西安花卉开门(西安花卉开门)

满族，全称满洲族，辛亥革命后被称为满人、满族，是中国的一个少数民族。

聚居地：满族散居中国各地，以居住在辽宁的为最多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特点。现在的主要聚居区已建立岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁等满族自治县，还有若干个满族乡。2000年统计的满族人口数为1,068万。

旗装

保暖性较好的袍装作为日常服饰。在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”。

头饰

妇女头上又宽又长、似扇非扇、似冠非冠的头饰――汉语称为“旗头”、满语称为“答拉赤”这种头饰全世界为满族妇女所独有，从而成为典型的民族服饰特征，十分引人注目。　过去，满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射，发饰与男孩也类似多剃去头顶四周头发，只留部分头发编成两条丫头辫子，垂于两鬓，一直到16岁成年时方可蓄发。婚后则开始绾大盆头、架子头、两把头等式发髻，其中以两把头较为典型。

剪纸

满族喜欢贴窗花。用各种彩纸剪成各种鸟兽花卉，古今人物，贴在窗户上，栩栩如生，充满活力。还有另外一种剪纸艺术，就是挂笺，或称挂钱。过春节时，家家户户用五色彩纸，剪成长约40厘米，宽约25厘米不等的纸块，中间髅刻云纹字画，如丰、寿、福字，下端剪成犬牙穗头，悬挂于门窗横额、室内大梁等处，五彩缤纷，喜气洋洋。最早挂笺是祭祖场所的装饰品，一般都是单数。传闻自家宗族祖先是从长白山几道沟来的就挂几张。黑龙江宁安、海伦等地的剪纸艺术在全国艺坛上享有盛誉。

满族补绣

满族民间工艺。或称“钉线”，主要流行于东北地区农村。以家织布和棉线为原料剪缝而成，黑白色为主调，间用他色。纹饰以榴开百子、吉庆有余、葫芦盘长、福寿长春、八宝等吉祥图案为主，多配以较粗重的黑色边饰，常绣于枕顶、荷包、幔帐、坐垫之上。

编辑本段舞蹈

概述

满族人能歌善舞。其先世株褐人的舞蹈具有战斗风格。女真人的习俗，“以女年及笄，行歌于途。 《满族舞蹈》 陈玉先 作品

其歌也，乃自叙家世、妇工、容色，以伸求侣之意”。（《大金国志》卷39）明代女真人乘兴起舞，并有琵琶伴奏，大家拍手而歌，特别是在节庆宴会上，主客男女轮番起舞，节奏和谐，一人领唱，众人皆呼：“空齐”相和。进入辽、沈后，更多地吸收了其他民族的歌舞形式。久居东北的满族人，经常举行群众性的歌舞活动。曾盛于北京，流传到东北的“子弟书”始创于八旗子弟，为满族人所喜爱的文艺形式。晚清以来，涌现出了许多满族曲艺表演艺术家。驰名艺坛的有赵星垣、双厚坪、金万昌、谢芮芝、品正三、常澍田、程树棠、荣剑尘、常宝馥、连阔如、侯宝林、关学增等。这些曲艺表演家，其表演艺术达到了极高的境界，对后世有重大影响。

隆兴舞

和九折十八式是本民族的传统舞蹈。舞蹈的特点，多由狩猎、战斗的动作演变而来。如隆兴舞，要选一些身体强壮的人，穿豹皮唱满族歌，伴以箫鼓。舞者一半人扮在虎、豹等兽，一半人骑假马追射，称作“隆庆舞”，逢喜庆宴会，主、客男女轮番起舞，举一袖于额，后一袖为背，盘旋进退，一人唱歌，大家呼“空齐”相合。九折十八式，姿势复杂繁多，有打渔的姿势，穿针、织网的资势，欢庆的资势，单奔马，打猎姿势；双奔马、出征的姿势；大小盘龙、龙戏水的姿势，怪蟒出洞，龙蠕动的姿势。十八式，即十八个舞蹈动作。　 满族秧歌

