树木，所以大自然被破坏。

砍伐树木的坏处很多。大家都知道树木可以循环二氧化碳，如果大量砍伐树木，树木的数量就会急剧减少，我们呼出的二氧化碳无法得到循环。茂密的树木可以阻挡沙尘暴，前两年北京遭遇沙尘暴，整个城市被沙子所笼罩这也是因为缺少树木的保护所造成的。

大家都知道中原两湾城吧！以前，那里破烂不堪，那些平房的瓦是东一个洞，西一个洞，门是一块木板做的，街道里堆满了垃圾，脏及了。现在中原两湾城建起了公寓、大厦，河水清澈见底，河边杨柳随着微风轻轻摆动，这就是人们意识到了尊重自然，保护环境的重要性。

我希望每个人都能保护树林、保护树木，让都市的生活添一分绿色！

专家点评:

本文开门见山提出了“我们不能只在植树节保护树林和树木，应该无时不刻的保护着树林和树木。”的观点，接着用几亿年前植被情况和现在人类乱砍滥伐造成的植被破坏情况进行对比论证，然后交代砍伐树木的坏处，再引用环境治理的成功案例对人进行引导。最后提出希望，是篇不错的议论文。

绿色行动

3月12日，大家知道这天是什么节日吗？对了，是我国的植树节。

老师说：“植树造林为我们的生活提供了许多用品。植树造林不但提供氧气，净化空气，美化环境，有利于生态环境的保护，而且植树造林能够使水土得到保持。”听老师这么一说，我们都想有机会自己去栽树。

老师说：“那我们明天就去植树，为‘植树造林’添一份力。”

为了明天的植树活动，我特地和妈妈去超市买了小铲子，可就是找不到合适的水桶。回家后，我跟爸爸一说，爸爸立即帮我找到了一只多日不用的水桶，不过就是太脏了，爸爸为了让我早点写完作业睡觉，说帮我洗。不到十分钟，一只光洁如新的水桶就出现了。

第二天，春风和煦，阳光明媚。我拎着干净的水桶，带着崭新的小铲子，开开心心地上路了。

同学们会合后，就向种植区走去。我和王艾阳被分到了一组，老师给我们发了一棵小树苗。我小心翼翼的护着树苗，王艾阳则提着桶拿着小铲子。我们选了一块空地，挖起坑来。不一会儿，我就汗流浃背了，王艾阳让我休息一下，我感谢地摇摇头，擦了擦额头的汗，继续挖土，我还将挖出的土尽量捣碎。终于挖好了，我轻轻地将小树苗的根栽到坑里，扶着树苗，王艾阳迅速盖上泥土。

我们又按照老师的要求给树苗浇上水。随后我给小树苗挂上了我精心制作的“身份证”，我们相约明年的这天还来看望我们亲手栽植的树苗，我们祝愿小树苗跟我们一起快快长大，茁壮成长。

专家点评:

语言平淡

保护树木

一年一度的植树节即将临近，我们开始纷纷保护树林和树木。一大半的人认为只有在植树节才要保护树林和树木，我的观点却恰恰相反，我们不能只在植树节保护树林和树木，应该无时不刻的保护着树林和树木。

几亿年前，地球归动物所拥有的时候植物繁茂，到处生机勃勃，充满了绿色，但是，智商远远高出其他动物的人类出现后，植物像被施了魔法一样的急剧减少。那是因为，人类为了建造房屋，砍伐树木所造成的。有的是因为商业需要，大批大批的砍伐树林留出空地，用来建造大楼。正因为许多人擅自砍伐树林和树木，所以大自然被破坏。

砍伐树木的坏处很多。大家都知道树木可以循环二氧化碳，如果大量砍伐树木，树木的数量就会急剧减少，我们呼出的二氧化碳无法得到循环。茂密的树木可以阻挡沙尘暴，前两年北京遭遇沙尘暴，整个城市被沙子所笼罩这也是因为缺少树木的保护所造成的。

大家都知道中原两湾城吧!以前，那里破烂不堪，那些平房的瓦是东一个洞，西一个洞，门是一块木板做的，街道里堆满了垃圾，脏及了。现在中原两湾城建起了公寓、大厦，河水清澈见底，河边杨柳随着微风轻轻摆动,这就是人们意识到了尊重自然，保护环境的重要性。

我希望每个人都能保护树林、保护树木，让都市的生活添一分绿色!

