高考送别诗(2009年成人高考《大学语文》诗词部分)

《蜀相》（重点课文）

《作家作品》

杜甫我国古代最伟大的现实主义诗人；

其诗歌真实地反映了安史之乱前后唐王朝由盛转衰这一历史时期的社会现实，有“诗史”之称。

杜甫诗歌的风格是“沉郁顿挫”。

本诗属于七言律诗。

《主旨》

作者怀着崇敬的心情瞻仰三国时蜀汉开国丞相诸葛亮祠堂，对诸葛亮历史功绩和忠心为国的精神给与热情地肯定，对其“出师未捷身先死”的悲剧给与高度同情。同时也抒发了自己在国家动荡之阶，未能有所作为的感概。

《课文串讲》

前四句描写景物。首句设问句，表示自己崇拜已久，来到成都，急于往访的心情。“自”“空”两字，表明物是人非，人们已经忘记诸葛亮了。

后四句抒发感情。“三顾”是明君求贤，“两朝”是贤相图报。最后两句是感叹诸葛亮大业未成，也寄托自己的感叹。

《词语解释》

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。频烦：几次开济：开创基业，匡济国家

出师未捷身先死。捷：成功。

《学习要点》

将写景，叙事，抒情，议论融为一体。

前四句描写景物，但景中有情。寓情于景。五六句叙事，内中也含着感情。最后说出自己的理想，愿望，发表了议论。

2，颔联对丈工整。中间两联必须对仗。“映阶”对“隔叶”。“阶”平声，“叶”仄声。“碧草”对“黄鹂”，“草”平声，“鹂”仄声。

《重点段落分析》

全诗

《白雪歌送武判官归京》（泛读课文）

《作家作品》

岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州。盛唐边塞派诗人；与高适并称“岑高”。《白雪歌送武判官归京》是作者自拟乐府诗题；送别诗。

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一，本文主旨

这是一首白雪诗，也是一首送别诗。描绘西北边陲的风雪奇寒，抒发了与朋友分离时的真挚别情。属于七言歌行。

二，课文串讲

全诗分为两个层次。

第一层次：“北风卷地白草折——愁云惨淡万里凝。”描写大风中的雪景及难耐的寒冷；

第一小层：1—2句。描写大风；

第二小层：3——4句。描写大雪。

第三小层：5——6句。描写转折句，从大雪转为严寒，从自然转为人物。

第四小层：7——8句。描写寒冷。

第五小层：9——10句。与开头呼应，描写冰，愁云。

第二层次：“中军置酒饮归客——”描写送别友人的情景。

第一小层：11—12句。描写营中送别情景。

第二小层：13——16句。描写送别诗的时间，环境，心情。

第三小层：17——18句。描写友人远去，作者凝视雪上的马行的足迹。

三，词语解释

1，瀚海阑干百丈冰。瀚海：沙漠；阑干：纵横；

2，中军置酒饮归客。饮归客：为归客设宴；

3，雪上空留马行处。空：白白；马行处：马蹄印迹；

《学习要点》

1，分析的写景部分的特点。

诗歌的一二句，写北风之大，不写别的景物，只写折断的白草，使“卷地”两字更加传神；在一年大雪之中，只选用八月之雪。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”十分形象的比喻，同时在严寒之中又出现春光明媚的景色，反衬了严寒之冷：“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，写出了只有大西北才有的严寒景色，“愁云”两字又渲染了下文的送别之情：“风掣红旗冻不翻”既写风，又写寒。

2，重点掌握诗歌最后两句借景抒情的特点。

“峰回路转不见君，雪上空留马行处”。写景，景中有情。依依不舍的惜别之情，怅然若失伤感之情，对友人一路平安的祝福。意味丰富深永。

3，重点掌握诗中的夸张句，比喻句。

夸张句：“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，夸张地写出了大西北严寒景象。（注意：“风掣红旗冻不翻”不是夸张句）

比喻句：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，以梨花比喻大雪，传神地写出了雪的高洁，轻盈，明丽，在诗人笔下，冰封万里的西域风光，似乎成了生机盎然的江南春色，比喻形象，贴切，奇特，新颖，给人们留下极深的印象。

