泾县宠物(玩具的造句)

玩具

[ wán jù ]

释义

专供玩儿的东西：儿童～。电动～。益智～。

出处

明 唐顺之 《重修泾县儒学记》：“ 周 衰，王道废缺……《易》象、《春秋》，十六国之乐，徒以夸於诸侯宾客，为古物玩具，而未尝以教诸弟子。”《孽海花》第二一回：“最奇怪的，竟有人到 上海 采办东西洋奇巧玩具运进京来。” 今指专供儿童玩的东西。 老舍 《女店员》第一幕：“﹝小竹竿﹞上围有稻草，上插 宋爷爷 自制的简单玩具－－小风车、鸡毛和秫秆作的小雄鸡等。” 冰心 《离家的一年》：“﹝ 徐真 ﹞带着许多玩具，几个小朋友便玩起来，惹得许多大学生都围着看。”

造句

1. 李伟不小心弄坏了弟弟的玩具，弟弟哭喊着要他赔偿。

2. 这些玩具虽然造型简单，但十分有趣。

3. 昨天是我的生日，同学们送给我许多小巧玲珑的玩具。

4. 表弟看到我来了，把家里的一切玩具都端出来。

5. 小妹妹的房间里杂乱地堆放着各种玩具。

6. 他抱着妈妈为他买的大熊猫玩具，兴奋得手舞足蹈。

7. 那个孩子撒娇的要妈妈给她买玩具。

8. 他大吵大嚷要爸妈为他买一个玩具。

9. 小妹开心地玩弄着她的玩具屋。

10. 我用新买的玩具和小杨交换了一本故事书。

11. 由于上课不专心，小杰的玩具被老师没收了。

12. 由于经营不善，新星玩具厂陷入了绝境。

13. 我心甘情愿把心爱的钢铁侠玩具送给了同学。

14. 店里摆满了花花绿绿的玩具，听说都是一个民间艺人用手工做成的。

15. 这孙子太调皮了，刚买回来的玩具，就给弄得五马分尸了。

16. 偷袭他一下，他吓得措手不及，玩具全掉在地上了。

17. 小明突发奇想，希望利用垃圾制作玩具。

18. 星期天，妈妈终于带我去买到了梦寐以求的玩具熊。

19. 我的玩具有的是黄的，有的是懒得，还有的是灰的。

20. 父亲给小红买了一只玩具，她高兴得喜上眉梢。

21. 百货商店里的玩具真是五花八门，只可惜妈妈不买。

近义词

玩物 [ wán wù ]

反义词

工具，文具

《赠汪伦》赏析

唐代昭陵新城长公主墓中壁画内绘的扇，是目前发现唐代壁画中最早的。在墓内壁画上绘有长柄鸭蛋形扇。最早的扇为竹制。汉·班固的《竹扇赋》，不仅能补充、证实，更能相映成趣。“青青之竹形兆直，妙华长竿纷实翼。沓条丛生于水泽，疾风时时纷萧飒。削为扇翣成器良，托御君王供时有。度量异好有圆方，来风堪避暑静夜。”其诗从竹的生长，乃至扇的材料，制作形状和作用都加以描述。竹作为扇的主要材料源远流长。晋·许询也有诗，咏竹扇。“良工眇芳林，妙思触物骋。蔑疑秋蝉翼，圆取望舒影。”此诗所描绘的竹扇的工艺非常精巧，扇面上编织的竹篾薄如蝉翼。其面为圆形，而流传的“羲之书扇”这脍炙人口故事中的扇是六角形的。《晋书·王羲之传》载：“王羲之在蕺山时，一老媪持六角竹扇以卖，羲之书五字于扇上。媪初有愠色，羲之曰：‘但亏右军书，求百钱’。人竞买之。”其实在晋代，扇的形状已有多种。质地除竹扇外，还有蒲葵扇，也是常见物。“晋，谢安乡人有作蒲葵扇五万，安执一把用之，士庶增价数倍。”羽扇的故事在晋·王嘉的《拾遗记·卷二》上记载：“(昭王)二十四年。涂修国献青凤，丹鹊各一雌一雄。孟夏之时，凤、鹊皆脱易毛羽。聚鹊翅以为扇，缉凤羽以饰车盖也。扇一名‘游飘’，二名‘条翮’，三名‘亏光’，四名‘仄影’。”

步辇图　时东瓯献二女，一名延娟，二名延娱。使二人更摇此扇，侍于王侧，轻风四散，冷然自凉。“然而关于扇的著名诗，却要数汉·班婕，汉成帝宠妾纨扇诗，《怨歌行》“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团圆似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”一把纨扇寄托着爱情的悲欢离合，名为团扇又名为合欢扇，更流风余韵。晋·桃叶的《答团扇歌》与其真是交相辉映，异曲同工，同病相怜。“七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却耽暑，相忆莫相忘。”扇中的爱情故事流芳百世。而赞叹扇的诗、词、赋、铭、文真是多得美不胜收。

