楠熙花卉(有哪些天下妙联？)

传说，这是唐寅给一家剃头铺题写的对联。全联虽然十四字组成，但是只有“长”、“发”两个字。此联妙就妙在运用字音与字义的差异，把“长”、“发”二字巧妙地组合。“长”读作生长的“长”，也可读作长短的“长”。“发”在上联是头发的“发”，而在下联就变为发财的“发”。只是按对联的格律严格要求，此联就大大破格了，字词上下未对，音韵上下也不合。但就其立意与特定的剃头铺门联来说，仍不失为一副妙联。此联读作：

发长（掌）发长（掌）发长（常）长（掌）；长（常）发长（常）发长（常）长（常）发。

巧改剃头铺联磨砺以须，问天下头颅几许及锋而试，看老夫手段如何石达开（1831—1863），广西贵县客家人。这是他改写冯云山所题剃头铺联。原联为：

磨砺以须，天下有头皆可剃；及锋而试，世间妙手等闲看。

相对之下，石达开改的对联口气不小，颇有气势。隐含着要干出一番事业的魄力。

理发店联相逢尽是弹冠客；此去应无搔首人。

董邦达，不详。

相传，董邦达是个穷苦秀才，就因为他为一家理发店题了这副对联，被当时一位官员看中，大加赏识，并受到重用。

此联对比鲜明、形象生动。“弹冠客”、“搔首人”，对仗尤为工妙旧理发店联握一双拳，打尽冲冠英雄，谁敢还手持三寸铁，削平肮脏世界，无不低头。

这是旧社会一家理发店挂的对联。措辞非同一般，口气也大得惊人。其间“冲冠”、“肮脏”语带双关，意在对当时社会极端不满，借此发泄一番。

新事业从头做起新事业从头做起；旧现象一手推平年春节，是新中国成立后的第一个新春佳节。北京有家理发店贴出此联。

“头”、“推”，很有行业特点，既切理发（推头）店名，又有辞旧迎新之意。

镜子店联君知我乎？好把容颜相对照；吾即汝也！要将世界放光明。

联语用了两个文言句：“君知我乎？”、“吾即汝也！”说的是一码事——照镜子。镜外人与镜内人说话，滑稽好笑，妙在其中。

眼镜店联好句不妨灯下草；高龄可辨雾中花。

上联“草”实为起草文章之“草”，作动词用。联内从字面上看，又巧当名词“草”与下联“花”相对。全联采用夸张手法，夸眼镜之好，无装腔作势之态。

美容店联十美容颜，五分造化，五分妆化；两倾品貌，一半生成，一半饰成。

梁柱华，当代人。《联友》主编。

此联巧在数字上用了先总后分手法。上句把“十”分为两个“五”；下句把“两”分作两个“一”。在后面的分述句部分，两个短句各具其特色。即前言生就貌，后言装饰美。这样的对联悬于美容店，是极妙的广告宣传。

鞋店联桥边堕去留侯取；天半飞来邺令归。

上联“留侯”指汉代张良。典出《史记·留侯世家》：张良刺秦始皇失败后，逃到下邳，遇一老人堕履于桥下，老人先让张良去拾，后又叫张良给他穿上，张良都强忍羞辱地替他做到了。老人名黄公石，当下授予张良《太公兵法》一书，并言道：“读此可为帝王之师也。”果然，张良成了刘邦的主要谋士。下联“邺令”指汉明帝时尚书王乔。典出《风俗通》：王乔为尚书郎，每月底都要到京师朝见皇上，他来去不乘车马，但比乘车马的官吏都要早到。经太史观察，方知其行走时能把双舄（鞋）化为双凫，乘之如飞。

此联构思奇巧，撷取古人有关鞋子的典故与传说故事成联。优美的故事情节给本来俗气的足下店业涂上了优美的色调。让顾客产生双凫一般的遐想。

印染店联鹅黄鸭绿鸡冠紫；鹭白鸦青鹤顶红。

此联内六种颜色皆以六种家禽飞鸟相配衬，更显其色调活泼艳丽。尤其“鹤顶红”对“鸡冠紫”更妙。用这样的字词为印‘染店题联，真是美妙无比毛笔店联一气呵成凭运腕；五更梦处顿生花。

