高考文言文2017(2017高考语文)

2024-04-18 20:39:00

随堂演练

 1.阅读下面的文言文,给画线句用“/”断句。

 季文子相宣成①,无衣帛之妾②,无食粟之马。仲孙它谏曰:“子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不华国乎!”文子曰:“吾 亦 愿 之 然 吾 观 国 人 其 父 兄 之 食 粗 而 衣 恶 者 犹 多 矣 吾 是 以 不 敢 人 之 父 兄 食 粗 衣 恶 而 我 美 妾 与 马 无 乃 非 相 人 者 乎 且 吾 闻 以 德 荣 为 国 华 不 闻 以 妾 与 马。”

 (《国语·鲁语》)

 注①宣成:指春秋时期鲁宣公和鲁成公。②妾:指婢女。

 解析:本句中“然、矣、而、无乃、乎”等虚词给我们很好的帮助,在解决了这些之后,再找主宾:“其父兄”“吾”“人之父兄”等又帮助我们确定在哪里断句。

 答案:吾亦愿之/然吾观国人/其父兄之食粗而衣恶者犹多矣/吾是以不敢/人之父兄食粗衣恶/而我美妾与马/无乃非相人者乎/且吾闻以德荣为国华/不闻以妾与马

 参考译文:季文子任鲁宣公和鲁成公相国,没有一个穿丝绸衣服的婢女,没有一匹吃粮食的马。仲孙它劝谏他说:“您担任鲁国的上卿,辅佐了两代国君,婢女不穿绸衣,马不吃粮食,人们或许会认为您是吝啬的,况且这样也使国家不光彩啊!”文子说:“我也愿意那样。然而我看到国家的百姓,那些父老兄长吃着粗粮又穿着破衣的很多,我因此不敢不节俭。人们的父老兄长吃粗粮穿破衣,而我让婢女和马匹穿好的吃好的,恐怕不是辅助君主的人该做的事吧?况且我听说凭借道德显荣才可以为国争光,没有听说因为婢女穿得好和马匹吃得好可以为国争光。”

 2.阅读下面的文言文,给画线句用“/”断句。

 周厉王使芮(ruì)伯帅师伐戎,得良马焉,将以献于王。芮季曰:“不 如 捐 之 王 欲 无 厌 而 多 信 人 之 言 今 以 师 归 而 献 马 焉 王 之 左 右 必 以 子 获 为 不 止 一 马 而 皆 求 于 子 子 无 以 应 之 则 将 晓 于 王 王 必 信 之 是 贾 祸 也。”弗听,卒献之。荣夷公果使求焉,弗得,遂谮诸王,曰:“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉。尔知王之渎货而启之,芮伯之罪也。(选自明·刘基《郁离子》)

 解析:首先看虚词“而、则、焉”,再看表示人的“王”“子”,表示时间的名词“今”,指示代词“是”。

 答案:不如捐之/王欲无厌/而多信人之言/今以师归而献马焉/王之左右必以子获为不止一马/而皆求于子/子无以应之/则将晓于王/王必信之/是贾祸也

 参考译文:周厉王派芮伯率领军队征讨戎族,(芮伯)得到(一匹)好马,准备把它献给厉王。芮季说:“不如把它丢掉。厉王贪得无厌而且轻信别人的话。今天班师回朝献了马,厉王左右的人必然认为您不会就只收获一匹马,于是都向您索要。您没有东西应付他们,那么就会到厉王那儿去说谗言,厉王必定相信那些话的。这是(自己)买祸啊。”(芮伯)不听,最后还是献了马。荣夷公果然派人来索求,(没有得到)就到厉王那进谗言,说:“芮伯还有隐藏(没有全部献给国王)。”厉王发怒,驱逐了芮伯。君子认为芮伯也是有罪的啊。知道厉王贪财还去招惹他,(这是)芮伯的罪过啊。

 3.阅读下面的文言文,给画线内容用“/”断句。

 王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。”仲 雄 曰 和 峤 虽 备 礼 神 气 不 损 王 戎 虽 不 备 礼 而 哀 毁 骨 立 臣 以 和 峤 生 孝 王 戎 死 孝 陛 下 不 应 忧 峤 而 应 忧 戎。