4，背诵。

《杜陵叟》（泛读课文）

《作家作品》

白居易字乐天，号香山居士。中唐伟大的现实主义诗人。新乐府运动的主要倡导者。

提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。与元稹齐名。

《杜陵叟》属于叙事诗，新乐府诗；

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一，本文主旨

通过叙述受灾农民遭到长吏急敛暴征的经过，揭露封建官吏对农民的残酷剥削，表达了对农民的深切同情。诗的小序“伤农夫之困”就是此诗的主题。二，课文串讲

全诗分为四层。

第一层：“杜陵叟，杜陵居——禾穗未熟皆青干。”描写春旱秋冻，灾情严重。

第二层：“长吏明知不申破——明年衣食将何如。”揭露地方官员为了自己的政绩，依旧横征暴敛。百姓只好卖田，卖地。

第三层：“剥我身上帛——何必钩爪锯牙食人肉。”直接控诉官吏是吃人的豺狼。

第四层：最后八句。描写皇帝下诏免税，等到命令发下，大部分百姓已经破产，只得了一个虚名。

三，词语解释

1，麦苗不秀多黄死。秀：开花；

2，急敛暴征求考课。考课：官吏的奖赏标准。

3，手持尺牒榜乡村。榜：张贴；

《学习要点》

划分叙事层次。

分为四层。

第一层，从开始到“禾穗未熟皆青干”。铺写杜陵叟的贫困与灾情的严重。

第二层，从“长吏明知不申破”到“明年衣食将何如”，写长吏为了升官，向农民急敛暴征；

第三层，从“剥我身上帛”到“何必钩爪锯牙食人肉”，直接控诉贪官的豺狼行径；

第四层，“不知何人奏皇帝”到结尾，讽刺皇帝的免租令只是一纸空文。

重点掌握开头部分描写灾情之重的铺垫作用。

描写春天旱灾，秋天霜灾，颗粒无收。杜陵叟们已经陷入绝境之中。而地方官吏为了升官，隐瞒灾情，不顾百姓死活，急敛暴征。作品开头描写灾情，起到后文发展的铺垫作用，突出“伤农夫之困”的主题。

重点掌握由第三人称转为第一人称直接控诉的作用。

“剥我身上帛”四句由前面第三人称叙述转为第一人称直接控诉，（1）表达作者对官吏的极端愤怒，体现作者对农民的同情；（2）反映农民对官吏的强烈憎恨，加强了评判力度。

掌握诗后八句对皇帝的讽刺意味。

作者把矛头直指封建社会统治者皇帝。皇帝有了恻隐之心，好不容易下了免租诏令，但是诏令又迟迟不传下来，直到“十家租税九家毕”时，才下来，诏令成为一纸空文。灾民的希望破灭了。这诏令就是皇帝的一场骗局。灾民受到长吏的急敛暴征，又受到皇帝的欺骗。作者把矛头直指皇帝。

《重点段落分析》

“杜陵叟，杜陵居——何必钩爪锯牙食人肉。”

划分层次；分为三小层。一小层，前六句，写灾情之重；二小层，中间四句，写长吏急敛暴征；三小层，“剥我身上帛”，以第一人称直接控诉贪官的豺狼行径。

第一小层的作用。写灾情之重，为下文作铺垫。

人称的转变的作用。表现农民对贪官的愤怒，加强了评判力度；也表现了作者对农民的深深同情。

《无题》（泛读课文）

《作家作品》

李商隐晚唐诗人。擅写七律，七绝，尤以“无题”著称；

作品集为《李义山诗集》

此首《无题》是一首爱情诗。

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一，本文主旨

表现忠贞，执著的爱情，抒写了男女双方深挚的相思之情。

二，课文串讲

全诗分为四层。

第一层：1——2句。描写离别之情。

第二层：3——4句。运用比兴手法，述说离别之后，自己情思难断，哀愁不已。

第三层：5——6句。设想对方的思念之情，年华流逝，孤寂难眠。

第四层：7——8句。借神话传说表达自己要去探望对方的心愿。

三，词语解释

1，晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜：拂晓照镜但：只；

相见时难别亦难，东风无力百花残。相见的机会很难，离别时更难分手；暮春东风吹得无力，百花逐渐凋残。

《学习要点》

1，这是一首七言律诗，爱情诗；

2，重点掌握“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”两句的含义。

所用比兴句。蚕“丝”用谐音，比喻相思；腊“泪”比喻眼泪，表示无穷尽的思念。

3，说明“晓镜”一句由自己推及对方，在表达感情方面的作用。

“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”两句是在设想对方。其作用有（1）设想情人也在思念自己，更加强自己的无限思念；（2）转写对方，也表现出自己对情人时时刻刻挂在心中。