上联用成语“一气呵成”，写文笔自如，如行云流水一般。下联巧借神话典故：南朝江淹，早年梦见仙人赐五彩神笔，写出一手锦绣文章。给联语增色不少刻字店联刀笔不是刀笔吏；掌印原非掌印人。

此联巧在构思，从刻字工具与印章突发奇想，手法可新颖，灵巧工致，叹为观止。

雨具店联霖雨春多，哪怕乌云盖顶；长途夏热，何愁白日当头。

伞的用途，就是遮阳避雨。此联用语巧妙，写出了店门特点。对仗工整，用字讲究。“白日”就比“烈日”好。

竹器店联虚心成大器；劲节见奇才。

这是贴在一家竹器店的对联。

巧在说竹器，联内不露半个“竹”字。然而“虚心”、“劲节”却又都是言竹。妙在语带双关，富有哲理，仔细品读一番，受益匪浅。

秤店联一点公心平似水；十分生意稳如山。

遣词准确，犹如秤星一般不差分厘。对仗更显工稳妥帖。俗话说：“秤平斗满。”上句以“水”比“平”，下句以“山”状“稳”。尤其“公”“平”二字，更切。

鸡鸭店联五夜早期声入梦；一江春水暖先知。

上联“五夜”同“午夜”，以“五”与下联“一”相对。下联化用苏轼《惠崇春江晚景》诗句“春江水暖鸭先知”。巧在上联暗隐“鸡”，下联暗隐“鸭”。采用委婉含蓄笔法，让人思而悟之，颇有回味之余地。

粥店联薄煮红桃千朵艳；芳倾绛雪一瓯香。

此联化用陆游诗句：“水底红云迷醉眼，樽前绛雪点春衣。”给桃花粥以艳色、香气，犹如绝妙的广告，招引顾客登门品尝。

巧在“红桃”、“绛雪”，看去雅丽工致，已有七分食欲。

酒馆联有同嗜焉，从吾所好；不多食也，点尔何如此联巧在集句，古雅而风趣。上句出自《孟子·告子》、《论语·述而》；下句出自《论语·乡党》、《论语·先进》。四句古言集为一联，恰似二友酒馆对话：一个以嗜酒为好，一个劝戒少饮。

酿酒坊联酒味冲天，鸟闻成凤；酿糟抛海，鱼食化龙。

全联皆言酒好，妙在运用夸张艺术笔法，让“鸟”闻味成“凤”，使“鱼”食糟化“龙”。事实上是不可能的，然而，这样一写发生了神话般的奇迹。所谓妙笔，也正在此处。

金刚一盏摇头铁汉三杯软脚；金刚一盏摇头。

让“铁汉”“软脚”，使“金刚”“摇头”，此酒竟有如此神力！真是好酒！好酒！夸张手法在这副对联中得到妙用。

酒店联酌来竹叶凝杯绿；饮罢桃花上脸红。

某酒店挂此对联。

“竹叶”：指竹叶青酒。对仗工巧，比喻贴切自然。与前一副酒店联相比，更显此联明丽隽秀。犹如一杯醇香美酒，耐人品味。

醉者也歪之乎入座三杯醉者也；出门一拱歪之乎。

过路二客，同桌对杯畅饮，遂对出此联。

联尾巧用文言虚词，增加了幽默感。同时，语带夸张，用词形象生动，“出门一拱歪之乎”，如见其人，如观其状。使观见者忍俊不禁。

巧联救酒馆东不管，西不管，酒管；兴也罢，衰也罢，喝罢从前，江南一家酒馆，生意萧条，门庭冷落，面临倒闭绝境。一位客人给酒馆题了这副对联。自此，生意兴隆，门庭若市，一时传为佳话。

联语近似口语，自然妥帖。妙在末尾二字：“酒管”是“酒馆”的谐音；“喝罢”是“喝吧”的谐音。上联叫响了“酒馆”的名字，下联又在劝客喝酒：“喝吧！”