 解析:“曰、而”处停顿很明显;两个人名以及“臣”“陛下”处又给断句以帮助,“生孝”“死孝”对举,又要停顿。

 答案:仲雄曰/和峤虽备礼/神气不损/王戎虽不备礼/而哀毁骨立/臣以和峤生孝/王戎死孝/陛下不应忧峤/而应忧戎。

 参考译文:王戎、和峤同时遭遇大丧,王、和二人都以孝著称。此时王戎瘦得皮包骨头,几乎支撑不住自己的身体;和峤则哀号哭泣,一切都合乎丧葬的礼仪。晋武帝(司马炎)对刘仲雄(刘毅)说:“你常去看望王戎和和峤吗?我听说和峤悲伤过度,这让人很担心。”刘仲雄回答道:“和峤虽然极尽礼数,但精神元气并没有受损;王戎虽然没拘守礼法,却因为哀伤过度已经形销骨立了。所以我认为和峤是尽孝道而不毁生,王戎却是以死去尽孝道。陛下您不必去担心和峤,而应该去为王戎担心呀。”

 课案训练

 1.阅读下面的文言文,然后给画横线的句子断句。

 赵襄子饮酒,五日五夜不废酒,谓侍者曰:“我诚邦士也。夫饮酒五日五夜矣,而殊不病!”优莫曰:“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜,今君五日。”襄子惧,谓优莫曰:“然则吾亡乎?”优莫曰:“不亡。”襄子曰:“不及纣二日耳,不亡何待?”优 莫 曰 桀 纣 之 亡 也 遇 汤 武 今 天 下 尽 桀 也 而 君 纣 也 桀 纣 并 世 焉 能 相 亡 然 亦 殆 矣

 解析:这一语段中的位于句首的虚词有“而、焉、然”;句末的虚词有“也、也、也”。找出这些虚词,本题差不多就解决了。

 答案:优莫曰/桀纣之亡也/遇汤武/今天下尽桀也/而君纣也/桀纣并世/焉能相亡/然亦殆矣

 参考译文:赵襄子喝酒五日五夜不停止,对侍奉的人说:“我确实是个国士!喝酒五天五夜了,却没有一点儿病。”优莫说:“您努力吧!还和商纣王差两天。商纣王七天七夜,可是您才五天。”襄子害怕了,对优莫说:“既然如此,那么,我要灭亡吗?”优莫说:“不会灭亡。”襄子说:“和商纣王差两天,不灭亡还等待什么呢?”优莫说:“夏桀王和商纣王的灭亡,是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王,而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世,怎么能互相使对方灭亡呢?但是也危险了。”

2017天津卷文言文阅读答案

究其原因,制约的“瓶颈”主要在如下两大方面:

