花卉 白描(有真意去粉饰少做作勿卖弄的描写方法)

2024-05-09 06:48:30

有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”的描写方法是白描。

白描手法:泛指文学创作上的一种表现手法,即使用简练的笔墨,不加烘托,刻画出鲜明生动的形象。

白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上,“白描”是一种表现方法。我国优秀的古典小说《水浒》《三国演义》等多用白描的手法;鲁迅的作品,也有许多使用白描手法的范例。

白描手法的三个特点:

1、不写背景,只突出主体。通过抓住人物特征的肖像描写或人物简短对话,将人物的性格突现出来。

2、不求细致,只求传神。由于白描勾勒没有其它修饰性描写的烦扰,故作者能将精力集中于描写人物的特征,往往用几句话,几个动作,就能画龙点睛地揭示人物的精神世界,收到以少胜多,以“形”传“神”、形神兼备的艺术效果。

3、不尚华丽,务求朴实。优秀的文艺作品之所以感人,就在于作者抒发的是真实感情;感情愈真淳,愈能震撼读者的心灵。

白描写法是什么?

? 什么样的教材才更适合现代人学画画呢?我认为还是经得起历史检验的传统画谱,如《芥子园画传》!不少成功的画家的入门教材几乎都选用了她,如齐白石入门教材就是《芥子园画传》。《芥子园画传》好就好在是对传统的中国画进行归纳总结,特别是第二集《兰、竹、梅、菊谱》编写得最为精彩,无论是画法、画理都阐述得很到位,至今未见那本画谱能超越。我认为学习绘画不学《芥子园画传》是很难把住中国传统花鸟画正脉的,所以,我坚持将《芥子园画传》作为花鸟画教学的首本教材。

《芥子园画谱》山水

如何自学水墨画?

1:你看中国古代的国画大师有多少学过素描?

2:你先从看下国画大师的纪录片,感受下创作过程,然后在研究笔墨纸砚和国画工具的讲究和用法,举个例子,齐白石最开始学习画国画是从芥子园开始的,但是芥子园是清朝开始流行的,木刻印刷,所以画质可能不是很好,但是说白了,还是属于白描的范畴,所以你可以尽量收集中国白描图谱,人物白描图谱,花卉白描图谱,第一步就是从白描开始。国画分2种,一种写意,一种工笔,所以画白描不管是对写意还是工笔都是非常重要的。

绘画的第一步就是临摹,不管是齐白石,还是张大千,还是徐悲鸿,这些大师从学国画开始,都是从临摹开始,没有捷径可走,比如张大千临摹石涛的,几乎乱真,所以临摹的好不好,还是实力的证明。

然后从工具开始,笔,我一般用的是大白云,大中小各一只,墨水,宣纸,宣纸分3种,生宣,半生半熟宣,和熟宣。生宣画写意,熟宣画工笔,对于初学者,宣纸比较贵,这里推荐下毛边纸,非常划算,适合练习!书画书画,学习国画,也不能疏忽字的练习,字写的不好,完全可以把一幅好画给毁了,所以不管是字还是画,都是同时学习。

《芥子园画谱》山水

《芥子园画谱》山水

零基础自学国画,应购买哪些书籍,从什么方面开始学习?

目标是写意山水,零基础,感觉工笔好像比写意容易学,可以先从工笔开始学习,但是不知道要买什么类型的书,最好有书名的推荐,不想先学素描,用铅笔画画跟毛笔画画感觉完全不一样,希望能推荐一下比较详细适合初学者的书籍

初学者买半生不熟的宣纸作为练习用。或者毛边纸也可以。很便宜的那种。三块钱一百张吧大概有。然后毛毡一块,毛笔的话就兼毫的大白云就可以了,然后墨水。一个扁的盘子。一个笔洗。基本上工具就全了。然后需要理论的话。芥子园画谱里面都有。注意看文字标注。各种笔法,如何用墨。里面都有讲的,就先这样。