茶酒楼联为名忙，为利忙，忙里偷闲，饮杯茶去劳力苦，劳心苦，苦中作乐，拿壶酒来民国初年，成都有一个茶馆兼酒店的小楼。老板为招徕顾客，在开业那天，特意请人题写了这副对联。人们来楼下吟读一番对联，自然又都要“偷闲”、“作乐”一番，生意一派兴隆。

联语有雅有俗，雅俗相当。“饮杯茶去”、“拿壶酒来”，口气随便，好像脱口而出，却又恰到好处。

“韩江酒楼”联韩愈送穷，刘伶醉酒；江淹作赋，王粲登楼。

这是一副巧嵌“韩江酒楼”名联。

作者独出心裁，将历史上四个与诗与酒结下不解之缘的名人轶事，撰成此联，并使对联的首尾嵌入“韩江酒楼”四字。妙绝福州广聚楼联美酒可消愁，入座应无愁里客；好山真似画，倚栏都是画中人。

区菊泉：不详。

“消愁”、“似画”，用以招引顾客前来忘掉愁、画中游。上下联都是两个短句构成，后句是前句的重复和强化。你看：前面欲“消愁”、“似画”，后面就为“无愁”、“是画”了。此楼岂能不上成都“姑姑筵”菜馆联做些鱼翅燕窝，欢迎各位老爷太太；剩点残羹冷饭，养活我们大人娃娃。

这是菜馆主人自题的一副对联。联语如同口语，随和自如，毫无牵强之感。上联与下联巧用对比手法，更显此馆经营有术。

“友园”宾馆联胜友如云，名扬塞北；涉园成趣，美越江南。

李正中，当代沈阳石棉制品厂工人。

“胜友如云”句出自唐代王勃《滕王阁序》；“涉园成趣”句出自东晋陶渊明《归去来辞》。作者构思独特，撷采半句古语，撰写半句自语，熔接自如，不留痕迹，可谓巧妙之笔。为“友园”宾馆撰联，把“友园”二字以“燕领格”嵌入联中，尤见匠心。

天然居联客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。

传说，此上联系清代乾隆皇帝在北京“天然居”酒家偶得。百思无下句，方征联天下。当时应征联无数，佳者甚少，较以某文士所对为妙。

上下句皆妙在回文。正倒读均成文章，不信？你只管张口吟之。也有人言下句为“僧游云隐寺”，亦佳。然较之前者，不如。

“小有天”小吃店联道道非常道；天天小有天。

李瑞清（1867—1920），字阿梅，号梅庵，晚号清道人，江西临川人。著名书画家，其弟子有张大千等。

“小有天”为旧上海一家小吃店，此联是李瑞清为该店题的门联。上联化用《老子》语：“道可道，非常道。”在此取“道”作量词，言每道小菜都非同一般。后面一个“道”字又含有称道赞美之意。下联“天天”实指每天都来此光顾“小有天”小吃店。

此联用字精巧，“道”、“天”先重叠后重复，读来上口，品来有趣。嵌入店名“小有天”，格外醒目引人。

“陶陶居”酒家联陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。

联首嵌入“陶陶”二字，切茶楼名。此联不仅含嵌名人典故自然贴切，而且采用了前分后总的笔法，错落有致，对仗工稳。

“锦江楼”酒馆联苏台春色平分，好与莺花同作记；锦里江光近接，为看风月一登楼。

郑乡樵（生卒年不详），清末福建闽县秀才。

清末，一位名叫苏春者接营锦江楼，他欲于“锦江楼”旧字号外另增“苏春记”。于是，贴出征示，遍征佳联。当时，闽县（今福州）秀才郑乡樵所撰此联中选悬于楼上。

此联妙在正中苏春下怀。上联以首中尾散点式嵌入“苏春记”；下联以同样格式嵌入“锦江楼”。而新字号恰在旧字句之上，妙哉广州“翠园”酒家联翠阁我迎宾，数不尽甘脆肥浓，色香清雅；园庭花胜锦，祝一杯富强康乐，山海腾欢。