秧歌舞

又称“鞑子秧歌”。多于上元夜表演。舞者十数人或数十人不等。表演者各持尺把长两圆木，边 击边对舞。常由三四人扮妇女，三四人扮参军及扮持伞灯者，饰卖膏药者为前导。以锣鼓伴奏，“舞毕乃歌，歌毕乃舞”。是化妆的歌舞表演。有徒步、高跷之分。若两秧歌队于路相遇，即行抗肩礼互敬。

莽式舞

中国清代宫中宴会上表演的满族舞蹈。莽式分男莽式和女莽式。跳莽式必有歌唱和，一人领唱，众人以“空齐”之声相和，加强节奏，故也有人称之为莽式空齐舞。舞蹈粗犷有力，动作幅度较大，多是骑士步，这与满族先民尚武有关。

腰铃舞

满族民间舞蹈。由数名腰系铜铃男子表演。表演时打着响板，扭动腰铃，使板声、铃声相和。源于满族早期骑射生活。

庆隆舞

庆隆舞是在丰收年景和庆祝大典中进行的一种场面性舞蹈，是清朝宫廷舞蹈中最具满族特点的舞蹈，留有民间舞蹈的深刻痕迹。庆隆舞喜起舞和扬烈舞，源于莽势舞。乾隆年间命此名。用于宫廷内元旦、万寿节、除夕及皇帝大婚等所举行的盛大筵宴上，多由王公大臣与司舞者共同表演。舞蹈规模颇大，包括乐器伴奏多达百人。

大五魁舞

又称“五魁舞”，是满族民间一种庆贺舞蹈。源于满族早期的狩猎生活，多于丰收、狩猎归来时表演。该舞蹈由五人分别头戴虎、豹、熊、鹿、狍的面具做拟兽的跑跳动作，欢快有趣。

单鼓腰铃

单鼓腰铃系艺人们口头的称呼，亦称“打单鼓子 ”或“耍腰铃”。是一种腰缠许多小铃，手持“单鼓”（或“抓鼓”）而舞的祭祀舞蹈。满族信仰萨满教并尊奉“鹰神”、“蟒神”、“乌鸦神”等。逢年过节，祭祖之日先将“佛头妈妈”请上神位，后由“查玛”开始起舞，他们头戴帽，身扎腰铃，手持抓鼓边跳神舞边唱神歌。他们先在屋里跳，然后到院外跳。祭祖内容一是悼念祖先功德，二是保佑天下太平，三是祝愿风调雨顺，四是祈祷病除灾消。

编辑本段满族乐器

八角鼓　八角鼓形为八边形，蒙蟒皮，七个边每边有铜环，另一个边下拴一长穗，可弹、搓、摇，作为唱曲的伴奏乐器。

编辑本段满戏

概述

满族戏曲剧种。又名“八角鼓戏”。由满族曲艺八角鼓发展而来。满族先民在骑射渔猎之暇围在篝火旁，边说边唱边舞，并扣击自制八角鼓相和，娱其情志，逐步形成说、唱、舞相结合的艺术形式。清兵入关后，八角鼓和洋琴、琵琶、四弦、锣鼓等配合，吸收诸宫调、杂剧及各地民歌、小曲，形成牌子曲剧。多演唱历史和民间故事。

二弦

满族弹拨乐器。木制，琴头饰有龙首，弦轴左右各一，音箱为长方形，底有孔，音箱上安覆手，框绘龙纹。清朝宫廷用于演奏宴乐。

三弦

满族弹拨乐器。檀木质，方槽，琴头雕大顶花，其尾端雕刻花纹，琴杆正面为指板，尾端护弦揭兽皮为之。左手持琴，右手拇指、食指戴骨指甲拨弦，有弹、挑、分、扫、砸、搓儿等技巧。清宫廷中用于演奏宴乐，民间用于伴奏鼓书、单弦等。

