高考语文古文(高考文言文归纳概括)

1. 求高考文言文常识总结

文学常识不得记混记杂，要时刻注意辨析一些容易混淆的知识，如记清一些不同流派的文学主张和代表人物等等；名句名篇的背诵最终要通过默写落实在卷面上，在复习中，一定要背默结合，默写时还要细心，不要出现错字、漏字、前后颠倒等错误，此外，还应注意标点和语气。

考点达标⒈."何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心"这副对联，说的是（ ） A.贾谊 B.诸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案：C（对联中嵌有屈原诗歌《招魂》《九歌》名，屈原的诗中以芳草自喻品质的高洁。屈原被放逐在湘江、沅江。

从内容上看，与屈原事相合；从感情上看，表达了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、国别（或朝代）对应全都正确的一项是（ ） A.《西游记》-吴承恩-明代 《神曲》-但丁-德国 B.《镜花缘》-李汝珍-明代 《汤姆?索亚历险记》-马克?吐温-美国 C.《西厢记》-王实甫-元代 《唐璜》-拜伦-英国 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《红与黑》-莫泊桑-法国 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德国人；B.《镜花缘》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《红与黑》的作者是法国的司汤达，不是莫泊桑。

) ⒊"一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。"这首诗中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鹤 答案：B（题干中的一首诗是朱德同志为四川三苏祠而题的，正确答案应该是B项。

A项中，曹操、曹丕、曹植虽是三父子，也都是大文豪，而且也都有诗赋流传于今，但他们不符合诗中“峨眉共比高”这一内容。C项中，班彪、班固、班超虽为三父子，其中班彪、班固均以史学著称，而班超有是名将，所以与诗中“都是大文豪”内容不符。

D项中杜甫、杜牧、杜荀鹤不是父子关系，因此更不符合诗意了。）。

2. 高中文言文知识点

高中语文文言文知识点总结：文言文知识点是高中学习语文时期的主要知识点之一，主要包括理解常见文言实词在文中的含义、理解常见文言虚词在文中的意义和用法、理解与现代汉语不同的句式和用法、理解并翻译文中的句子、筛选文言文中的信息、归纳文言文的内容要点，概括中心意思、分析概括作者在古文中的观点态度、等，以下是各具体知识点总结的理解和分析。

理解常见文言实词在文中的含义：实词 理解常见文言虚词在文中的意义和用法：虚词 理解与现代汉语不同的句式和用法：特殊句式 词类活用 通假字 古今异义字 理解并翻译文中的句子：文言文翻译 筛选文言文中的信息：筛选信息 归纳文言文的内容要点，概括中心意思：归纳概括 典故 分析概括作者在古文中的观点态度：观点态度。