何启光，当代人。作家。

1981年，“翠园”酒家开业前，邀请85岁的朱国基老先生出上联，并公开征集下联。旬月之间，应征者三万多，经四次遴选，此联独占鳌头。

上联出得好。“甘脆肥浓”语出西汉著名辞赋家的《七发》赋，四字概括了美酒佳肴，使人如见如闻。再配以“翠阁”清幽之境，更有“色香清雅”之感。下联对得妙，妙在以“园庭”对“翠阁”，使联首嵌入酒家名“翠园”。接着调动手下生花妙笔，来了个“花胜锦”，使得“翠园”美似春苑，有万紫千红之景观。同时，下联立意高远，“祝一杯”，好像在举杯为祖国祝福，祝中华“富强康乐，山海腾欢”。把整副对联升华到一个崭新的境界，让人嗅到一股浓郁的时代气息。

香港“襟江”酒楼联襟青袖翠，履舄交错一堂。看举座欢呼，弗羡的，壕境风光，弗爱的，海珠花韵。钱沽勿各，只求襟影无惭。

襟前有酒好谈天，与天同醉江碧云蓝，帆樯远来万里。试凭栏顾盼，这边是，鲤门双峙，那边是，龙岭九回。国运终兴，勿谓江流不返。

江上尽人皆见月，得月谁先欧博明，当代广东三水人。香港报界老前辈。

一看此联的布局与遣词，即知撰联者非等闲之辈，非大手笔难以所为也！对句一开头，映入眼帘的是“襟青袖翠”、“江碧云蓝”，顿时将人带人诗情画意之中。你看那“壕境风光”、“海珠花韵”、“鲤门双峙”、“龙岭九回”，在如此多娇的景色面前，饮酒谈天，怎不令人“与天同醉”呢？上述构成醉人景色的词语，在联中又自对成妙。下联“国运终兴，勿谓江流不返。”抒发出作者的爱国热情，反映了香港人民盼望回归祖国大家庭的心愿。联尾“江上尽人皆见月，得月谁先？”有言未尽意无穷之趣，引人品味再三。

因此联专为“襟江”酒楼所撰，所以作者精心三嵌“襟江”二字，颇见功力不凡。吟诵整个联语犹如一首上下阙分明的词令，词绝句妙，韵美味佳。堪称巧对妙联北京“仁和”酒厂联莲比君子，菊吟高士；仁登寿域，和跻春台。

吴精正，当代人。

1986年春，《北京晚报》、中国楹联学会等单位联合举办京华老字号征联活动，此联荣获一等奖。

上联“莲”、“菊”，指仁和酒厂著名产品：莲花白、菊花白。其联语出自北宋理学家周敦颐《爱莲说》：“莲，花之君子者也。”“菊，花之隐逸者也。”下联中，前句引用《论语·雍也》“仁者寿”的意思。后句“春台”，出自《老子》：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”此联意即：以莲花、菊花为原料酿制的“莲花白”、“菊花白”名酒，能给饮用者带来高雅的兴致；仁和酒厂酿制的这两样酒，有着健身长寿的功效。

此联匠心独运，巧用典籍，无生搬硬凑之痕。上联“莲”、“菊”为酒名，下联“仁”、“和”为厂名。同时，上下联联中有对。可称是嵌字妥帖自然。对仗工丽隽永之作。

北京保温瓶厂联一口能吞二泉三江四海五湖水；孤胆敢入十方百姓千家万户门。

这副对联是四位作者应北京保温瓶厂之邀撰题的。

作者大胆地赋予保温瓶以生命，说它有“口”、有“胆”，而且是“一个”大汉、“孤胆”英雄。仔细想来，上下联所言皆在情理之中，并不是唬人的豪言壮语。试想，五湖四海，哪里的水不可进保温瓶？千家万户，谁家不有保温瓶？同时，上联嵌入“一、二、三、四、五”数目字。下联嵌入“个、十、百、千、万”数目字（“孤”与“个”同）。同样都是数目字，上联为实数，下联却为虚数，实实虚虚，虚实对映，更显作者独具之匠心和自然之妙笔。