专家点评:

语言平淡，不会描写

植树节2

一年一度的植树节即将临近，我们开始纷纷保护树林和树木。一大半的人认为只有在植树节才要保护树林和树木，我的观点却恰恰相反，我们不能只在植树节保护树林和树木，应该无时不刻的保护着树林和树木。

几亿年前，地球归动物所拥有的时候植物繁茂，到处生机勃勃，充满了绿色，但是，智商远远高出其他动物的人类出现后，植物像被施了魔法一样的急剧减少。那是因为，人类为了建造房屋，砍伐树木所造成的。有的是因为商业需要，大批大批的砍伐树林留出空地，用来建造大楼。正因为许多人擅自砍伐树林和树木，所以大自然被破坏。

砍伐树木的坏处很多。大家都知道树木可以循环二氧化碳，如果大量砍伐树木，树木的数量就会急剧减少，我们呼出的二氧化碳无法得到循环。茂密的树木可以阻挡沙尘暴，前两年北京遭遇沙尘暴，整个城市被沙子所笼罩这也是因为缺少树木的保护所造成的。

大家都知道中原两湾城吧！以前，那里破烂不堪，那些平房的瓦是东一个洞，西一个洞，门是一块木板做的，街道里堆满了垃圾，脏及了。现在中原两湾城建起了公寓、大厦，河水清澈见底，河边杨柳随着微风轻轻摆动,这就是人们意识到了尊重自然，保护环境的重要性。

我希望每个人都能保护树林、保护树木，让都市的生活添一分绿色！

中北一小四（3）班徐平凡

专家点评:

用词不准确，语言平淡，表达不准确

植树节倡议书作文

亲爱的同学们，春回大地，万象更新，又是一年芳草绿。在这春意盎然，生机勃勃的阳春三月，我们又迎来了一年一度的植树节。

3.12是一个营造绿色环境，期待绿水青山，呼唤人们爱护环境的特别日子-----植树节。1979年2月，中国第五届全国人大常委会第六次会议决定，将每年的3月12日定为中国的植树节。1981年12月，五届全国人大四次会议又通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》，国务院于次年颁布了全民义务植树运动的具体实施方法。在植树节前后，全国各地都要集中进行植树造林活动。

绿色是大自然的颜色、是地球母亲的颜色，绿色代表着生命与希望，是大自然赠与我们人类的宝贵财富。如果没有绿色，我们人类将无法呼吸、无法生存，如果没有绿色，就没有了生态平衡、没有了我们全人类。热爱生命、热爱绿色，是我们新一代青春的风采，绿化国土，美化家园，更是我们新一代不可推卸的责任。在植树节来临之际，我们31中学生会向全校同学发出倡议：请你少吃一粒糖果，为城市播下一棵新绿，请你少拨一个电话，在心中种下一个希望，让我们积极行动起来，献上一份心意，贡献一份力量，践行环保理念，倡导低碳生活，从身边做起，播种绿色，播撒文明，为建设绿色家园作出自己的贡献！

专家点评:

语言平淡，不会描写，详略不当

为地球母亲添一片绿

摘要：听了老师的鼓舞，同学们都信心大增。这次植树是每两人植一棵，我恰好分到和副班长周佳康搭档，这让我兴奋不已。我看着陈老师铲土，挖坑都没什么困难，便拿着铁锹挖了起来。刚开始还比较轻松，但越往下铲，就越困难，铲了不到十厘米高的坑，我已是大汗淋漓“我不铲了！”

3月12日八点整，我们六年级的所有同学都集中在了曲江公园的北门，老师用诗一般的声音对我们说：“今天，我们来到曲江公园，是为了给我们赖以生存的地球以及大自然添一片绿，所以，请大家加油吧！”