编辑本段满族民歌

满族民歌内容丰富，较之汉族民歌，多了一些渔、猎、牧劳动和八旗兵出征及思念亲人内容歌曲。其歌词语言通俗、活泼，其旋律质朴、简明。农村中的满族民歌这一特征更为明显。满族日常生活中离不开歌唱，活泼动情的小唱几乎涉及到满族整个人生礼俗，唱出了他们的愿望和心声。自降生听《悠摇车》，稍大一些学唱《小板凳》、《河河沿》，童年的《抓嘎拉哈歌》，少年的放牧山歌，青年的情歌、结婚的喜歌，出征的战歌，围猎的猎歌，以及丰收喜庆，岁时节日，祝福贺寿，凯旋庆功，悲欢离合都有歌，其音乐风格多彩多姿，但基调豪放，朗爽，即使表现哀婉情绪的音乐，也不失其刚健强劲的内质。　满族民歌有摇篮曲、儿歌、情歌、劳动歌、风俗歌、山歌、小调、喜歌、战歌、叙事歌等等，形式多样，内容几乎包括其民族生活的各个方面，其音乐也各有特色。18世纪中期，八旗子弟创作了一种新的鼓词，配合鼓板、三弦演唱，名为“清音子弟书”。　摇篮曲，也称“悠悠调”。在满族中流传最广，几乎每个满族孩子都是在这种优扬、平稳的曲调中成长起来的。现在流传的《摇篮曲》有满语的，汉语的，最多还是满、汉语兼有的。　劳动歌，满族先民在渔猎时，常吹牛角或海螺为号，敲锣打鼓，声势浩大。猎毕，就在野外歌舞欢宴，富有节奏的劳动号子发展成旋律流畅的劳动歌，容纳了广阔的生活场景。　山歌，满族人用热烈奔放的山歌，抒发其对家乡和劳动的热爱，其中有一部分就是劳动歌。其中赞美富饶壮丽河山的山歌称为“夸山调”，节奏自由强烈，曲调高昂开阔，情绪奔放，酣畅。《靠山调》、《爬山调》等曲调被八角鼓、单弦等曲艺广泛吸收。　满族风俗歌也很有特色。如迎亲路上的“官吹”，闹洞房时唱的喜歌“拉空齐”以及丧葬仪式中的哭丧调和大量的祭祀歌都很感人动听。满族民歌在大部是五声音阶，结构简明，旋律流畅，感情真挚。　在东北广大农村流传着丰富多彩的反映满族人民劳动、祭祀、游戏、出征和日常生活的民歌、儿歌。其中有渔民号子《跑南海》、山歌《开山调》、牧歌《溜响鞭》、《喜歌》等；反映爱情的有《伊勒哈穆克》、《红绒线》、《烟荷包》、《十二月》等；游戏歌有《抓嘎拉哈》、《拍手歌》；反映出征内容的有《出征歌》、《八角鼓咚咚》；反映妇女生活的《丹查拉米》、《酸枣颗棵》；儿歌有《干草垛插金刀》、《风来咯》等。

编辑本段礼仪

满族进入辽、沈以前，具有精于骑射的特长。7岁左右的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭不亚于男子。满族的服饰，男子剃去周围头发，束辫和垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带，便于骑射。女子在头顶盘髻，佩戴耳环，穿宽大的直统旗袍，足着高底花鞋。入关以后，满、汉服装逐渐趋于一致。曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行。满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索罗杆”。住房一般有两间正房，门向南开，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。 香饽饽

满族重视礼节。过去，平时见长辈行“打千”礼，男子曲右膝，右手沿膝下垂；妇女双手扶膝下蹲。平辈亲友相见，不分男女行抱腰接面大礼。满族以西为上，室内西炕不得随便坐人和堆放杂物。最主要的禁忌是不打狗、杀狗，不吃狗肉，不用狗皮制品；忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用，人们不忍食其肉、用其皮，于是形成这个习俗。　清代以来的300多年间，满、汉长期杂居共处，满族已在语言、服饰、习俗等方面与汉族无差异；居于关外各地的满族人民，只是在满族聚居的偏僻乡村中，仍有一部分满族居民使用满语，保持满族的一些习俗。同时，从汉族习俗（包括汉语词汇）中也可找出一些满族习俗的成份。满族是一个既善于学习又善于创造的民族，为发扬祖国文化作出了贡献。