茶园门联嘻嘻哈哈喝茶；叽叽咕咕谈心。

1927年，著名教育家陶行知先生在南京乡下办起一个茶园，让农民在这里一边喝茶一边学文化。这副联就是他当年亲手撰写的。

巧用叠音字将“喝茶”、“谈心”的情景写得惟妙惟肖，生动逼真。

茶楼联茶亦醉人何必酒；书能香我不须花。

此联用语不俗，秀逸雅丽，顿能使茶楼生香。茶香伴书香胜过花香，饶有情趣。

茶社联忙什么？喝我这雀舌茶，百文一碗；走哪里？听他摆龙门阵，再饮三盅。

联首两个疑问句，把此联写得极活泼生动。茶社主人在门口热情招呼客人的形容、话语，跃然纸上。

茶亭联处处通途，何去何从？求两餐，分清邪正；头头是道，谁宾谁主？吃一碗，各自东西。

清代，广州近郊三眼桥桥头，有座茶亭，亭子里挂着这副对联。

此联乍看似乎在说就餐吃茶，其实内含深刻的人生哲理：人生在世，道路就在脚下，但如何走，向何方，就看你自己了，一定要“分清邪正”。

豆腐店联味超玉液琼浆外；巧在燃箕煮豆中。

联语不仅写出了豆腐店的特点，而且巧嵌“燃箕煮豆”七步诗典故，耐人寻味。

豆芽铺联长长长长长长长；长长长长长长长。

这是贴在一家豆芽铺门口的对联。

全联十四个“长”字，确实少见。其妙处在采用同音假借手法，写出了豆芽的生长特点。读起来，妙趣天成。读作：

常长常长常常长；（长，音掌zhǎng，生长）掌长掌长掌掌长。（长，音常cháng，长度）铁匠铺联三间火烤烟熏屋；一个千锤百炼人。

张晴岚，不详。

作者借用明代书画家徐渭自题“青藤书屋”联：“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。”巧改八字，符合铁匠铺的特点，语出新意。

木匠铺联曲尺能成方圆器；直线调就栋梁材。

此联从字面上即可看出是写干木匠活的，“曲尺”、“直线”（墨斗）乃木匠手边之物，特点鲜明。但是，这副对联的妙处，远远跳出了木匠行业，蕴含有深刻的人生哲理。上联中，“曲尺”即古人所说的“矩”，有道是“没有规矩，不成方圆。”意思人要成器，必须严格要求，有一定的尺度来约束衡量。下联寓意更为高深，“直”即正直、正确，以正确的方法育人，就会培养出“栋梁”之材。

作者巧妙地运用借端托寓（托物言理）的笔法，看似写木匠行业，实则言培育人才的道理。颇有一定深度。

旅店联未晚先投二十八；既明早看三十三。

这家旅店对联，乍看有些古怪，让人不知所云。其实此联原来是隐嵌联，又叫藏字对。上联隐嵌“宿”字；下联隐嵌“天”字。当然，题明这两个字，也未尝不可，只是太露了，无含蓄之趣。

客栈联山好好，水好好，开门一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。

福州有一家客栈门上，悬挂这样一副对联。联语自然活泼，招徕南来北往的四方客人。

车马店联迎送远近通达道；进退迟速游逍遥。

车马乃行走之物，此联别出心裁，用走之旁十四字组成一联，形式新颖，独具一格。

药店联是乃仁术也；岂曰小补哉。

这副旧日药店专用联，巧集古人句而成。上联为《孟子·梁惠王》句；下联为《孟子·尽心》句。“仁术”是医道用语，“小补”又与补药之意双关。药品特点鲜明，上下工对典雅。“乃”、“曰”、“也”、“哉”四个文言虚字天然相对，难得。

中药店联神州到处有亲人，不论生地熟地；春风来时尽著花，但闻藿香木香。

上联言店主把顾客当“亲人”，可贵之处还在于“不论生地熟地”。从“亲人”衍化引申，“生地熟地”可以将“地”谐音为“的”，即不论是生人还是熟人，都看作是亲人。下联“春风来时尽著花”，似乎有妙手回春、药到病除之意。另一种含义是，将中药店比喻为春风吹拂下的百草花圃，自然而然地引出下一句：“但闻藿香木香。”