《芥子园画谱》

《芥子园画谱》是一部中国传统绘画的经典课本。近代现代的一些画坛名家如黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等,都把《芥子园画谱》作为进修的范本。

《芥子园画谱》

《芥子园画谱》,又称《芥子园画传》,中国画技法图谱。在中国的画坛上,流传广泛,影响深远,孕育名家,施惠无涯者,《芥子园画谱》当之无愧也。

《芥子园画谱》

《芥子园画谱》出世,备受时人赞赏。光绪十三年,何镛在所作后序中写道:“一病经年,面对此谱,颇得卧游之乐。”并题联云:“尽收城郭归檐下,全贮湖山在目中。”

《芥子园画谱》

《芥子园画谱》

画画是日积月累的,在边学习边联系的基础上,多**去看国外的作品,买各种你喜欢的画家的画集和书,眼界和思维也是提高技法的一个重要方法

芥子园是清初着名剧作家、名士李渔金陵别墅之名。李渔为明代遗臣,入清后绝意仕进,优游于山水亭榭之间。其才气既高,复以不擅绘事为憾。谓“余生平爱山水,但能观人画而不能自为画”。时渔婿沉心友经营芥子园甥馆,刊行图书,遂以明末画家李流芳所绘册页为基础,延山水画名家王概增辑编次,三易寒暑,于康熙十八年书成,意在使“世间爱山水者,皆有山水之乐”。是为初集。初集刊行后,颇受欢迎,一时纸贵。李渔称此集“上穷历代,近辑名流,汇诸家所长。”其艺术价值不言自明。李渔谢世后,芥子园三易其主,然遐迩争购如故,沉心友见状,出其翁婿所藏花卉虫鸟、名隽诸作,不惜重费,请王概及其同为名家的兄弟王蓍、王臬“重理旧绪”、“经营临写”,钱塘画家王质、诸升等襄助其事,完成二集、三集,并于康熙四十年同时梓行。

《芥子园画传》描摹传神,镌刻精工,刷印神巧,完全地保留了原画作的神韵,每一幅画都是穷极人事、巧夺天工的佳作。这是名画家描摹、名刻工镌刻的完美结合。王概,字安节,康熙间秀水人,寓居金陵,工诗善画,以山水画名于世。其兄王蓍,字宓草。工诗歌,善画花卉翎毛,得黄荃遗法。弟王臬,字司直。三兄弟均善绘画,并著有《学画浅说》等。

《芥子园画传》是继《十竹斋书画谱》之后用饾版彩色套印的又一部大型画谱,初印本用开化纸,五色饾版套印,浓澹深浅阴阳向背,不失原稿色泽神态,色调绚丽夺目,气韵自然生动,“一幅之色,分别后先,凡数十版,有积至逾尺者;一版之工,分别轻重,有印至移时者”,代表着清代前期凋版彩色印刷的高峰,在我国印刷史上占有重要地位。版本学家赵万里先生称之“初印本用开化纸套色精印,绚丽夺目。此书为画学津梁,初学画者多习用之”。

《芥子园画传》的产生,对中国绘画史的影响和贡献是无法磨灭的,300多年来覆刻重刊数十次,至今仍以其独特的艺术魅力为人推崇,我国许多近现代的着名画家,如齐白石老人,自幼即以《画传》作参考,接受系统的基础训练。此书问世后很快就传到了海外,在乾隆间还出现了日本翻刻本,对浮世绘等日本近代绘画产生深远影响。

《芥子园画谱》,初集5卷(青在堂画学浅说、树谱、山石谱、人物屋宇谱、摹彷诸家画谱);二集为兰、竹、梅、菊4谱,由诸升、王质绘,王概与兄王蓍、弟王臬论订;三集为花卉、草虫及花木、禽鸟2谱,4卷,王氏兄弟编绘。