 一是知识储备上积淀不足。该考点考查的实词义项,多为考生不太熟悉,有的甚至是较为生僻的义项,学生的知识仓库中本来就“缺货”,自然也就无从判断。

 二是思维品质上形成定势。命题人设计的错项多为实词的现代义和常见义,考生由于思维定势极易认同这些错项,这就陷入了以今释古、以熟释生的思维误区。

 为了增加知识储备,培养思维品质,提升判别能力,搜集全国各地400余份高考语文模拟试卷,从1600多个选项中遴选出了100个点击率的容易误解的文言实词。

 在编排体例上,本套材料有如下三个特点:①坚持词不离句;②解释正误同列;③附有全句译文。

 1.官人疑策爱也,秘之。误:喜欢正:吝啬

 译文:过路的官人怀疑陈策舍不得骡子,便把它藏了起来。

 2.有功故出反囚,罪当诛,请按之。误:按照正:审理

 译文:徐有功特意开脱谋反的人,论罪应当处死,请审理他。

 3.高祖遣使就拜东南道尚书令,封吴王。误:拜见正:授予官职

 译文:高祖派来使者授予(杜伏威)东南道尚书令的官,封他为吴王。

 4.府省为奏,敕报许之。误:报告正:回复

 译文:有关部门为此上奏,(后主)下诏回复同意了这件事。

 5.齐孝公伐我北鄙。误:轻视正:边境

 译文:齐孝公进攻我国北部边境。

 6.大败李信,入两壁,杀七都尉。误:城墙正:军营

 译文:大败李信的军队,攻下两座军营,杀死七名都尉。

 7.尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。误:生病正:担心,忧虑

 译文:尧的百姓担心水患,因而在水上筑巢,这就是避免灾害的巢。

 8.焕初除市令,过谢乡人吏部侍郎石琚。误:免除正:(被)授职

 译文:刘焕刚被授职市令,拜访同乡吏部侍郎石琚。

 9.师进,次于陉。误:依次正:临时驻扎

 译文:诸侯的军队前进,驻扎在陉地。

 10.天下有大勇者,卒然临之而不惊。误:完毕正:通“猝”,突然

 译文:天下真正有大勇的人,灾难突然降临也不会惊恐。

 11.王趣见,未至,使者四三往。误:高兴正:通“促”,赶快

 译文:楚王赶快接见(尊卢沙),(尊卢沙)没有到,(楚王派)使者多次前去(邀请)。

 12.存诸故人,请谢宾客。误:安置正:问候

 译文:问候那些老朋友,邀请拜谢宾朋。

 13.若复失养,吾不贷汝矣。误:借给正:宽恕

 译文:如果再不赡养母亲,我就不宽恕你了。

 14.楚庄王谋事而当,群臣莫能逮。误:捉拿正:及,达到

 译文:楚庄王谋划事情很得当,群臣没有人能比得上。

 15.使裕胜也,必德我假道之惠。误:恩德正:感激

 译文:假如刘裕取胜,一定会感激我们借道给他的好处。

 16.陛下登杀之,非臣所及。误:上去正:当即

 译文:陛下(如果)当即杀掉他,(就)不是我的职权管得了的。

 17.凡再典贡部,多柬拔寒俊。误:典籍正:主管

 译文:贾黄中先后两次主管贡部,多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。

 18.衡揽笔而作,文不加点。误:标点正:删改

 译文:弥衡挥笔就写,一气呵成,一个字没有删改。

 19.诸公多其行,连辟之,遂皆不应。误:许多正:称赞

 译文:许多人都称赞他的品行,接连几次征召他,他都没有答应。

 20.太祖知其心,许而不夺。误:夺取正:强行改变

 译文:太祖了解他的志向,允许他而没有加以强行改变。

 21.阿有罪,废国法,不可。误:阿附正:偏袒

 译文:偏袒有罪之人,废弃国法,是不能容许的。

 22.弁性好矜伐,自许膏腴。误:讨伐正:夸耀

 译文:宋弁生性喜好自我夸耀,自认为门第高贵。

 23.声色之多,妻孥之富,止乎一己而已。误:富裕正:众多

 译文:音乐和女色的繁多,妻室子女的众多,都不过是供自己一个人享受罢了。

 24.所犯无状,干暴贤者。误:干涉正:冒犯、冲犯

 译文:我们所做的太无理,侵扰了贤良。

 25.致知在格物。误:标准正:推究

 译文:丰富知识的方式就在于推究事物的道理和规律。

 26.欲通使,道必更匈奴中。误:改换正:经过

 译文:汉朝想派使者去联络月氏,但通往月氏的道路必定经过匈奴统治区。

 27.瓒闻之大怒,购求获畴。误:购买正:重赏征求

 译文:公孙瓒听说这件事非常愤怒,重赏捉拿田畴,最后将他捕获。

 28.齐将马仙埤连营稍进,规解城围。误:规劝正:谋划

 译文:齐将马仙埤让各座营寨相连逐步向前推进,谋划解除对义阳城的围困。

 29.舅李常过其家,取架上书问之,无不通。误:经过正:造访、探望

 译文:他舅舅李常造访他家,取出架上的书问他,他没有不知道的。

 30.吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。误:遗憾正:怨恨