上联“动之以情”，下联“喻之于业”。巧妙地嵌入了中药名“生地”、“熟地”、“藿香”、“木香”。把“中药店”的特点，突出得一目了然。同时，嵌入的中药名又有表意作用，镶嵌得恰切自然，顺理成章。

当铺联南北客商去南北；（去：方言音客kè）东西当铺当东西。

巧用“南北”、“东西”。下联中前“东西”指方位，后“东西”则指所要典当的物件。

棺材铺联这买卖稀奇，人人怕照顾我，要照顾我；那东西古怪，个个见不得它，离不得它。

卖棺材业大抵门庭冷落，不受人青睐。有人视之为不祥之物，见而避之。然而，人有生必有死，这是不可逆转的自然规律。人不欲死，而大限难逃。此联以幽默的笔调，把棺材业写得既“稀奇”又“古怪”，宛如让人猜谜一般。将行业本身隐而言之，确为妙笔。

储蓄所联千百万户，户户皆是储户；七十二行，行行不离银行。

此联都是大白话、大实话，但只因说得巧，道得妙，当称之为妙联。

书画斋联一门风雅诗书画；三友协和松竹梅。

“风雅”，风流儒雅之简称，指主人的生活风度和文化修养档次较高，不俗。“协和”，相互间亲睦协调。《书·尧典》“百姓昭明，协和万邦。”这副对联是笔者专为“逸然斋”撰联，特请当代著名书法家王祥之书题，多家书画店用之。

“风雅”、“协和”为虚幻、抽象，“诗书画”、“松竹梅”实成、形象，联语以虚引实，以实状虚，虚实结合，达到了高度的统一，达到一个绝妙的艺术境界。

迎客楼联有名酒，酒有名，名扬四海；迎客楼，楼迎客，客满一堂。

中秋，昔阳县城新落成的“迎客楼”开张大吉日，笔者撰此联以贺。

联中以“迎客楼”为主线，上联“酒”、“名”和下联“楼”、“客”成顶针连珠式，读来起伏跌宕，韵味悠长。

娘子关酒家联娘关碰盏千家醉；酒店开坛两省香。

“娘子关”，在平定当地称“娘关”，联语嵌入酒家之名。由于娘子关位于山西、河北两省交界处，有“一脚踏两省地”之说。“两省香”切此意，又含夸张之妙，妙言酒家酒好。

土地局大门联土中藏宝，寸分毫厘倍加珍惜；地里生金，春夏秋冬竞显辉煌。

联语首嵌“土”、“地”，十分醒目，路人皆知。上联“寸分毫厘”在长度单位中属微乎其微，微不足道，四字的妙用足以说明土地之珍贵，故而引出后面的话题：“倍加珍惜。”下联中的“春夏秋冬”既起与“寸分毫厘”对仗之用，又暗喻一年四季大地绿夏金秋，五光十色“竞显辉煌”。

养花业联白发秋翁，爱逗美人笑；青春少女，喜迎仙客来。

“秋翁”：影片《秋翁遇仙记》中之养花人。“美人笑”：本意是说草本花卉“美人蕉”，但为了与“仙客来”对仗，与前面文字协调搭配，故让“美人蕉”含“笑”。花名嵌入联中，贴切自如，不留痕迹。全联对仗严谨工稳，活泼生动，跃然纸上。

石材业联巧取天然，青似庐山白似水；妙裁图案，红如枫叶绿如松。

天然大理石、花岗岩石材，色彩斑斓，花纹图案千姿百态。此联乃其真实写照。

上联写“巧取”，石材上居然出现了“庐山”、“白水”。下联写“妙裁”，石材竟然有“枫叶”和“松”的图案。琳琅满目，目不暇接。

鲜花店联玫瑰一品红，盆栽凤尾竹；翡翠三春绿，篮插马蹄莲。

南楠，山西昔阳人，楹联爱好者。

联内嵌入了“玫瑰”、“一品红”、“凤尾竹”、“马蹄莲”四种花卉。另外在字形结构上很具巧思：“玫瑰”和“翡翠”不仅色彩对比，而且连绵字相对。上下联对仗工丽，五彩斑斓，令人目不暇接。