《芥子园画谱》山水

《芥子园画谱》山水

《芥子园画谱》山水

《芥子园画谱》山水

《芥子园画谱》山水

《芥子园画谱》学山水建议从《芥子园画谱》的临摹开始《芥子园画谱》自清康熙十八年(1679)初版后,便成为清代影响最大、版本最多、印量最大的中国画教材,至今,已有三百多年历史,对于中国画初学者而言,它仍是无可替代的经典教材

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白描

原是中国绘画的传统技法之一,即用墨线勾描物像而洋白菜颜色的一种画法。也有略施淡墨渲染的。白描画法多用于画人物。这可分为两派,一派出自于北宋大画家李龙眠的,称之为铁线描,另一派出自于唐代大画家吴道子的,称之为兰叶描。

这种绘画技法,人们将它运用于文学创作的描写中,形成为一种白描手法,即用最朴素最简炼的笔墨,不事雕饰,不加烘托,抓住描写对象的特征,如实地勾勒出人物、事件与景物的情态面貌。

鲁迅曾说:“白描却没有秘诀。如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。”(《作文秘诀》)鲁迅不愧为白描圣手,他的作品,也不愧是白描的杰作。他在《我怎么做起小说来》一文中说:“我力避行文的唠叨,只要觉得够将意思传给别人了,就宁可什么陪衬拖带也没有。中国旧戏上,没有背景,新年卖给孩子看的花纸上,只有主要的几个人(但现在的花纸却多有了背景了),我深信对于我的目的,这方法是适宜的,所以我不去描写风月,对话也决不说到一大篇。”这是他在小说创作中成功运用白描手法的经验之谈。

白描手法,不仅可以运用于小说的描写中,还可以运用于散文、诗词的创作中。使用这种手法刻画人物时,要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出之点,用简洁的语言进行描写,以表现人物的个性特征。在作品中,作者有时用白描勾勒人物肖像,如峻青的《黎明的河边》,对年轻战士小陈的肖像作了如下的描写:“他长得很矮,看样子顶多也不过十八岁。圆的脸,大眼睛,下巴上有一道细长的疤痕,显然是子弹掠过时留下的纪念。”作者将战士小陈的体态特征与战斗中留下的伤痕联结起来描写,以突出表现他的勇敢精神。这灰白描的人物肖像,在鲁迅小说中比比皆是,如对阿Q、祥林嫂、闰土等的描述。不仅如此,有时还有白描叙述人物的身世,如鲁迅在《孔乙己》中,对孔乙己身世的介绍:“孔乙己原来也读过书,但终于没有进学,又不会营生;于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字,便替人家钞钞书,换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气,便是好喝懒做。”作者抓住他“没有进学”、“不会营生”、“好喝懒做”的性格特点,来揭示封建科举制度对他的毒害所造成的悲惨遭遇。有时,还可用白描手法描述人物对话与行动细节,以表现人物性格。如《三国演义》“曹操煮酒论英雄”这一回中,写曹操担心日后刘备可能成为与他争夺天下的劲敌故意在饮酒之际对刘进行试探,问他谁是当世英雄?刘备此时正寄居曹操处,深怕曹操识破他夺取天下的雄心,对曹所问,故施韬晦之计,先是推托不知,继而是“王顾左右而言他”,但当曹操指明:“今天下英雄,惟使君与操耳。”他闻言吃了一惊,将手中匙筋,掉落于地。“时正值天雨将至、雷声大作。充满德乃从容俯首拾筋曰:‘一震之威,乃至于此。’”巧妙地借雷声惊心将闻言失筋的缘故,轻轻掩饰过去,表现了刘备善于应变的性格。

使用白描手法勾勒事物时,要求作者用简炼笔触,对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画。如杜宣的《井岗山散记》中,有段文字叙写井冈山茅坪的“八角楼”,作者用朴素的语言,不作任何形容,简明地写房间内简陋的陈设,重点介绍了“八角楼”名称的由来:“房间内的光线不够,所以在房间正中顶上,开了一个八角形的光斗。因此大家就把这个楼叫做‘八角楼’。”使用白描手法绘景时,要求作者用简笔作粗线勾画,组成生动的画面。如宋苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》(其一):“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”作者善于抓住夏日急雨的特点,以朴素的语言进行白描,一句一景,形象地再现了西湖夏季风云骤变的奇景。