听了老师的鼓舞，同学们都信心大增。这次植树是每两人植一棵，我恰好分到和副班长周佳康搭档，这让我兴奋不已。我看着陈老师铲土，挖坑都没什么困难，便拿着铁锹挖了起来。刚开始还比较轻松，但越往下铲，就越困难，铲了不到十厘米高的坑，我已是大汗淋漓“我不铲了！”我对着土坑气呼呼地说，“别呀，这可是我们两个汗水的结晶呀”。可这个土坑老是跟我作对，怎么办？这时，陈老师好像猜透了我的心思，主动来到我身边，亲切地对我说：“是不是不会铲呀，我帮你们”。说完，便拿过我手中的铲子熟练地铲起来。终于铲好了，我把树扶好，陈老师又将小树埋好，只剩下浇水了。这时，胡荣康夺过我手中的水桶，对我说：“我来帮你打水”。没等我回答，他已飞奔到江边，帮我打好了水，我又亲自把水浇到小树上。

“咔嚓”一声，陈老师给我们照了一张相，照片里的小树上挂着一小木牌，上面写着：为地球母亲添一片绿。

专家点评:

语言平淡，不会描写

三年级植树节

3月12日是“植树节”，一听到植树节这个日子，我们肯定会想到的是要去植树。当然，在那天我和家人也一起在家门口直了一颗小树苗。

星期六的早晨，阳光明媚，见爸爸妈妈们要去上班了，我赶忙叫住他们，并告诉父母今天是植树节，他们也痛快的答应了。

爸爸左手扛铲子，右手拎着水壶，妈妈提着小树苗，他们匆匆走出门外，而我和妹妹呢，也又蹦又跳地跟着他们跑了出去。

我们来到一块空地上，见那儿的土地很肥沃，很平整，爸爸便放下水壶，在上面很轻松地挖了一个大坑，妈妈把小树苗递给了爸爸，爸爸把小树苗放入坑中，看我和妹妹没事干，让我把坑给埋了。我拿起沉重的铲子，使劲地把泥土往里塞，我不由地在心里“感叹”：哇！这铲子怎么那么重，拿在手里怎么像个100吨的铁块呀！可真的佩服爸爸那手上的力气。想着，想着，我也把坑给填上了。接下来，就是属于“捣蛋鬼”妹妹的踩踏工作了。只见妹妹走向树苗，像个正在抓狂的疯子，用脚在土上又踩又跳，不一会儿，她终于完成了踩踏工作，妹妹她已经是被弄得大汗淋漓了。妈妈终于该上场了，她拎着水壶，弯下腰，给树苗浇上了水，然后，就把水壶给了我。最后，我急忙抱着妹妹上楼去了。

爸爸妈妈去上班了，而我和妹妹就在家里休息，就这样植完了树，过去了……

专家点评:

语言平淡，中心不突出

植树节

我们一直认为自然资源是取之不尽，用之不竭，丰富的资源看来实在浪费，但是当我们观察大自然的运作，会知道任何一种资源不是无穷尽的，我们始终在等待，旁观看着每一种资源消耗殆尽，期待下一次会更好。

有树的地方，就有希望；有树的地方，就有梦想；有树的地方，就有欢畅；有树的地方，就有我的思念；有你的地方，就有我的祝福：植树节快乐！

迈开你的脚步，踏着满地的尘土，坚强的进行着你的征服，人生当自强是永恒的道路，植树节来到，为你种棵友谊之树，愿你人生有建树，成功又幸福。

森林最值得赞颂就是它的自我表达，不论是工具的把手，还是枯木椿，或是每一根活生生的枝杆，都纪录风的吹袭，它总是叙述自己的故事，这就是为何木材对人有一种吸引力，不仅是质料本身，而是一种同源共存与了解的精神。很少人会对松树带给我们的感受无动于衷，它们的声音从山上直入我们的心灵，偶尔倾听树的话语，所有森林维护保存的问题都会消失，植树节，多种树！

雪灾了，地震了，洪水了，拿什么拯救我们的地球？植树，对，要环保，多植树。

植树节了，让我们心里植棵树，共同保护我们的环境！种下一棵青松，成就一片绿色；种下一棵牡丹，成就一片焉红；种下一棵真心，撒播爱的种子，植树节到了，愿你种下好心情，种出好福气！

专家点评:

选材欠妥，中心不突出