编辑本段满族的禁忌

生活禁忌

满族居住的西屋有蔓字炕，因西墙上有神龛，为尊重祖宗，在西炕上不准放空盘和空簸箕，因为祭祀时方盘装肉、簸箕装黄米面和炒黄豆面，空放是对神大不敬。同时，西炕也不准家人和客人坐。　满族忌服狗皮，忌食狗肉[5]。这是满族（女真）非常重要的习俗，对此有三种说法：一是义犬救罕王说，二是源于满族先人的风俗说，三是图腾崇拜说。

祭祀中的禁忌

满族在院内东南树索罗杆，不得污秽，不许在神杆下拴马和喂家禽。祭祀前要进行斋戒，包括沐浴更衣，不能喝醉酒，不得食肉动荤，不参加吊丧，不到有病人家问病，不得*邪玩乐，总之一切不吉利肮脏的事都不得参与。祭祀日子还有十二禁忌：一忌意不诚笃，一忌仪度错乱，一忌器物不洁，一忌生气口角，一忌衣冠不整，一忌闲谈外事，一忌喜笑无度，一忌长幼无序，一忌投犬顿器，一忌刀勺声响，一忌内祭未毕，不洁出屋，一忌外祭未毕，不洁入屋。沈阳满族在祭祀中还祭“神马”，满语称“他合马”。“神马”拉车，不许女人坐。“神马”死了，要埋葬，不许吃肉。“神马”又称“祖马”，享受很高的礼遇。

满族历史上的八大姓是佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰络氏、祁佳氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏。现代满族的姓氏冠以汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。

2011年9月19日，张嘉译与王海燕的女儿张译心满周岁，夫妇俩在北京为宝宝举办生日宴。饭后，张嘉译邀请朋友去家里搓麻将。有近20年“麻龄”的张嘉译，是演艺圈有名的麻坛高手，曾创造在麻将桌旁连战48小时的惊人纪录。王海燕最讨厌丈夫打麻将，为顾及妻子感受，张嘉译结婚至今很少搓麻。趁女儿生日，妻子心情灿烂，张嘉译压制太久的麻瘾爆发。

几个人围着麻将桌坐下来，贤惠的王海燕准备香茶、水果和糕点，坐在张嘉译旁边陪伴。大家本说好玩3个小时，可直到暮色四合仍没有散场的意思。王海燕赶紧开车去超市采购，回家后一个人忙前忙后，张罗满满一桌饭菜。晚上10点，朋友们才意犹未尽散去。

“破戒”后，张嘉译隔三差五邀请朋友来家里搓麻将，每次牌局都持续到深夜。次日早晨起来，王海燕第一件事就是清理客厅里的烟蒂、水果皮、瓜子壳；喷洒空气清新剂，消除刺鼻烟味……这样的日子持续了三个月，王海燕忍不住向丈夫抱怨：“你熬夜打麻将，我也跟着受罪，以后别玩了。”张嘉译辩解道：“你别小看打麻将，它最能锻炼人的思维，几圈麻将打下来，相当于做了一套脑力体操。再说麻将桌边一坐，朋友感情不知不觉加深了。”丈夫这样一说，王海燕做了让步：“那以后每个月玩一次，每次别超过4个小时。”

然而一个月玩一次，且有时间限制，张嘉译显然不过瘾。几天不碰麻将，他心里空落落的。禁不住“麻瘾”折磨，这年12月，张嘉译开始与王海燕玩猫捉老鼠的游戏：他借口与朋友聚会，或与制片人谈剧本，频频在外面搓麻将。出门前，他悄悄确定好时间、地点，然后用短信通知朋友。担心王海燕发现，短信一发出，他立即删掉。

这样一来，只要不拍戏，张嘉译一个月至少要搓六七次麻将。有时激战正酣，王海燕电话来了，张嘉译赶紧躲到卫生接听，唯恐“哗哗”洗牌声让谎言穿帮。王海燕越来越奇怪：丈夫最近怎么这么忙？