《重点段落分析》

全诗。

关于柳的有漂泊之意诗句(请介绍关于柳的诗句)

我也是今年的考生 前几天刚背完这些 如果你把这些都背会了

5分就到手了 加油！！

一、新大纲要求必背的古文（10篇）

1．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《荀子"劝学》）

2．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子"劝学》）

3．故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。（《荀子"劝学》）

4．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》）

5．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》）

6．群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》）

7．屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《史记"屈原列传》）

8．屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《史记"屈原列传》）

9．明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《史记"屈原列传》）

10．其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。（司马迁《史记"屈原列传》）

11．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。（李密《陈情表》）

12．但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》）

13．臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》）

14．时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》）

15．层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。（王勃《滕王阁序》）

16．闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。（王勃《滕王阁序》）

17．云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）

18．渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）

19．古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）

20．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）

21．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈《师说》）

22．孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（（韩愈《师说》）

23．五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。（杜牧《阿房宫赋》）

24．高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。（杜牧《阿房宫赋》）

25．燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）

26．使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（杜牧《阿房宫赋》）

27．灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》）

28．使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。（杜牧《阿房宫赋》）

29．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）

30．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。（苏洵《六国论》）

31．古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。（苏洵《六国论》）

32．以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。（苏洵《六国论》）

33．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）

34．于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（王安石《游褒禅山记》）

35．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）

36．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）

37．余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》）

38．清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《前赤壁赋》）

39．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《前赤壁赋》）

40．客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《前赤壁赋》）

41．方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《前赤壁赋》）

42．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《前赤壁赋》）

43．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（苏轼《前赤壁赋》）

二、新大纲要求必背的古诗词曲（30首）

44．乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。（《诗经"卫风"氓》）

45．三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。（《诗经"卫风"氓》）

46．信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经"卫风"氓》）

47．纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）

48．惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。（屈原《离骚》）

49．河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。（《古诗十九首》）

50．对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》）

51．青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）

52．月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）

53．少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶潜《归园田居》）

54．户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶潜《归园田居》）

55．空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）

56．竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。（王维《山居秋暝》）

57．蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。（李白《蜀道难》）

58．剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）.

59．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。（李白《梦游天姥吟留别》）

60．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》）

61．君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

62．人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）

63．与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（李白《将进酒》）

64．主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。（李白《将进酒》）

65．车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。（杜甫《兵车行》）

66．边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。（杜甫《兵车行》）

67．生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。（杜甫《兵车行》）

68． 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

69．舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》）

70．风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

71．昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。（杜甫《登岳阳楼》）

72．山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。( 刘禹锡《石头城》)

73．浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》）

74．移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。（白居易《琵琶行》）

75．轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵琶行》）

76．冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）

77．银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

78．钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。（白居易《琵琶行》）

79．我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！（白居易《琵琶行》）

80．凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。（白居易《琵琶行》）

81．江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（李贺《李凭箜篌引》）

82．十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）

83．长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（杜牧《过华清宫》）

84．小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠《菩萨蛮》）

85．照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。（温庭筠《菩萨蛮》）

86．锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然！.（李商隐《锦瑟》）

87．春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）

88．雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。（李煜（《虞美人》）

89．寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。 都门帐饮无绪, 留恋处, 兰舟催发。 执手相看泪眼, 竟无语凝噎。 念去去，千里烟波, 暮霭沉沉楚天阔。（柳永《雨霖铃》）

90．多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处, 杨柳岸晓风残月。此去经年, 应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情, 更与何人说。（柳永《雨霖铃》）