3. 高中文言文必背课文总结

楼层： 3[思路分析]先默读几遍，再熟悉课文内容的基础上背诵[解题过程]背诵文言文：1、理解法。一篇文言文如能理解得如同现代文，背诵也就没有很大的难度了，再理解的基础上背诵，才能不但“知其然”，而且“知其所以然。”2、抄背法。“口动十遍不如手动一遍”，碰到一些非常难懂、特别饶口的句子，可以边抄边背，这样，背得效果就更好了。“抄背法”可以抄整个句子，也可以抄关键词语、生僻词语。3、串珠法。这是一个比喻的说法。如果把课文里的每个句子比做一个个珠子，那么，整篇文章就像是一串珠子。对于较难的文言文段落，可以一句一句地分散背，最后再将它们串联起来。4、提示法。平时在背诵课文的过程中，经常会因个别桔子而“卡壳”，如能摘取各句的关键词语依次抄下来，在背诵的过程中，有了这些关键词语的提示，就很容易记起整个句子的内容。如果能够把这些关键词语总结成一个提纲，不仅有助于背诵，更有助于理解课文内容。5、联想法。文言文句式大都非常整齐，常用骈句，对偶、反复、排比就比较多，有了上句的内容，可以推知如下句。如《论语》中“学而不思则罔”，下句与之形成对偶；再如《爱莲说》中有关牡丹、菊花、莲花的句子可以分别联想其象征义，并通过联想加深对句子的理解，这样通过联想而生发句子的背诵称为“联想法”。6、表演法。有很多记叙性的文言片段，可以通过设身处地的现场表演的方法来提高背诵的兴趣，加深对句子的印象。如《口技》中“满座宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股站站，几欲先走。”再如《核舟记》“船坐三人”一段。如果我们一人或几人根据课文情节做一次现场表演，背的会非常迅速牢固。 具体某一篇文章的背诵，如能把以上方法结合起来运用，效果会更好。 背诵现代文（1）分层理解背诵法。这是一种最常用的方法。若要记住一篇课文或一段文字，首先要弄懂它的意思，讲了什么，分几层讲的，每层讲了些什么，了解了这些后，反复读几遍，就会加深印象，容易背出。背诵时，把课文先按分出来的段落一一对待，较长的段落也可先按再细分出来的小层次一一对待。首先要理解它的意思，读一两遍以后，逐层逐段地试背，遇到困难再翻开课文熟悉，如此逐层逐段地“扩大战果”，最后达到背诵全文。这种方法既能锻炼分层能力，又能帮助理解课文。（2）少读多忆背诵法。心理学实验证明，用于尝试回忆的时间占比例越大，记忆效果越好。另外，心理学的研究还发现，读完材料一、两遍以后及时地进行尝试回忆，比读完三、四遍以后再尝试回忆的效果要好。尝试回忆用于记忆那种相对无意义的、需机械记忆的材料，比记忆有意义材料的效果好。（3）文字图景转换法。一段文字在理解的基础上，把抽象的语言文字转换成图象的信息储存在脑子里，弄清楚图的上方是什么，下方是什么，前、后、左、右、远、近各是些什么，整篇是什么。然后闭上眼睛默说，把图景清晰地、牢固地储存在脑子里，背诵时就比较方便了。这种方法，记忆深刻，永久不忘，能培养想象能力。（4）重点词连接记忆法。在背诵中往往有这样的情况，一段背得很熟的文章，却在一些词上卡住了。这些词有的是关联词，有的是新词，有的是重点词。这时，只要有谁提示你一下，你就能很快接上去。这说明记住关联词、新词、重点词，就能增强背诵效果。如果你记住重点词、句，把他们连成一条线，想着这条线回忆背诵，就容易背出来。重点词连接背诵法，具体记法是：在阅读第一、两遍时，找出各部分材料之间的逻辑联系，在此基础上确定几个重点句、重点词，以此作为线索加以回忆。然后，再找出重点句、重点词与其他内容的联系。在背诵时，即可借助重点句、重点词，把各部分的片断材料融为一体。（5）定时快速熟记法。在朗读、背诵时，给自己限定时间、规定数量。如：一分钟背出一段文章，三分钟内读上两遍。读时逐步加快速度。先稍快，再加快，再特快，并要快而不乱，快而不错，迫使自己的注意力高度集中，使记忆信息迅速输入大脑，获得强烈印象，达到记忆的目的。（6）朗读背诵交替法。在背诵时请别人轻声陪读，以读带背。一个轻声朗读，一个慢慢背诵，彼此交换练习，然后互相监听。或在背时请已会背的同学陪背，以背带背。总之，不管采用哪种方法背诵课文，首要的一点是要理解，理解是背诵的基础。只有理解了才容易记住，切忌生记硬背，这样即使记住了，但过不了多久，它就会回生的。

4. 可以提供一下有关高考文言复习的知识点归纳吗

高考冲刺辅导：文言文考点“分析综合” 考纲解读 《考试大纲》要求对文言文的“分析综合”的考查包括三个方面的内容：①筛选文中的信息；②归纳内容要点，概括中心意思；③分析概括作者在文中的观点态度。

其能力层级为C级。分析综合是在对文意理解的基础上对所叙述事件或道理进行综合的判断推理，要求能说出某个论点的论据、某个事件的起因、某种事件的发展所导致的结果，或对阅读材料的内容进行评论。

考点剖析 “筛选文中的信息”，是指根据题目的指令，筛选出符合指令的信息。它要求学生在理解文章的基础上能够对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章理解的程度。

历年高考试题涉及提取的信息内容是：①表现人物行为举止特点的信息；②体现人物志向和思想主张的信息；③反映人物道德情操或才智的信息；④展现人物性格和情感的信息。 “归纳内容要点，概括中心意思”，是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理，要求学生答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等。

这是在理解文意的基础上进一步提高了的综合能力。考查的内容有：①某个论点的依据；②某种现象的内在本质；③某件事发生的原因，发展所导致的结果；④某个人物的思想性格等等。

“分析概括作者在文中的观点态度”是文言文阅读的最高层级，它是前面各项内容的综合体现，只有准确把握了语句含义，对文章的有关信息进行辨别和筛选后，才能对文章的基本倾向和作者的观点态度进行归纳概括和作出客观正确的评价。它要求：一是概括的完整性、全面性，作者的观点态度包含的几个方面都要顾及，不要以偏概全，丢三落四；二是概括的准确性、恰当性，不夸大，不缩小，不绝对化，恰如其分地概括。