从白描写人、状物、绘景中,显示出这一技法的几个主要特点:

(一)它不写背景,只突出主体。中国优秀的古典小说和古典戏曲,就具有这种特点:不注重写背景,而着力于描写人物。通过抓住人物特征的肖像描写或人物简短对话,将人物的性格突现出来。如《三国演义》中,对赵子龙肖像的勾勒:“忽马草坡左侧转出一个少年将军,飞马挺枪,直取文丑。公孙瓒扒上坡去,看那少年:生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛,与文丑大战五六十合,胜负未分。”仅用“身长八尺……”寥寥十二个字,就将赵子龙这位“威风凛凛”英俊勇武的少年将军的神态突现了出来。

(二)它不求细致,只求传神。由于白描勾勒没有其它修饰性描写的烦扰,故作者能将精力集中于描写人物的特征,往往用几句话,几个动作,就能画龙点睛地揭示人物的精神世界,收到以少胜多,以“形”传“神”、形神兼备的艺术效果。朱自清的散文极善于用白描手法勾勒人物,如他在《桨声灯影里的秦淮河》中对歌妓船上伙计形象的勾画:“那时一个伙计跨过船来,拿着摊开的歌折,就近塞向我的手里,说,‘点几出吧!’……我真窘了!我也装出大方的样子,向歌妓们瞥了一眼,但究竟是不成的!我勉强将那歌折翻了一翻,却不曾看清几个字,便赶紧递还那伙计,一面不好意思地说,‘不要,我们……不要。’他便塞给平伯。平伯掉转头去,摇手说,‘不要!’那人还腻着不走。平伯又回过脸来,摇着头不要,‘不要’,于是那人重到我处。我窘着再拒绝了他。他这才有所不屑似的走了。”作者通过对这位伙计硬来兜揽生意的少许动作、神情和语言的描写,将他的职业及性格特点突出表现出来,虽着墨不多,但颇为传神。

(三)它不尚华丽,务求朴实。优秀的文艺作品之所以感人,就在于作者抒发的是真实感情;感情愈真淳,愈能震撼读者的心灵。宋朝的李清照是位以白描著称的词人。在其词作中,她直抒胸臆,感情真率细腻,用语朴素流畅,无造作之态,有自然之美。她的代表作《声声慢》,开端咱即连用十四个叠字:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,这种叠字是最体现人工的地方,而作者却用得恰到好处,十四字所设置的愁惨而凄厉的氛围,与其处于国破家亡夫死的悲惨遭遇中的孤寂愁苦心境极为吻合,因此受到历代词论家所赞赏。往下写风送雁声,反增添了她思乡的惆怅,还透露她惜花将谢的情怀,最后写她独坐无聊、内心极为苦闷之状。作者对“梧桐更兼细雨,到黄昏,点占滴滴”这种难挨时刻的心情刻画,更是全用白描手法。秉笔直书,情真意切,如见肺腑。

白描技法要用好,需注意三点:

(一)要处理好与叙述的关系。叙述,是同描写并列的另一种表达方式。叙述,除概括叙述外,尚有具体叙述。具体叙述是一种具体的交代,虽笔法粗疏,却与白描的质朴简洁相近。如果运用叙述手法表现事物的某一动态、风貌,简练而传神,获得形象鲜明的描写效果,就成为白描。因此可以说,白描是用叙述进行描写。

(二)要重点突出。白描不用精雕细刻和层层渲染,也不用曲笔或陪衬,但要突出描写对象的特征和情态。

(三)所用语言要省俭、概括、传神。白描不用浓丽的形容词和繁复的修饰语,而须用准确、简洁的语言进行朴素、单纯的描写,做到既省俭,又传神。特别须注意的是切民间用“油滑”之调和“八股”之腔,因为根柢浅薄的“油滑”与言之无物的“八股”是同白描不相容的。

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