2012年4月，女儿突然发起高烧，王海燕连用两片退热贴，女儿体温也没能降下来。她准备和丈夫送女儿去医院，可张嘉译还没回家。王海燕焦急与丈夫联系，谁知手机已关机，她只得独自送女儿去医院。

深夜12点牌局结束，张嘉译回到家，惊讶发现家里空无一人。他马上开机拨打妻子电话，才得知母女俩在医院。张嘉译匆忙赶过去，看见王海燕抱着女儿在门诊室打点滴。昏黄灯光下，妻子满脸疲惫，眼圈周围的黑晕清晰可见。张嘉译自知理亏，讪笑着撒谎：“对不起，我手机没电自动关机了。”王海燕是个顾大局的女人，柔声说：“没关系，不用解释。”

凌晨两点，张译心体温恢复正常，张嘉译夫妇带女儿回家。女儿睡下后，王海燕说：“你明明在外面打麻将，为什么编织各种借口骗我？怕我烦你，连手机都不开。”张嘉译还想继续“演戏”，被王海燕打断了：“我送女儿去医院前，从你朋友那里了解到，你经常约人在外面打麻将。你是不是觉得现在结了婚，有了孩子，就可以不顾我的感受？”

张嘉译嬉皮笑脸向妻子求饶：“好老婆，喝酒、抽烟、看球、码砖，是一个男人的四大生理需求。我其他三项都不沾，就喜欢搓几圈，请你网开一面。”王海燕打出温情牌：“咱们平时各自在外面拍戏，聚少离多；好不容易回北京，你却一天到晚黏在麻将桌旁，将我和女儿抛在家里。你其他方面都好，要是能戒掉麻将，就是满分丈夫。”妻子糖衣炮弹一袭击，张嘉译没了脾气，答应与麻将告别。

王海燕出生于北京，大张嘉译1岁，毕业于上海戏剧学院表演系。她是公认的演技派女星，主演了《天下粮仓》《誓言永恒》《缉毒精英》等数十部影视剧，曾荣膺中国电视“金鹰奖”观众喜爱的女演员奖、中国电视“飞天奖”优秀女演员奖等殊荣。与张嘉译一样，王海燕也有过一次失败婚姻。以前她性格急躁，缺乏耐心；与张嘉译再婚后，她脾气缓和了许多，也变得理性了。她想，丈夫在家休息沉湎麻将，一旦去剧组拍戏，就没时间搓麻了。

2012年9月，电视剧《幸福双黄线》在海口开机，张嘉译在剧中饰演男主角“苏市长”。在王海燕看来，几个月剧组生活，也许会慢慢磨掉丈夫的麻将瘾。心中纠结消散，王海燕像普通女人一样，每天为琐碎的开门七件事、女儿和家务忙碌。只是她没料到，张嘉译在剧组依然不离麻将。每天拍完戏，他吃过盒饭，就返回宾馆张罗牌局。剧组200多号人，其中不乏麻将爱好者，张嘉译将他们召集在一起，经常玩到深夜。半夜饿了，他要么吃巧克力充饥，要么喝碳酸饮料。

张嘉译早年照片

这年11月，王海燕去剧组探班，张嘉译早早将麻将藏了起来。几个月不见，出现在王海燕眼里的丈夫眼皮浮肿，满脸倦怠，聊着聊着就靠在沙发上打瞌睡，王海燕以为丈夫是赶夜戏累的。

王海燕与该剧导演熟悉，一次闲聊对方无意中告诉她：“张老师演技精湛，性格平和，对吃住和拍摄环境从不挑三拣四。这样的好演员，哪个导演都愿与他合作。”王海燕心甜如蜜。突然导演话锋一转：“他喜欢麻将，几乎每晚都要打几圈，虽没影响拍戏，可我担心他身体吃不消。”联想到丈夫疲态尽现，王海燕什么都明白了。