唐代张祜《赋得福州白竹扇子》云：“藤缕雪光缠柄滑，篾编银薄露华轻。”这种白竹扇子用雪白光亮的细藤丝缠绕在扇柄上，扇柄非常光滑、竹篾丝编织而成的扇面细巧发亮，犹如铺上一层薄薄的银粉，扇面上隐隐露出盛开的鲜花图案。这说明竹扇的制作到了唐代已巧夺天工，这种福州白竹扇子已是一种精美绝伦的工艺美术品了。

随着丝绢纺织技术的进步，绢宫扇(又叫团扇、绢扇、纨扇)开始流行。汉班婕妤、南朝梁武帝萧衍、唐诗人刘禹锡和杜牧。宋诗人王安石等都写过咏团扇的著名诗篇。

唐代扇的实物，目前仅在新疆阿斯塔那的唐墓中，曾出土木柄绢质的团扇，长柄，扇面上绘有花鸟图案。后代张萱，是盛唐时期的人物画家，他所画的《捣练图调》(宋摹本)(现藏美国波士顿美术馆)，绘有一女子手持短柄腰圆形团扇。中唐时期的人物画家周昉的《簪花仕女图》(现藏辽宁省博物馆)，画中可以看到一位妇女手执绘有牡丹图案的长柄团扇。更有周昉的《挥扇仕女图》(现藏故宫博物院)。此图绢本，设色，描绘宫廷中妃嫔、宫女的日常生活，全图共13人，有作挥扇侍立，扇呈长柄团扇，扇面上有一对鸾凤。现藏上海博物馆的唐代孙位《高逸图卷》，又名《七贤图》。图中有一位高贤手执短柄扇。而初唐阎立本的《步辇图》中，唐大宗坐于辇上，宫女九人前后左右分列，有抬辇，扶辇，更有持扇，打伞，各具姿态。其扇应是障扇，有障尘蔽日之功用。又如张萱《皇后行幸图》中，皇后身侧及前引的随从高举的长柄大物，也应是障扇。

五代南唐画家顾闳中的存世名作《韩熙载夜宴图》中的第四段描写韩熙载欣赏乐伎演奏管乐，袒胸露腹，挥扇听乐，旁有一侍女也手持长柄团扇，上绘有树、山等画。如果我们稍加归纳，不难看到《七贤图》和《韩熙载夜宴图》中的男主人手执的是短柄扇，而且扇面外已带有木框。另《捣练图》中的执扇女在扇炭炉，所用的也是短柄，其余服侍主人的侍女所用的扇子全部长柄，壁画中也证实了这一点。而且从时间早晚分析，扇面似乎逐渐由圆形向方形过渡。形成多形式扇面品种。

我们的祖先先后用羽毛、竹篾、绢纱制作扇面，随着造纸业的发展，后来又用纸来糊制扇面。1975年，在江苏省金坛县茅麓公社发掘了一座南宋太学生周瑀的墓，出土了一把雕漆活柄纸团扇。这把扇的制作极为精巧，它以细木杆为轴，用细如鬃毛的竹篾丝做扇面的骨脉，再糊上纸做成扇而。扇柄以脱脂法用黑红两色施以髹饰，多至10多层，厚达2至3厘米，然后镂空剔透成对称的三组双云头如意纹，整个雕漆柄和上端的木杆不相连接，扇风时扇面中间的木杆可以在雕漆套柄中旋转而不会脱落。

　我国从宋代起大量制作折扇(又叫“折叠扇”、“聚头扇”)，折扇扇面少数用绢(左上图)，多数用纸裱糊。宋代赵彦卫认为我国的摺扇是从朝鲜传入的，他在《云麓漫钞》中说：“宋人用摺叠扇，以蒸竹为骨，夹以绫罗，贵家或象牙为骨，饰以金银，盖出于高丽(朝鲜)。”其实我国在南齐(479－502年)时已有摺扇了，《南齐书·刘祥传》：“司徒褚渊入朝，以腰扇障日。”《通鉴》注云：“腰扇即摺叠扇。”我国历史上出现折扇的最早的实物见证，是1977年江苏武进县南宋墓出土的戗金漆奁，这件名为“人物花卉纹朱漆戗金莲辨式奁”的漆器现在珍藏在常州博物馆，其奁盖面戗画一幅“园林仕女消夏图”，一仕女怀抱纨扇，一仕女轻摇折扇。从此幅图可看出，早在南宋折扇已广为流行。

明代之前，折叠扇少见，无流行之势。所以当时有些人认为，折叠扇始于明永乐年间。折叠扇是因为受到永乐皇帝喜爱，所以在明初就有了很大的发展。刘元卿《贤奕编》记载：“永乐中朝鲜进撒扇，上喜其卷舒之便，命工如式为之。”永乐皇帝朱椽对折叠扇垂青，众大臣得到赐赠，倍加推崇传播，世俗之见日趋改变。同书又记，“南方女子皆用团扇，惟妓女用撒扇。近年，良家妇女亦有用撒扇者，此亦可见风俗日趋于薄也”。而折叠扇首先在宫廷中使用，作为御用到地方上普及总是要有一个过程，一段时间。从目前流传的及出土的明代折扇，主要都是明代中、晚期。而且主要产地是蜀、吴二地。