 译文:我们的国君在上能宽大化民,不用刑法;我们的人民在下生活富裕,没有怨恨。

 31.不去,羽必杀增,独恨其去不早耳。误:怨恨正:遗憾

 译文:不离去,项羽必定会杀掉范增,只是遗憾他没有及早离开罢了。

 32.命下,遂缚以出,不羁晷刻。误:捆绑正:停留

 译文:命令一下去,就(把死罪案犯)绑上押出来,片刻也不停留。

 33.膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。误:憎恨正:妒忌

 译文:孙膑来到魏国,庞涓担心他才能超过自己,妒忌他。

 34.曾预市米吴中,以备岁俭。误:节省正:年成不好

 译文:吴遵路曾经预先在吴地买米,用来防备年成不好。

 35.其简开解年少,欲遣就师。误:简略正:选拔

 译文:你可以选拔聪明有知识的年轻人,派他们去从师学习。

 36.时杨素恃才矜贵,轻侮朝臣。误:怜悯正:夸耀

 译文:当时杨素依恃夸耀自己的才能和地位,轻视侮辱朝廷大臣。

 37.遂铭石刻誓,令民知常禁。误:禁止正:禁令

 译文:王景于是让人在石碑上刻下诫辞,使百姓知晓法典禁令。

 38.明法审令,捐不急之官,废公族疏远者。误:捐助正:撤除

 译文:(吴起便)申明法度,赏罚分明,撤除冗余官员,废除疏远的王族的爵禄。

 39.告俭与同郡二十四人为党,于是刊章讨捕。误:刊登正:删除

 译文:(朱并)控告张俭和同郡二十四人结为朋党,朝廷于是下诏(删除告发人姓名的捕人文书)搜捕张俭等人。

 40.盖始者实繁,克终者盖寡。误:战胜正:能够

 译文:好好开始的的确很多,能够坚持到最后的实在很少。

 41.时虽老,暇日犹课诸儿以学。误:讲课正:督促

 译文:当时虽然年事已高,但闲暇的时候还督促孩子们学习。

 42.上令朝臣厘改旧法,为一代通典。误:逐步正:订正,改正

 译文:皇上命令朝臣改正旧的法令,作为一朝通用的典章制度。

 43.然百姓离秦之酷后,参与休息无为。误:离开正:通“罹”,遭遇

 译文:但是百姓遭遇秦国的残暴统治后,曹参给了他们休养生息的机会,无为而治。

 44.公,相人也,世有令德,为时名卿。误:命令正:美好

 译文:(魏国)公,是相州人,世代有美好品德,都是当时有名的大官。

 45.民不胜掠,自诬服。误:掠夺正:拷打

 译文:那个州民经受不住拷打,自己捏造事实优罪了。

 46.未及劳问,逆曰:“子国有颜子,宁识之乎?”误:违背正:迎着

 译文:没有问候(袁闳),迎着便说:“你们地方有位颜子,你认识吗?”

 47.汉数千里争利,则人马罢,虏以全制其敝。误:停止正:通“疲”,疲乏

 译文:汉军到几千里以外去争夺利益,就会人马疲乏,敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。

 48.桓帝爱其才貌,诏妻以公主。误:妻子正:以女嫁人

 译文:桓帝喜欢他的才貌,下诏要把公主嫁给他。

 49.属与贼期,义不可欺。误:期限正:约定

 译文:我刚才已经跟贼人约定好了,根据道义不能欺骗他们。

 50.亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我。误:亲人正:父母

 译文:父母不认为我是好孩子,兄弟不接纳我,宾客抛弃我。

 51.出水处犹未可耕,奏寝前议。误:睡觉正:息,止

 译文:已经退水的田地还不能耕种,上奏要求停止先前的奏议。

 52.以予之穷于世,贞甫独相信。误:贫穷正:困厄,不得志

 译文:因为我当时处境困厄,只有贞甫相信我。

 53.十年,举进士第一,授右拾遗,权翰林修撰。误:权利正:暂代官职

 译文:(天会)十年,考中状元,被授官右拾遗,暂时代理翰林修撰。

 54.勉顺时政,劝督农桑。误:劝说正:勉励

 译文:劝勉顺应时代变化,勉励督促从事农桑。

 55.议者皆然固奏误:这样正:认为……对

 译文:议事的人都认为窦固的上奏是对的。

 56.至朝时,惠帝让参曰。误:谦让正:责备

 译文:到了上朝的时候,惠帝便责备曹参说。

 57.彦章武人不知书。误:文书正:文字

 译文:王彦章是一个军人,不识字。

 58.上曰:“君勿言,吾私之。”误:私自正:偏爱

 译文:文帝说:“你不要说了,我偏爱他。”

 59.是之不恤,而蓄聚不厌,其速怨于民多矣。误:迅速正:招致

 译文:(子常)对这些都不去救济,却聚敛不已,他招致百姓怨恨的事情太多了。

 60.受欺于张仪,王必惋之。误:可惜正:悔恨

 译文:受到张仪的欺骗,大王一定会悔恨的。

 61.绛侯望袁盎曰:“吾与而兄善,今尔廷毁我!”误:期望正:埋怨、责怪

 译文:绛侯埋怨袁盎说:“我与你兄长友好,如今你却在朝廷上毁谤我!”