“金利来”杯应征联金装银饰领新潮，风流独揽；近悦远来通大道，名利双收。

胡吉祥，1939年生，河南西平县人。平顶山市楹联学会会长，当代楹联家。

1992年10月，《人民日报》（海外版）、中央电视台、《嘹望》周刊、中国楹联学会、香港“金利来”（远东）有限公司联合举办“金利来”杯祖国和平统一主题征联大赛，此联荣获大奖。

联语中散嵌“金利来”三字，嵌得自然，毫不刻意。以“双收”对“独揽”亦显绝妙。

羊年出生的赵姓女孩取什么名字好？

　在平凡的学习生活中，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点是知识中的最小单位，最具体的内容，有时候也叫“考点”。还在苦恼没有知识点总结吗？下面是我精心整理的花姓的起源与家谱，仅供参考，欢迎大家阅读。

　花氏

　分布地区

　山东东平郡。

　历史来源

　「花」源出

　花姓源出有四：一、出自何氏，音变而成。《通志·氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”二、出自华氏，亦由音变而成。据《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。”唐朝以前，有华姓者因为华与花通用，且两者发音相近，而改为花姓。唐朝时，字意有了区别，花姓和华姓也渐渐有了区别。三、出自范氏所改。金代范用吉改花姓，其后代子孙亦称花氏。四、出自回族姓氏之一花氏。据《中国回族大辞典》载，花姓为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。

　得姓始祖：周文王（源自何氏）、宋微子（源自华氏）、花季陆。

　主要有三个说法：一是依照《名贤氏族言行类稿》上记载，花姓的始祖是唐代仑部员外郎花季陆。二是《通志·氏族略》一书中指出：花氏，出《姓苑》是以植物名为氏，望出东平。三是花姓也有由他姓改成的，据《姓氏考略》上有关于“金代的范用吉改姓花”一事的记载。由此看来，花氏起源于唐代，迄今已有1000多年历史。望族居东平郡（今山东省东平县一带）。花氏后人多尊花季陆为花姓的得姓始祖。

　迁徙分布

　花姓源起不详，花姓于正史出现是在唐代，除骁通过人，曾讨平四川段子璋谋反，而大诗人杜甫所赞美的上元年间的名将敬定外，尚有《名贤氏族言行类稿》所载的仓部员外郎花季陆。据《姓氏考略》所载，花姓望出东平，望即郡望或地望，意即世居某郡为当地所仰望，说明花姓之发祥也应在今山东东平县，换言之，后世各地的花姓人家，很可能都是从该地繁衍出去的。

　唐末五代时期，北方动荡，民不聊生，北方民众南迁甚众，花姓亦概莫能外，他们播迁于四川、安徽、江苏、浙江、江西等地。宋元之际，花姓除遍及北方大部分省份外，在江南之地的分布已日趋扩大，福建、广东、湖南、湖北均有花姓入居。明初，山西花姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、安徽、江苏等地。此后花姓逐渐播及广西、云南、贵州以及北方之辽宁，并有沿海之花姓入迁台湾。清康乾年间以后，山东等地之花姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省及内蒙之东北区。清嘉庆年间以后，繁衍于贵州贵阳的.花姓甲第连翩，荣登龙虎榜，极大的壮大了西南花姓的声望。

　如今，花姓在全国分布较广，尤以辽宁等省多此姓，其一省之花姓约占全国汉族花姓人口的百分之六十九。从山西省洪洞县大槐树迁民之花姓后裔分布于苏、鲁、豫、皖、冀等地。

　家族名人

　花木兰：改易男装代父从军的孝女。西汉初毫（今安徽毫县，一说今河南商丘东南）人。改易男装代父从军的孝女。古乐府有木兰诗咏其事。

　花润生：福建邵武人，明代官吏。永乐二年进士，中第二甲九十一名，任古田知县，有政声，擢提学佥事。工诗文，有《介轩集》。

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羊年出生的赵姓女孩取什么名字好，可选用曼先、玉燕、书瑾、梦珍、筱清等名字，具体名字解释如下。