明清两代我国的制扇业十分繁盛，扇和人们的生活结下了不解之缘。孔尚任的《桃花扇》、《西游记》中的孙悟空三借芭蕉扇、《红楼梦》中的晴雯撕扇，虽是艺术虚构，但都从一个侧面反映了扇的影响之大。同时，扇又和书画艺术结下了不解之缘。明代的沈周、文徵明、唐伯虎、仇英，清代的“扬州八怪”和常州著名画家浑南田，都有扇面书画佳作传世。

早朝图扇面　除羽扇、竹扇、纨扇、折扇外，我国民间还有许多扇种，清王廷鼎《杖扇新录》中记载的就有芭蕉扇、鸭脚扇、麦草扇、槟榔扇、茧扇等。其中茧扇的制作十分别致。书中还说到，浙东人于蚕吐丝时，用光漆圆盘置十数蚕其中，以物盖之，蚕往来组饪，适如盘样，丝尽而止，出其茧，粘作团扇，光洁匀密，非纫非织，谓之茧扇。

我国地大物博，各地出产的名扇不胜枚举。浙江湖州、湖南岳阳、江西吉安的羽毛扇，北京、杭州、苏州、绍兴、安徽泾县的折扇，广东和福建的蒲葵扇，四川垫江的棕榈扇和自贡的龚扇，浙江、山东的麦秆扇，成都、苏州的绢扇，肇庆的牛骨扇，广西阳朔的画扇等等，都名闻遐迩。从本世纪三十年代起，杭州、苏州生产出芬芳宜人的檀香扇，远销全国和世界各地。此外，苏杭两地还生产合撒自如的折扇、秀美雅致的绢宫扇、精镂细刻的象牙扇，因而成为全国制扇业最发达的两个城市。是当时杭州扇业公所墙界的照片。

随着科学技术的飞速发展和人民群众审美水平的提高，一些风格特异、材料新颖的塑料扇、袖珍扇、帽扇，自开扇、多功能光导工艺扇等相继问世。现代生活使扇子纳凉驱暑的作用相对减小，但扇子作为精美的工艺品，将永远带给人们美的享受。

《赠汪伦》唐 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

陪孩子成长的关键词。

回忆美好时光,感受友情的深度。

教孩子们如何面对离别。

关于舟和船的区别，了解船的发展史。

给孩子们的书香早餐

李白游泾县（今安徽省）桃花潭时，在汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写下这首《赠汪伦》留别，诗中表达了李白对汪伦的深情厚谊。

“李白乘舟将欲行”，李白要与好朋友汪伦分别，他乘着船要走。大家知道，舟和船有什么分别么？舟是古时水上交通的重要工具。听婷婷姐姐讲讲从长的圆木、独木舟，到木筏、帆船，再到快艇、轮船的发展历史。

“忽闻岸上踏歌声”，突然听到岸上有人载歌载舞，远远一看，是汪伦来送他了。“踏歌”是唐朝特别流行的民间歌舞，一边唱歌，一边用脚踏着拍子，可以边走边唱。

“桃花潭水深千尺”，桃花潭不是真的有千尺深，这是种夸张的修辞手法。“尺”是中国特有的计量单位。在生活中，我们也会常常用到夸张，比如说你走的像蜗牛一样，并不是说你走的真的像蜗牛一样慢，而是说你走的比较慢。

“不及汪伦送我情”，此时，李白在船上，汪伦在岸上，只能远远的看着对方。李白想起他们在一起的时光，一起去游玩桃花潭。感慨桃花潭纵然有千尺深，也不及汪伦送我的情意。于是有感而发，写下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古名句。

李白用桃花潭水的深，类比友情的深，这种修辞手法叫类比。友情的深是无形的、看不见的，用深千尺的潭水来表达，就变得有形、看得见了。就像小朋友会说“这个橘子酸得我牙都要掉了”，又或者“教室安静得连根针掉在地上也听得到”，这种酸和教室里的安静，都是看不见，语言无法表达，通过用有形的方式展现出来，这个就是类比的方式。

以后，孩子要和别人分别，让他们多想想在一起的美好时光，让这些快乐存于心间。不管何时何地尽量让自己快乐起来，像太阳一样照耀周围的人，大家就会非常喜欢和他们在一起。

和孩子们一起探索

1.如果孩子迷恋某个玩具，或者怀念某个宠物，某位朋友亲人，陪他们一起学会告别，让他们乐观起来，看到积极美好的一面；

2. 可以启发孩子画幅与好朋友在一起的图画，或者学会拍合影，让孩子体会友情的美好；