 62.众皆夷踞相对,容独危坐愈恭。误:危险正:端正

 译文:那些人都很随便地蹲坐互相面对,茅容独自端正地坐着更加恭谨。

 63.见周昌,为跪谢曰:“微君,太子几废。”误:轻微正:如果没有

 译文:吕后看见周昌,向他下跪道歉说:“如果没有你,太子差点就被废掉了。”

 64.未尝见其喜愠之色,乃知古人为不诬耳。误:陷害正:欺骗

 译文:从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上,才知道古人是不欺骗(我们)的。

 65.诚得至,反汉,汉之赂遗王财物,不可胜言。误:遗留正:赠送

 译文:如果我真能到那里,返归汉朝后,汉王赠送给大王的财物,会多得无法说尽。

 66.性刚嫉恶,与物多忤。误:事物正:别人

 译文:生性刚烈,嫉恶如仇,与别人多有抵触。

 67.由是民得安其居业,户口蕃息。

 译文:因此百姓能够安心地居住下来并从事他们的职业,住户和人口得以繁殖增长。

 68.大业中,伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务。误:清闲正:通“娴”,熟习

 译文:大业年间,封伦见虞世基被炀帝宠幸却不熟习为官的政务。

 69.彧据案而立,立素于庭,辨诘事状。素由是衔之。误:接受正:怀恨

 译文:柳彧手按几案站立,让杨素站在庭院中,审问杨素的犯罪事实,杨素从此怀恨在心。

 70.季文子相鲁,妾不衣帛。以约失之者鲜矣。误:新鲜正:少

 译文:季文子辅佐鲁国,妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少啊。

 71.皆顿首谢,及期无敢违。误:感谢正:谢罪

 译文:大家都叩头谢罪,到期没有敢违约的。

 72.王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。误:书信正:信使

 译文:王家子弟都很好,但是听到信使到来,都显得拘谨。

 73.乾宁三年,充武宁军留后,行颍州刺史。误:巡行正:代理

 译文:乾宁三年,充任武宁军留后,代理颍州刺史。

 74.变不形于方言,真台辅之器也。误:形势正:表现

 译文:内心变化不表现在言语上,真有做高官的气量。

 75.阶疾病,帝自临省。误:察看正:探视、问候

 译文:桓阶患病,曹丕亲自前往问候。

 76.既往,未及反,于是遂斩庄贾以徇三军。误:曲从正:示众

 译文:已经派人前去报告景公,还没来得及回来,穰苴就斩了庄贾来向三军示众。

 77.寻给鼓吹一部,入直殿省。误:找寻正:不久

 译文:不久赐给他一支鼓吹乐队,并宣召他入宫值班。

 78.文长既雅不与时调合。误:儒雅正:平素、向来

 译文:文长既然向来不与时风调和。

 79.公与语,不自知膝之前于席也。语数日不厌。误:厌恶正:满足

 译文:秦孝公与他交谈,不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。

 80.方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之,杀千余人。误:邀请正:半路拦截

 译文:赵方派遣孟宗政、扈再兴率领一百骑兵去半路拦截敌军,杀敌一千多人。

 81.一时富贵翕吓,众所观骇,而贞甫不予易也。误:改变正:轻视

 译文:我一时间失去了富贵,众人看了惊骇不已,但贞甫却不因此而轻视我。

 82.性至孝,居父忧过礼,由是少知名。误:担忧正:父母的丧事

 译文:他的品性最讲孝道,在家为父亲守丧超过了常理,因此年轻时就有了名声。

 83.叔为人刻廉自喜,喜游诸公。误:游览正:交往

 译文:田叔为人苛刻廉洁,并以此自得,喜欢和德高望重的人交往。

 84.观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣.误:尤其正:指责

 译文:看的人见到情况这样,就来指责那个地方,那也太不通晓事理了。

 85.忠义满朝廷,事业满边隅。误:角落正:边疆

 译文:(文正公的)忠义誉满朝廷,事业布满边疆。

 86.国家无虞,利及后世。误:欺骗正:忧患

 译文:国家没有忧患,利益延及后世。

 87.数决疑狱,庭中称平。误:牢狱正:案件

 译文:多次判决疑难案件,在朝廷中以公平著称。

 88.城谦恭简素,遇人长幼如一。误:遇到正:对待

 译文:阳城性情谦虚敬肃简约朴素,无论年长年幼,都一样对待。

 89.轮扁,斫轮者也,而读书者与之。误:给予正:结交

 译文:轮扁,是斫车轮的人啊,可是读书人结交他。

 90.时始诏民垦荒,阅三年乃税。误:察看正:经历

 译文:当初皇帝下令百姓开垦荒地,经历三年才收税。

 91.公琰托志忠雅,当与吾共赞王业者也。误:赞美正:辅佐

 译文:公琰志向忠诚儒雅,应当是能与我一起辅佐君王成就帝业的人。

 92.我则天而行,有何不可!误:准则正:效法

 译文:我效法上天做事,有什么不可以!

