曼珠沙华 彼岸花(曼珠华沙（彼岸花）的)

曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。

彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。

彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” ， 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花是黄泉路上唯一的风景。

佛说彼岸无生无死，无苦无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界。

有一种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红。

佛经语:“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。

是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。

它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。

一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵。

整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。

中文：红花石蒜。大都是指红色的那种。

曼珠沙华这个名字来自梵语（ma?jusaka）「摩可曼珠沙华」原意为天上之花，天降吉兆四华之一

佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自祛除。

原产地是中国大陆，台湾等地，虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用

在日本，由于此花在「秋彼岸」之时开花，因而也称之「彼岸花」

彼岸花字面上看来，常常也被用为佛教的「彼岸」之意

因其有毒性的关系，常种在田地旁边，防老鼠之类的小动物

为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边

因此也称为「死人花」shibito bana

另外也有，幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等重多别名

而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 ma?jusaka

学名：Lycoris albiflora

科名：AMARYLLIDACEAE

属名：Lycoris

种名：radiata

英文：White spider lily

中文：白花石蒜

和同科的文殊兰长得很像

我起初是被这花的艳丽吸引，却不曾想到这么美丽的花竞有如此凄惨的命运，花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂……

这一刻，我被这花深深吸引，眼前浮现出一片火红昏暗的景象，脚下泥泞的小路不知通向何方，只有被这花指引着，越走越远，直到即将消失不见，化成片片如火如荼的细碎花瓣，随雾飘散……

日本在日高市巾着田盛开彼岸花，秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州的。

春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回。而花叶永不相见，也有著永远无法相会的悲恋之意。彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」。山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思。还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心。

而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 manjusaka

日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙华（shirobana manjyushage）

学名：Lycoris albiflora

科名：AMARYLLIDACEAE

属名：Lycoris

种名：radiata

英文：White spider lily

中文：白花石蒜

和同科的文殊兰长得很像这些文字介绍得很详细,不过不知道作者是谁~「摩诃曼陀罗华」意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一。曼陀罗华（man da ra ge），是梵语的（māndārava）。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐，与曼珠沙华，是不同的花。

日文：朝鲜朝颜（chousen asagao）的别名就是曼陀罗花

学名：Datura metel

科名：SOLANACEAE（茄科）

属名：Datura

种名：metel

中文：曼陀萝

英文：Hindu datura

原产地是亚洲热带地区，是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强，在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘（喘息zensoku）有疗效。

从原意，严格说起来，现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华，不能说就是彼岸花，曼陀罗花，也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用，行之已久。去买花，花屋也知道：曼珠沙华＝彼岸花；曼陀罗华＝朝鲜朝颜

一、曼珠沙华

曼珠沙华，别名红色彼岸花（Lycorisradiata）、又称“舍子花”。是多年生草本植物，地下有球形鳞茎，外包暗褐色膜质鳞被。叶带状较窄，色深绿，自基部抽生，发于秋天花谢后。

二、花名由来

1、因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以曼珠沙华花开不见叶，出叶不见花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶，生生相错”的说法。

2、秋天长出花梗开花，花谢后长出叶子，春夏叶子渐渐枯萎，球根开始休眠。因有着永远无法相会的悲恋之意，所以叫彼岸花。

3、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。

“摩诃”的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。意指地上之花。在西方，她是由神魔之血混合后诞生的。

三 、寓意

1、曼珠沙华，血红色的彼岸花。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意它开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。

2、因其红的似火而被誉为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂度过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥地狱。

扩展资料：

喜欢彼岸花的心理：

1、为花语和传说所迷

情不为因果，缘注定生死。传说在黄泉路开满了彼岸花，因其红得似火而被喻为“火照之路”，这也是长长黄泉路上唯一的风景与色彩。它们构成火红色的花径指引人们走向三途河彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。在去地狱路上，看到华丽的彼岸花盛开，相信逝者也会得到一丝安慰。

在日本，秋分前后三天叫秋彼岸，是日本人上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花，彼岸花的花语是悲伤的回忆。

2、黑暗美学的忠实拥趸

彼岸花之所以被称作恶魔的温柔，并不是空穴来风，在众多黑暗系的拥趸眼中，彼岸花或多或少满足了他们对于黑暗的幻想，看似艳丽，实则是无尽的沉沦。看似普通的人，其实内心里或许也藏着一些对于黑暗美的敬畏与向往，在这些拥趸眼中，彼岸花也成了一种黑暗美学的象征。

3、孤独与悲伤的认同感

在生活中经历了悲欢离合，生死别离等等令人遗憾的事，往往会触景生情，尤其是寓意悲伤回忆的彼岸花。花不见叶，叶不见花，所以彼岸花永远是孤独的，生生世世无法相聚，就像人世里的无法得到的爱情，失去了的亲情，令人悲伤，很容易就产生情感上的共鸣。

参考资料：