91．登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。（王安石《桂枝香》）

92．念往昔，豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。（王安石《桂枝香》）

93．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山

如画，一时多少豪杰！（苏轼《念奴娇"赤壁怀古》）

94．遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。（苏轼《念奴娇"赤壁怀古》）

95．纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（秦观《鹊桥仙》）

96．柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）

97．寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。（李清照《声声慢》）

98．满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！（李清照《声声慢》）

99．早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）

100．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）

101．千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐"京口北固亭怀古》）

102．元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐"京口北固亭怀古》）

103．淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。（姜夔《扬州慢》）

104．杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？（姜夔《扬州慢》）

105．碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（王实甫《长亭送别》）

1.请介绍关于“柳”的诗句

隋无名氏诗：

杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

柳永《雨霖铃》：今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”

春夜洛城闻笛

（唐）李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

杨柳岸，晓风残月！

杨柳丝丝拂面。

昔我往矣，杨柳依依

今我来思，雨雪霏霏

喻意及象征

柳：送别 留恋 伤感 春天的美好

折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。

“杨柳”：伤别情怀

堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。

2.关于柳的诗句及含义鉴赏

一、“折柳”之深情 古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。

张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。

隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”

从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。

送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。

如：李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

（2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。） 李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。” 李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。” 郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。

苏轼有《杨花词》） 吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。” 诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。

如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。“折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。

宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。”

为这，李之问又留下来住了一个多月。后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。

不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。

李只得以实相告。李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。

不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。

寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

二、“折柳”之缘由 分别时为什么要折柳相送呢？常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。

折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。

如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。

柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。

但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。

理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人人人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。

总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。三、“折柳”之乐曲 “折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。

与之相关的乐曲有这样三首：一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客儿。”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。”

还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。

其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”

后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。这在唐朝是一首非常流行的送别曲。

三是唐朝的《杨柳枝词》。是唐教坊曲名，作者多以此题咏柳，以。

3.关于"柳"为意象的古诗和古词.

采 薇 《诗经·小雅》

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

[注]《诗经·小雅·采薇》写的是出征士兵保家卫国怀念亲人和乡土的情思，这是我国古代诗歌中以杨柳作为意象的最早的一首诗。其大意是：当初我们出征啊，杨柳飘拂依依；如今我们归来啊，却是雨雪漫天纷飞。

咏 柳 [宋]曾 巩

乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

[注]这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹，写出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地有清霜”警告他们必无好下场，难逃灭亡的命运。

如梦令 《红楼梦》

岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。

且住，且住！莫使春光别去。

此词是曹雪芹所著《红楼梦》中人物史湘云所写的“咏柳”词，读来别有生趣。

鹧鸪天 咏柳

意在闲闲

雨过新晴五月天，一时光景尽清妍。

笼烟流翠添娇态，间有蝴蝶舞蹁跹。

柳腰瘦，叶眉欢。也挽人臂也拂肩。

前人惯作离情诉，我今翻成妩媚篇。

[注]这是一位网友所写的“咏柳”词，有古人遗风，更具时代新意。

带柳的古诗句：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村 [陆游]

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。 陆游《马上作》

柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。

4.唐诗中有关柳的诗或以柳树为意象的诗有哪些

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法，而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现，用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。

在唐朝诗人中，对柳最有感情的当数李商隐了。在他的诗集中，以“柳”为题的多至十几首。《赠柳》诗描绘春柳风姿：

章台从掩映，郢路更参差。

见说风流极，来当婀娜时。

桥回行欲断，堤远意相随。

忍放花如雪，青楼扑酒旗。

“掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象，“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈，花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致。

而《柳》是写秋日之柳：

曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

写秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。

同是咏柳，诗人却表现出截然不同的感情：写春柳，突出其对春柳繁华的欣喜之情、爱惜之情；写秋柳，则表现诗人对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。

咏柳，在唐诗中常被用以赋别。罗隐的《柳》就是运用比兴手法，借助春柳的形象，写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情景的：

灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。

自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

在赋别诗中，诗人一般以折柳相赠惜别。如戴叔伦的《堤上柳》：

垂柳万条丝，春来织别离。

行人攀折处，是妾断肠时。

施肩吾的《折杨柳》：

伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。

今年还折去年处，不送去年离别人。

而雍裕之的《江边柳》则别出新意：

袅袅古堤边，青青一树烟。

若为丝不断，留取系郎船。

诗中女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。

另外，白居易的《勤政楼西老柳》用简括的笔触勾勒了一幅“临风立马图”，又是诗人的自画像：

半朽临风树，多情立马人。

开元一支柳，长庆二年春。

而唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意：

绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。

楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。

这首诗不仅写出垂柳的婀娜多姿，别具柔情，而且联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，托物寄兴，讽刺矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，堪称“咏柳”诗一绝。