 93.汝既不田,而戏贼人稻!误:盗窃正:毁害

 译文:你既然不种田,却轻慢毁害别人的稻谷!

 94.高祖举兵将入洛,留暹佐琛知后事。误:了解正:主持

 译文:高祖起兵将入洛阳,把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的政务。

 95.每读书至治乱得失。误:整治正:太平

 译文:每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训。

 96.鲁侯闻之大惊,使上卿厚礼而致之。误:给予正:招引,引来

 译文:鲁侯听到这事,大为惊奇,派上卿带上厚礼去招引他。

 97.年十八,以能诵诗属书闻于郡中。误:嘱托正:写作

 译文:贾谊十八岁时,就因能诵诗作文在郡中闻名。

 98.催科不扰,是催科中抚字。误:文字正:养育

 译文:催租不骚扰,这是催租中的抚恤(爱护养育)。

 99.往年春,汉族淮阴。误:家族正:灭族

 译文:去年春天,汉王将淮阴侯灭了族。

 100.上闻而谴之,竟坐免。误:因为正:获罪

 译文:皇上听到歌谣就责备梁彦光,最终获罪被免官。

 在平时的文言复习中,同学们也可以用这种方法对所做过的习题进行复习,效果也是很好的。

1. 谁能翻译一下今年天津卷的文言文《文学徐君家传翻译》啊

、2014年高考天津卷语文试题及答案解析第I卷一、(15分) 1.下列词语中加点字的读音,完全正确的一组是 A.缜(zhěn)密商榷(què)和(huò)稀泥揆情度(duó)理 B.取缔(tì)木讷(nè)档(dàng)案袋疾风劲(jìn)草 C.栖(qī)息挟(xiá)持白炽(chì)灯戎马倥偬(zǒng) D.葳蕤(ruí)豢(huàn)养软着(zhuó)陆扣人心弦(xuán) 2.下列词语中没有错别字的一组是 A.焕发剽悍鼎力相助失之毫厘,谬以千里 B.璘选更迭流光异彩鹬蚌相争,渔人得利 C.砥砺斡旋别出心裁黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 D.甄别笼络休养生息天网灰灰,疏而不漏 3.下面语段横线处应填入的词句,最恰当的一组是 中国文人对审美具有 感知力,他们可以再安然怡悦中 鸟翼几乎无声的浦东,还有灰板簌簌飘落的声音,他们喜爱“ ”那种让静寂更显清幽的氛围。

A.精细用心倾听星垂平野阔,月涌大江流 B.精细凝神谛听明月松间照,清泉石上流 C.精确.凝神谛听星垂平野阔,月涌大江流 D.精确用心倾听明月松间照,清泉石上流4.下列各句中没有语病的一句是 A.每一个学生都具有创新的潜能,要激发这种潜能,就要看能否培养学生自主学习的能力。 B.17世纪至18世纪,荷兰铸支著名的马剑银币,逐渐流入中国台湾和东南沿海地区,至今在中国民间仍有不少收藏。

C.在任何组织内,优柔寡断和盲目冲动者都是传染病毒,前者是延误时机和后者的盲目冲动均可使企业在一夕间造成大灾难。 D.如果仅仅把这部话剧理解为简单意义上的反映两个阶级间不可调和的矛盾的一次愤懑的碰撞的话,那么就可能低估了作品的审美价值。

5.以下四副对联分别对应四位文学家,全部正确的一组是 ①金石文章空八代江山姓氏著千秋 ②刚正不阿留得正气凌霄汉幽而发愤著成信使照尘寰 ③何处招魂香草还生三户地当年呵壁湘流应识九歌心 ④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花 A、①韩愈②班固③屈原④苏轼 B、①韩愈②司马迁③屈原④李清照 C、①欧阳修②司马迁③贾谊④苏轼 D、①欧阳修②班固③贾谊④李清照二、(9分) 阅读下面的文字,完成6?8题. 波兰尼认为人类的知识有两种:通常被描述为知识的,即以本面文字,图表和数学公式加以表述的,只是一种类型的知识;而未被表述的知识,像我们在做某事的行动中所拥有的知识,是另一种知识。他把前者称为显性知识,而将后者称为隐性知识,也称为未明言知识。