蕊沁 读ruǐ qìn，五行：木 水，康熙字典笔画：18画 8画，蕊字的字义是：指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。沁：1. 渗入，浸润，如沁人心脾，形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受。名字蕊沁意指超凡脱俗、芳香四溢、清爽可人等之义。

怡蔓 读yí màn，五行：土 木，康熙字典笔画：9画 17画，怡字的字义是：指愉快、安乐、和悦的样子。蔓：草本植物，即芜菁，叶狭长，花**，块根扁圆形。形容像蔓草一样地不断扩展滋生。名字怡蔓意指大展宏图、生生不息、怡然自得等之义。

玉燕 读yù yàn，五行：金 土，康熙字典笔画：5画 16画，玉字的字义是：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。燕：鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。名字玉燕意指机灵可爱、风姿卓越、高贵典雅等之义。

芳弘 读fāng hóng，五行：木 水，康熙字典笔画：10画 5画，芳字的字义是：本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。弘：指扩充，光大；扩大、推广。名字芳弘意指光宗耀祖、赏心悦目、抱负不凡等之义。

琪萱 读qí xuān，五行：木 木，康熙字典笔画：13画 15画，琪字的字义是：美玉；珍异。萱：指萱草。一种草本植物。名字琪萱意指喜笑颜开、稀世珍宝、冰清玉洁等之义。

曼先 读màn xiān，五行：水 金，康熙字典笔画：11画 6画，曼字的字义是：曼字的本义是指长度，有延长、拉长、苗条；引申为美丽、高傲、温柔、柔和。先：本义是前进,走在前面的，时间或次序在前的，与“后”相对；祖先；上代；先前。名字曼先意指精进不休、温柔如水、婀娜多姿等之义。

书瑾 读shū jǐn，五行：金 火，康熙字典笔画：10画 16画，书字的字义是：指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；瑾：瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。名字书瑾意指娇美动人、博古通今、敏而好学等之义。

筱清 读xiǎo qīng，五行：木 水，康熙字典笔画：13画 12画，筱字的字义是：指细竹子，同“小”。清：指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。名字筱清意指知书达理、有气有节、洁身自好等之义。

翠芬 读cuì fēn，五行：金 木，康熙字典笔画：14画 10画，翠字的字义是：指翠鸟，又专指雌性的翠鸟；青、绿、碧色的玉石；美丽、鲜明。芬:指花草的香气，也指美名远扬，千载留名。名字翠芬意指名扬四海、花容月貌、德才兼备等之义。

梦珍 读mèng zhēn，五行：木 火，康熙字典笔画：14画 10画，梦字的字义是：梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。珍：珍意为珠玉等宝物，宝贵的，贵重的。还用来比喻难得的人才或者物品。名字梦珍意指梦想成真、高瞻远瞩、鸿鹄之志等之义。

羊年出生的赵姓女孩取什么名字好适合的字

翠 读，属金，14画，用作人名意指秀美、华丽、纯洁之义；

芒 读，属木，9画，用作人名意指光荣、荣耀、明亮之义；

佚 读，属土，7画，用作人名意指天生丽质、花容月貌之义；

娉 读，属水，10画，用作人名意指姿态优美、娉婷袅娜、美好之义；

荟 读，属木，19画，用作人名意指豪爽、出众、有才华之义；

更多羊年出生的赵姓女孩取什么名字好好听的名字

彩苗、玙楠、荷钏、含悠

多妤、紫瑷、山瑕、鸿芹

媛迪、彤莹、寓琳、虹郗

末染、栩苡、艳锐、荷碌

麦绮、毅蓓、丹飞、韵荟

汐茂、妤予、俏曼、娅洁

旎萌、涟汐、开珺、芮霏

坷莹、珺宏、滋媚、芊儆

友茵、芫茉、缓黔、苹熙

旖谊、富樱、禾萱、琴琴

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