5.关于柳枝柳絮的诗句

柳枝柳条

杜甫 奉答岑参补阙见赠

窈窕清禁闼，罢朝归不同。

君随丞相后，我往日华东。

冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。

故人得佳句，独赠白头翁。

白居易 长安春

青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。

街东酒薄醉易醒，满眼春愁销不得。

元稹 景申秋八首

雨柳枝枝弱，风光片片斜。

蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。

饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。

荒凉池馆内，不似有人家。

施肩吾 观舞女

缠红结紫畏风吹，袅娜初回弱柳枝。

买笑未知谁是主，万人心逐一人移。

刘禹锡 别苏州二首

流水阊门外，秋风吹柳条。

从来送客处，今日自魂销。

刘宪 上巳日祓禊渭滨应制

桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。

此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。

皮日休 夜会问答十

月下桥，风外拂残衰柳条。

倚栏杆处独自立，青翰何人吹玉箫？

白居易 曲江早春

曲江柳条渐无力，杏园伯劳初有声。

可怜春浅游人少，好傍池边下马行。

杨巨源 折杨柳

水边杨柳麹尘丝，立马烦君折一枝。

惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。

白居易 过裴令公宅二绝句

风吹杨柳出墙枝，忆得同欢共醉时。

每到集贤坊地过，不曾一度不低眉。

杜牧 有感

宛溪垂柳最长枝，曾被春风尽日吹。

不堪攀折犹堪看，陌上少年来自迟。

柳絮 柳花

杜甫 绝句漫兴九首

肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。

颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

白居易 三月二十八日赠周判官

一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。

柳絮送人莺劝酒，去年今日别东都。

李商隐 三月十日流杯亭

身属中军少得归，木兰花尽失春期。

偷随柳絮到城外，行过水西闻子规。

李商隐 访人不遇留别馆

卿卿不惜锁窗春，去作长楸走马身。

闲倚绣帘吹柳絮，日高深院断无人。

戎昱 征人归乡

三月江城柳絮飞，五年游客送人归。

故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。

韩愈 晚春

谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。

榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。

唐彦谦 忆孟浩然

郊外凌兢西复东，雪晴驴背兴无穷。

句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。

萧静 三湘有怀

柳絮飞来别洛阳，梅花落后到三湘。

世情已逐浮云散，离恨空随江水长。

张仲素 春游曲三首

烟柳飞轻絮，风榆落小钱。

蒙蒙百花里，罗绮竞秋千。

刘禹锡 杨柳枝词九首

炀帝行宫汴水滨，数枝杨柳不胜春。

晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

白居易 狐泉店前作

野狐泉上柳花飞，逐水东流便不归。

花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。

李白 金陵酒肆留别

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长。

武元衡 与崔十五同访裴校书不遇

梨花落尽柳花时，庭树流莺日过迟。

几度相思不相见，春风何处有佳期。

6.关于漂泊的诗句有哪些

1、举头望明月，低头思故乡。——唐代：李白《静夜思》

释义：我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

2、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——宋代：范仲淹《渔家傲·秋思》

释义：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。

3、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——唐代：张籍《秋思》

释义：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。

4、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 ——清代：纳兰性德《长相思·山一程》

释义：外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

5、露从今夜白，月是故乡明。——唐代：杜甫《月夜忆舍弟》

释义：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。

6、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——唐代：张继《枫桥夜泊》

释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

7、晨起动征铎，客行悲故乡。——唐代：温庭筠《商山早行》

释义：黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。

8、家在梦中何日到，春生江上几人还？——唐代：卢纶《长安春望》

释义：故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。

9、人归落雁后，思发在花前。——隋代：薛道衡《人日思归》

释义：回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

10、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 ——唐代：韦庄《江外思乡》

释义：我长年在外，每年一到春天的时候，独自在他乡不胜悲伤，坐在树下饮酒，那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。