所谓显性知识,即能够用各种明言符号加以表述的知识。隐性知识是指那种我们知道但难以言传的知识。

波兰尼认为,我们知道的要比我们所能言传的多,表明了隐性知识的存在, 波兰尼提醒我们不要把隐性知识理解为神秘经验,隐性知识只是难以用语言来充分地表述,而不是说对这类知识绝对地不能言说。波兰尼绝不只限于承认隐性知识的存在,他更主张隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性。

在波兰尼看来,隐性知识本质上是一种理解力,即领会经验、重组经验的能力. 波兰尼的隐性知识是存在于个体中的、私人的、有特殊背景的知识,隐性知识以个体内在携带的“意会模型”为中心,这些意会模型是概念、形象、信仰、观点、.价值体系以及帮助人们定义自己的世界的指导原则。隐性知识也包含一些技术因素,包括具体的技能和专门技术以及来源于实践的经验。

野中郁次郎也认为有两种不同的知识,即隐性知识和显性知识。隐性知识是高度个人化的知识,有其自身的特殊含义,因此很难规范化,也不易传递给他人,也就是我们常说的“只能意会不可言传”。

隐性知识是一种主观的、基于长期经验积累的知识,不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达,内容有十分特殊的含义。隐性知识包括信仰、隐喻、直觉、思维模式和所谓的“诀窍”〔如手工匠掌握的特殊技艺)。

隐性知识的概念最早是由波兰尼提出的,野中郁次郎借用了这一概念,但与波兰尼有所不同。野中郁次郎使用隐性知识一词代表的是难于表达的特殊知识,而波兰尼所指的隐性知识是指以理解一切行动为背景的知识,也即一切知识根植于隐性知识。

关于隐性知识与显性知识的关系,野中郁次郎与波兰尼的观点也有差异。有学者说,在野中都次郎看来,二者的关系是‘‘一个连续体的两端”,而在波兰尼看来,则是”同一硬币的两面“。

6.下列对波兰尼关于隐性知识的表述,理解不正确的一项是 A.隐性知识是指那些难以用书面文字、图表和数学公式表述的知识,例如我们在做某事的行动中所拥有的知识。 B.隐性知识并不是什么神秘经验,但要想充分地言说它,也是很不容易的。

C.隐性知识本质上是一种理解力,掌握它的目的在于领会与重组经验。 D.隐性知识包含个体内在携带的概念、形象、价值体系等,以及帮助个体定义自己的世界的指导原则。

7.下列对野中郁次郎关于隐性知识的表述,理解正确的一项是 A.野中郁次郎借用了波兰尼的隐性知识概念,但没有形成他自己独立的学说。 B.隐性知识的内容具有十分特殊的含义,在极少数情况下可以用几个词、几句话、几组数据或公式来表达。

C.隐性知识主要是长期积累的主观知识,因而”只能意会不可言传“。 D.个人的信仰、特殊。

2. 谁能翻译一下今年天津卷的文言文《文学徐君家传翻译》

文学徐君家传阅读答案翻译 徐君名谦尊,字玄初,是吴县的附学生。

徐谦尊天资聪明反应机敏,读书只看大概,仰慕古代刚直严正、见义勇为的人,乐于周济别人,谨守诺言。乡里有纷争,必定登门去寻求是非曲直,徐谦尊常一句话就能令人折服。

家道衰落后,徐谦尊殷勤地奉养父母,所以父亲能够与几个老友在山水间歌咏吟啸,(过这种闲适自在的生活)达二十多年。62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333365633866所有的徭役都是徐谦尊自己承担和料理,从不将(它们)分摊给兄弟。

徐谦尊的伯父性格刚强急躁,他侍奉伯父更加恭谨。弟弟读书,徐谦尊没有因为自己家境贫寒的缘故(就阻碍他),而是竭尽力量帮助他。

明代末年,各种赋税徭役非常沉重,主管这些事的人经常耗尽家产,徐谦尊分条陈述利弊,呈报给巡抚张公,张公看了击节赞赏说:“这是真正的读书人。”从这以后,张公广施义田来周济全地区的百姓,设置役田给各户丁口,至今百姓还蒙受这些好处。