傍晚，张嘉译收工回宾馆，王海燕责怪道：“你在家搓麻也就算了，怎么还玩到了剧组？瞧你这样子，多让人心疼！”四年婚姻生活，张嘉译摸透了王海燕的性格特点，那就是吃软不吃硬。他涎着脸说：“还是老婆最疼我。你放心，我的身体不仅属于自己，还属于你，我会加倍珍惜。”说着，张嘉译从柜子底层翻出麻将，当着王海燕的面扔进垃圾桶。

2013年1月，《幸福双黄线》杀青，张嘉译回北京休整。一进家门，他就窝在沙发上喊腰疼，且头晕乏力。王海燕陪丈夫去医院体检。原来张嘉译不仅腰椎间盘突出，还患上都市中年人常见的“三高（高血压、高血脂、高血糖）”。医生说，这是长期久坐，缺乏运动所致。回家路上，王海燕一颗心沉重如铅：“你一向健健康康的，是麻将生生把你折磨成了一个病人。你我都是家庭顶梁柱，谁的身体都不能出问题。”张嘉译捶打腰部，硬撑着说：“别大惊小怪，现在生活节奏快，工作压力大，哪个中年男人身体没点毛病？”

丈夫越无所谓，王海燕越纠结。第二天，她联系一位有名的针灸师，每天陪丈夫去医院针灸。两个月后，张嘉译腰椎疼痛消失。担心丈夫再打麻将，王海燕要么跟着他出门，要么让他待在家里，哪里也不许去。

这年5月，王海燕在电话里问候婆婆，忍不住将丈夫打麻将引发的身体异常告知老人。人上了年纪，最怕儿女身体出问题，公公婆婆很快从老家西安赶到北京。他们狠狠将张嘉译尅了一顿，张父还急得血压升高。张家父母都年逾七旬，患有多种老年病。张嘉译担心双亲着急身体出问题，轻言细语安慰道：“你们看我身体不是好好的吗？医生说了，‘三高’不是洪水猛兽，只要改变生活方式，合理调节饮食，症状自然消失。”儿子这样一说，老人的紧张有所缓解。一个星期后，张嘉译将父母送回西安。

父母走后，张嘉译责怪王海燕给老人添堵：“爸妈老了经不住事，要是急出病来，看你怎么交代？”王海燕很委屈：“我还不是担心你？要是你不碰麻将，能有这些事吗？”经历过一次失败婚姻洗礼，王海燕很珍惜与张嘉译这份情缘。再说，对一个年过40的离异女人来说，拥有一个稳定的家不容易。

一次， 张嘉译又在朋友家打麻将，智慧的王海燕开车去接丈夫。张嘉译本以为妻子会让自己在朋友面前丢面子，谁知她不仅没一句责怪的话，反而搬把椅子在张嘉译身边坐下来，脸上自始至终浮现得体微笑。两个小时后，张嘉译自己都觉得不好意思，主动跟王海燕回家。

次日，王海燕从网上搜索沉湎麻将给身体和家庭带来的危害资料，打印出来交给丈夫。张嘉译这才惊骇得知：全国有1000多万人有“麻瘾”，50多万个家庭因此解体，80多万人因打麻将久坐，引发高血压、糖尿病、心脑血管疾病。全国每年还有上千人猝死在麻将桌旁……麻瘾已成为危害家庭和身体健康的一大杀手！

一组组触目惊心的数字，震撼了张嘉译。这些年，张嘉译父母的生活费、医药费等开支，由儿女共同负担。2013年7月，王海燕告诉丈夫：“咱们条件在兄弟姐妹中算最好的，以后爸妈所有开支全由我们负担。”妻子的贤淑，在张嘉译心里生出温暖。

不久，张母糖尿病发作，老人本可以在西安治疗，但王海燕执意将婆婆接到北京，目的就是给丈夫找点事做。每天，她在纸上列好清单，然后让张嘉译去超市采购食材，她负责给全家人做营养餐。婆婆隔两天去一次医院，王海燕坚持让张嘉译开车接送。

而且，张嘉译一闲下来，王海燕就“唆使”女儿缠住爸爸，央求他给自己讲故事、读唐诗，陪她堆积木。有时张嘉译哄骗女儿想出去，小姑娘抱着爸爸的腿，奶声奶气地说：“爸爸不打麻将，在家陪宝宝。”女儿甜甜童音，止住了张嘉译的脚步，也融化了他的心……