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7.描写漂泊的诗句有哪些

1、《落叶》

唐代：孔绍安

早秋惊落叶，飘零似客心。

翻飞未肯下，犹言惜故林。

译文：秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。

2、《问舟子》

唐代：孟浩然

向夕问舟子，前程复几多。

湾头正堪泊，淮里足风波。

译文：黄昏时候，我询问划船人，前面还有多少路程？船夫说：“河湾处正好停船，淮河里浪高风紧。”

3、《天香·烟络横林》

宋代：贺铸

烟络横林，山沉远照，迤逦黄昏钟鼓。烛映帘栊，蛩催机杼，共苦清秋风露。不眠思妇，齐应和、几声砧杵。惊动天涯倦宦，骎骎岁华行暮。

当年酒狂自负，谓东君、以春相付。流浪征骖北道，客樯南浦，幽恨无人晤语。赖明月、曾知旧游处。好伴云来，还将梦去。

译文：烟雾笼罩树林斜阳落入远山，黄昏的钟鼓声断断续续传来。烛光映照窗户蟋蟀如催机杼，每个人都怨恨这清秋的风露。睡不着觉的那些可怜的思妇，在风声虫声中送来声声砧杵。这声音惊动了漂泊天涯的倦客，才发现又已到了岁暮时节。

想当年我曾经以酒狂而自负，以为春神把三春的美景交付。想不到终年流浪奔波于北路，有时候也乘坐征船离开南浦，满腔的幽思也无人可以倾诉。依赖明月知道过去游冶去处，把她带到我这又送到她那。

4、《估客行》

唐代：李白

海客乘天风，将船远行役。

譬如云中鸟，一去无踪迹。

译文：海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。

5、《金陵驿·其一》

宋代：文天祥

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？

山河风景元无异，城郭人民半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

译文：夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！

6、《再宿武关》

唐代：李涉

远别秦城万里游，乱山高下出商州。

关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。

译文：远远地离开了京都长安，踏上了漫长的旅途。高低起伏的山峦一直绵延到商州城外。武关的大门锁不住寒冷的溪水，一夜潺潺湲湲的溪水，把诗人无尽的离愁别绪载到远方。

8.有关柳的诗句

天净沙 春 无名

春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。

杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。

游山西村 陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。

春日偶成 程颢

云淡风轻过午天，傍花随柳过前川.

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年.

送元二使安西 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

城东早春 杨巨源

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

初春小雨 韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

寒食 韩翎

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

绝句 僧志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

9.关于“柳”的诗句

柳，姿态婀娜，摇曳多姿，受到历代文人墨客的青睐，常用来作为抒情言志的对象。唐诗中的咏柳佳作更是不可胜数。其中当数贺知章的《咏柳》诗最为著名：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法，而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现，用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。

在唐朝诗人中，对柳最有感情的当数李尚隐了。在他的诗集中，以“柳”为题的多至十几首。《赠柳》诗描绘春柳风姿：

章台从掩映，郢路更参差。

见说风流极，来当婀娜时。

桥回行欲断，堤远意相随。

忍放花如雪，青楼扑酒旗。

“掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象，“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈，花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致。

而《柳》是写秋日之柳：

曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

写秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。

同是咏柳，诗人却表现出截然不同的感情：写春柳，突出其对春柳繁华的欣喜之情、爱惜之情；写秋柳，则表现诗人对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。

咏柳，在唐诗中常被用以赋别。罗隐的《柳》就是运用比兴手法，借助春柳的形象，写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情景的：

灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。

自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

在赋别诗中，诗人一般以折柳相赠惜别。如戴叔伦的《堤上柳》：

垂柳万条丝，春来织别离。

行人攀折处，是妾断肠时。

施肩吾的《折杨柳》：

伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。

今年还折去年处，不送去年离别人。

而雍裕之的《江边柳》则别出新意：

袅袅古堤边，青青一树烟。

若为丝不断，留取系郎船。

诗中女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。

另外，白居易的《勤政楼西老柳》用简括的笔触勾勒了一幅“临风立马图”，又是诗人的自画像：

半朽临风树，多情立马人。

开元一支柳，长庆二年春。

而唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意：

绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。

楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。

这首诗不仅写出垂柳的婀娜多姿，别具柔情，而且联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，托物寄兴，讽刺矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，堪称“咏柳”诗一绝。