预测透析 〔样题1〕阅读下面的文言文，完成后面的题目。 杜周者，南阳杜衍人。

义纵为南阳守，以为爪牙，举为廷尉史。事张汤，汤数言其无害，至御史。

使案边失亡，所论杀甚众。奏事中上意，任用，与减宣①相编，更为中丞十余岁。

其治与宣相放，然重迟，外宽，内深次骨。宣为左内史，周为延尉，其治大放张汤而善候伺。

上所欲挤者，因而陷之；上所欲释者，久系待问而微见其冤状。客有让“君为天子决平，不循三尺法，专以人主意指为狱。

狱者固如是乎？”周曰：“三尺安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！” 至周为廷尉，诏狱亦益多矣。二千石系者新故相因，不减百余人。

郡吏大府举之廷尉②，一岁至千余章。章大者连逮证案数百，小者数十人；远者数千，近者数百里。

会狱，吏因责如章告劾，不服，以笞掠定之。于是闻有逮皆亡匿。

狱久者至更数赦十有余岁而相告言，大都尽诋以不道以上。廷尉及中都官诏狱逮至六七万人，吏所增加十万余人。

周中废，后为执金吾，逐盗，捕治桑弘羊、卫皇后昆弟子刻深，天子以为尽力无私，迁为御史大夫。家两子，夹河为守。

其治暴酷皆甚于王温舒等矣。杜周初征为廷史，有一马，且不全；及身久任事，至三公列，子孙尊官，家訾累数巨万矣。

（《史记·酷吏列传》） [注]①也是一个有名的酷吏。 ②“郡吏，郡太守也。”

“举之廷尉，以章劾付廷尉治之。” 1.下列各组句子中，直接表明杜周酷吏本色的一组是（ ） A.至周为廷尉，诏狱亦益多矣会狱 吏因责如章告劾，不服，以笞掠定之 B.大都尽诋以不道以上 其治暴酷皆甚于王温舒等矣 C.治桑弘羊、卫皇后昆弟子刻深 使案边失亡，所论杀甚众 D.其治与宣相放，然重迟，外宽，内深次骨 其治大放张汤而善候伺 〔点拨〕A项“至周为廷尉，诏狱亦益多矣”上是说“诏狱”多的客观事实，“吏因责如章告劾，不服，以笞掠定之”中的行为主体是“吏”，而不是杜周，犯了张冠李戴的错误。

B项“大都尽诋以不道以上”是杜周手下的“吏”对犯案人的诬陷，“其治暴酷皆甚于王温舒等矣”中的“其”如果认真分析就会看出所指代的是杜周的两个儿子，应注意前句的省略主语和后句“其”的指代对象。C项“治桑弘羊、卫皇后昆弟子刻深”中的桑弘羊是当时的理财高手，皇帝的信臣，皇后的昆弟子的身份更是非常寻常，但是杜周“捕治”“刻深”，酷吏本色暴露无遗，“使案边失亡，所论杀甚众”，其残暴更是有目可见，该项符合题目要求。

D项“其治与宣相放，然重迟，外宽，内深次骨”，“其治大放张汤而善候伺”是交待杜周深受减宣与张汤二人的影响，但是又比减、张二人“重迟，外宽，内深，次骨”，“善候伺”，这并不是直接表现杜周的酷吏本色。答案为C。

〔解读〕这是高考的必考点，解答的关键在于仔细地审清题干要求的“直接”两字和“酷吏本色”两处限制，理解分析，全面比较，答案就明白了。 2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.杜周在义纵和张汤手下任职时受到两人的赏识。

又因为上奏的事情合乎皇上的心意，官职一升再升。 B.杜周当廷尉时，他治理政事仿效张汤，并且善于窥测皇上的意图，断案只是以皇上的好恶为标准，他的这种做法受到当时人的批评。

C.到杜周当了廷尉，很多二千石一级的官员被拘捕。案犯被押到京师会审时，杜周就。

5. 高考语文现代文归纳总结

高考的两到阅读题-科技文阅读和散文阅读

议论文，说明文等常作为"科技文阅读".特点还真不好说.考察的其实就是你在文章中找答案的能力和判断能力，选项有时看起来全是对的，你要咬文嚼字才能选出答案.但如果你阅读量广，特别是关注眼前的科技进展啦，发现啦，碰到你看到过的或熟悉的文章做起来就事半功倍了，起码心理上就有了优势，如果强说的话，这也算是个特点了.

散文则要求你有一定的文化修养，特点嘛全国各个地区有不同，有的把主题隐藏较深，有的主题较明显而要你分析他的修辞手法啦，结构线索啦。。不过做这种题有个共通点就是多读美文，读的越多越容易抓住主题.

白居易《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

李白《行路难》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

杜甫《春望》

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

杜甫《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

王勃《送杜少府之任蜀州》

城阙辅三秦， 风烟望五津。与君离别意， 同是宦游人。海内存知己， 天涯若比邻。无为在歧路， 儿女共沾巾。

《诗经》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

周敦颐《爱莲说》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

刘禹锡《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

韩愈《师说》

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

荀子《劝学》

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。