明白王海燕的良苦用心，张嘉译开始理性反思：妻子说得好，自己身兼丈夫、父亲、儿子等多重角色，健康状况直接关系到家人幸福；减压放松、联络朋友感情有更健康绿色方式，沉湎麻将只会隐患重重。2013年11月，张嘉译与妻子将麻将机送给废品收购站；当着王海燕的面，他逐一给朋友发短信：“从今以后，张嘉译彻底戒除麻将，朋友们别再拉我下水。”

为将“三高”降下去，王海燕不仅注意丈夫的饮食结构，还每天陪他慢跑，张嘉译身体状况渐渐好转。但缺乏兴趣支撑，他觉得生活枯燥乏味，经常一个人玩网络麻将。刚玩两分钟，他又关掉电脑，嘴里自言自语：“网络麻将也是麻将，我不能碰。”丈夫的苦闷，王海燕看在眼里。她觉得一个男人的精神得有所寄托，丈夫的爱好、追求、激情得有所承载，这样才能活得充盈踏实。

张嘉译喜欢漆雕艺术。认识王海燕之前，他用片酬成立了一家漆雕工作室，聘请8位技师，制作了几十款首饰盒、花瓶、屏风之类工序繁杂的漆雕作品。因投入较大，2008年与王海燕结婚后，他主动将漆雕工作室关闭，把这份爱好压在心底。

2014年，王海燕从阁楼里翻出一箱漆雕作品，对丈夫说：“你以前不是有个漆雕工作室吗？为什么不将这份爱好发展下去？”张嘉译蔫蔫回答：“搞漆雕要花钱，短期看不到回报。”两天后，王海燕交给丈夫一张银行卡：“里面有一笔钱，你将漆雕工作室开起来。”张嘉译问妻子：“你真的不心疼钱？” “只要你找到精神寄托，生活快乐，钱不重要。”

很快，王海燕陪丈夫在离家两站地的社区租了一套工作室，夫妻俩与工人一道装修布置房间，并聘请6位漆雕技师。张嘉译在外地拍戏，就遥控管理；要是在北京，王海燕为锻炼丈夫身体，每次都陪张嘉译步行去工作室，再步行回家。工作室每诞生一件作品，张嘉译就认真编号、拍照片上传到网上，并为每件作品撰写背景故事，忙得不亦乐乎。

朋友们看到照片后，纷纷来工作室参观，张嘉译耐心给他们讲解，普及漆雕知识。到2015年2月，工作室共出品了牡丹花卉笔筒、春山溪水壶、九龙戏珠画缸等200多件漆雕精品。其中梅兰竹菊四扇屏被中国工艺美院永久收藏；法国、意大利等国收藏家以高价订购十多件作品；还有多家剧组来工作室取景。张嘉译被北京文化部门授予“汉族传统手工技艺”突出贡献者。

漆雕艺术，成了张嘉译健康高雅的业余爱好。长期步行去工作室，他的身体状况越来越好：面色红润，三高”彻底消失，手臂和大腿有了肌肉。而且，他与王海燕相处越来越和谐。这反过来又促使张嘉译事业腾飞，短短几年，他主演了《借枪》《心术》《白鹿原》等多部热播影视剧，成为最具影响力的当红演员。

此后几年里，张嘉译再没有碰麻将。只是拍戏强度大，让他的身体落下了一些老伤，走路有些晃，有时腰疼还佝着背。2018年，网上还出现了不少人模仿他走路的搞笑视频。张嘉译夫妇知道对方没有恶意，一笑了之。王海燕更加注重丈夫的身体健康，要求丈夫科学锻炼，一点点恢复身体的老伤。

2020年，张嘉译与王海燕已结婚12年了，感慨良多。在他看来，每个人都应该有业余爱好，但不能影响身体健康，伤害夫妻感情，否则就应该戒掉。只有这样，婚姻麦田才能花开灿烂！