崇祯末年,天旱蝗灾连续不断,许多百姓饿死在道路上。徐谦尊每年都减少(消耗)官府给自己的粮食,余下的用来资助乡里人,又鼓励扶助有劳力的家庭,被他保全、活下来的人很多。

他妻子的兄弟中有一年老而无子的人,徐谦尊奉养他二十年,老人死后徐谦尊安葬了他并且每年都去祭拜他。徐谦尊的一个姓黄的好友父子死于非命,留下两个寡妇和一个女儿,徐谦尊尽心救助她们,将他的女儿嫁给自己的侄儿,所以黄氏寡妇和孤女一生都没有感到寡居孤独的苦闷。

朋友黄某的姻亲喜欢侠义之举,忽然遭受了一场大祸,徐谦尊为援救他,倾尽家财。徐谦尊教育孩子要把亲近贤能,与善者为友作为第一要务。

改朝换代(清朝)初年,州郡中有声望的贤人义士大多都到邓尉山、太湖畔避居,徐谦尊不停地为他们资助房屋饮食,不再把得失利害放在心上。乙酉丙戌年间,各种盗贼纷纷出现。

徐谦尊以一己之力保障一方百姓安宁。每逢听说有盗贼就挺身而出,聚集乡里年轻力壮之人来防守。

盗贼非常痛恨他,最后杀了徐谦尊。乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。”

有人说:徐谦尊只不过是个古代侠义之辈而已。魏禧说:崇尚侠义的人因为喜爱大义而会误国,而徐谦尊因为喜好大义而保护百姓,这是他与众不同的地方。

社会昌盛之时,居上位者洁身自好励精图治来让百姓得到好处,居下位者尽职尽责来供养上司,上下相安,那么盗贼也就不会起来作乱。社会衰落时,大官们放纵自己的贪婪和武力来统治下属官员,小的官吏就欺负盘剥百姓,用来供养自己的上司,弱小的百姓就没有什么可以依靠的。

在这种时候,千户人家的乡里,百户人家的聚集地,假如有豪门巨室的大人物,喜爱侠义不看重钱财名利,能缓解一方急难的,那么贫穷百姓在饥饿寒冷时就会有所凭依,战争和盗贼出现时有所依仗,就不会失去操守仓促间沦为盗贼。又或者有的人因为畏惧这个人的威力感念恩德,不敢做坏事,不忍心辜负那个人。

所以地方上有崇尚节义的人,完全可以用来弥补朝廷治理(的不足),补救宰相等有关官员的过失,从而对百姓有功。像徐谦尊这样的人,大概差不多就是这样的人吧?唉!这篇传记并不是仅仅为徐谦尊所撰写的。

3. 如何评价2017年高考天津卷的语文作文题目《重读长辈这部书》

重读长辈这部书

十八岁的我们已经长大,今天的重读,是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸,是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考,围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。

爷爷一辈子有两次遗憾。

第一次是当了十年兵之后,赶上一次大裁军,又回到了农村,做回了农民。

第二次是回乡之后遇到招工,爷爷被选中了,因为他有一技之长,以前在部队里开汽车。可是命运捉弄,体检时爷爷被查出肺结核,没走成。

就这样,爷爷留在了农村。他老到开始翻来覆去说车轱辘话的时候,不知多少次跟我说过这两大遗憾。记得爷爷当时得出的结论是——命天津2017年高考作文:重读长辈这部书天津2017年高考作文:重读长辈这部书。

4. 故曰“蘷一足,”非“一足”也如何翻译.出自2007年语文天津卷.

夔一足 韩非 哀公问于孔子曰:“吾闻夔(读音kui二声,人名)一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声.尧曰:‘夔一而足矣.’使为乐正(官名).故君子曰:‘夔有一足,非一足也.’” 翻译:(鲁国的国君)哀公问孔子:“我听说夔一只脚,可信吗?”(孔子)说:“夔,是个人,怎么会一只脚?他没有什么特殊的地方,就只是精通声律(音乐).尧说:‘有夔一个人就足够了.’指派他当了乐正.因此有学识的 人说:‘夔有一足够,不是一只脚啊.’” 感:断章取义的确笑话百出.凡事没弄清原委就妄下结论,可能会出大麻烦的回。

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