粤狼新能源(谁能给我介绍一下大余的牡丹亭或梅岭)

牡丹亭是著名的戏剧《牡丹亭还魂记》故事的发源之地，明代大戏曲家汤显祖以牡丹亭为背景写下了《牡丹亭还魂记》的故事，在1997年香港上映了这部戏剧之后，许多游客慕名而来，牡丹亭由此名扬四海。来到公园门口，大家看到的是1995年按原貌重新修建的后花园。中间最为高大的建筑便是园中的主体建筑——牡丹亭。其它的建筑，按照江南园林的建筑风格分布在公园的四周，使整个公园显得小巧玲珑、清新典雅，具有典型的江南私家园林风格。这里是一处集名胜古迹、地文景观、风土人情、为主，融文化、古迹、建筑、娱乐为一体的主题景区，也是全县最大的文化公园景区。

牡丹亭 为明清时代南安府衙后花园的十景之最，当时名冠江南。始建于明代之前，历尽沦桑，屡兴屡废，修茸过6次之多。1929年在战乱中被焚毁。1987年将南安府衙后花园十景在县城东山公园旧址重建，命名“牡丹亭公园”。1995年开工兴建牡丹亭，1996年竣工。正面亭眉悬挂曹禺书写的“牡丹亭”题匾，正北面亭眉悬挂沙孟海的“牡丹亭”题匾，内外柱有钱塘许庚身题写的“光照临川笔，春分庾岭梅”

公园中心那个古朴重檐的八角亭，就是牡丹亭了。牡丹亭三个大字是出自曹禺的手笔。这亭子在古代花园中是供人观赏牡丹花的地方，亭建八角，双层檐，上层具有精致的“亚”字形花格窗棂，底层内外各八柱，整个建筑显得精致而严谨，具有很高的艺术价值。但使牡丹亭名扬天下的不仅仅是建筑艺术，主要是汤显祖笔下的《牡丹亭》，正是“文以亭名，亭以文传”，牡丹亭和《牡丹亭》剧才得以广为流传。现在大家所看到的牡丹亭是1995年开工，1997年元月完工的新牡丹亭。曹禺、关山月等为牡丹亭的建成题写了“莫道此曲天上有，人间春歌处处闻”和“遥祝牡丹亭新生”等。

《牡丹亭还魂记》讲的是南宋初年，南安府太守杜宝之女杜丽娘，长期被父母禁锢在深闺之中，一日在侍女春香的引逗下，来到后花园游春。自然界的美好风光，引起了杜丽娘对美好爱情的向往。她回到闺房后昏然入睡，在梦中遇到一位青年男子，手持柳枝，拉她来到后花园内的牡丹亭旁梅树下幽会。醒来后，丽娘念念不忘梦中的情人，忧思成疾，不久竟伤情而死。临死前，她自画真容，托春香藏在花园内的太湖山石边，并要其父将她葬在后公园的梅树下，三年后，青年书生柳梦梅去临安应试路过这里，不幸病倒在南安，被陈最良救起，暂时留在道观养病。一日闲游府衙花园，在太湖石边偶拾丽娘画像，深为爱慕，并与丽娘的鬼魂相遇。得知她曾是自己三年前在梦中幽会过的那位**，便依照杜丽娘鬼魂的指点，掘坟开棺，使丽娘起死回生，两人便结为夫妻。但杜宝却坚决不认同两人的婚姻，逼丽娘离弃柳梦梅，后由皇帝做主，杜宝才勉强认下来女儿和女婿。

被誉为“东方莎士比亚”的汤显祖，生于明嘉靖二十九年（1550年），字义仍，号海若，江西临川人。出生于书香门第之家，由于祖上几代无一人为官，因此，家长人便把读书做官、光宗耀祖的希望寄托在他身上，取名为显祖。少年时受道教思想的影响，十二岁先后授学于徐良溥和罗汝芳，两人刚正不阿、不屈权贵的品行影响他。青年时，就表现出了杰出的才华，在二十一岁那年参加江西乡试中举。以擅写时文而名播天下，被称为当代举世八大家之一。汤显祖虽身负高才，文名远播，但在科场上很不顺利。直到万历十一年，（1583年）才中进士，万历十九年（1591年），他上书《沦辅臣科臣疏》震惊朝野，触忤权贵，被贬到雷州半岛徐闻做典史，是年越大庾岭赴任。万历二十一年（1593年），调任浙江遂昌知县，复经大庾时，因涸水待舟逗留近一个月。在这期间游览大庾名胜，遍访名人，并听到南安府后花园太守之女死后还魂的故事，后来以南安府衙后花园的牡丹亭为背景，创作了传世名剧《牡丹亭还魂记》。汤显祖自称：“一生四梦，得意处唯在《牡丹亭》”，而且《牡丹亭》也是汤的成名之作。（《临川四梦》：《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》）。

东山大码头 位于江西大余县城东部，章江之滨，距梅关大桥约150米。码头东、南、北三面临水，河面开阔，地形优越。始建于唐代，至宋代臻于完备，其装卸货物场地面积约20亩，可供几艘货船同时装卸，是古代中原通往岭南的重要交通运输埠口、中转码头，在粤汉铁路、余雄公路通车之前发挥过巨大的枢纽作用。现存遗址包括台阶、拴船柱、登船台、牌坊、石柱等，台阶与河流流向大致平行。台阶宽23米，石级斜坡14米，有24级台阶。码头及沿江河堪长约170米，高出水面3—4米。大码头上竖有一座赭红石质(八面体)四柱三门牌坊，上方楷书阳刻“南安东山大码头”七字，每字约一尺见方。中间二柱高5，5米，外侧二柱高4．5米。柱上有人物和动物浮雕。拴船桩是一个从台阶东面一米宽的石砌平台水平伸向河中的龙头。沿江河堪用青砖与片石砌成，并用石灰混合桐油粘结，至今仍很牢固。牌坊旁立有清嘉庆十年(1805年)六月所立《奉宪巡示禁》石碑一块，碑文记载的是明代章江河运管理的概况。

焦龙亭 位于牡丹亭西面，生长着一丛辟火蕉，又名凤尾蕉，状如龙形旋之地，十分奇特，极为珍贵。传说历经数百年仍无坚不摧，盘根布叶，郁郁葱葱。清同治年间，南安知府杨豫成为其题名“铁汉”二字立碑于左。光绪九年（1883年）南安太守林载亨称其为“蕉龙”，并作《蕉龙记》一篇。光绪十二年（1886年），南安知府周浩在铁汉楼旧址上新建蕉龙亭

梅花观 它是杜丽娘的灵位所在地。故事讲到杜丽娘为爱情死后，杜宝夫妇很悲痛，在花园建了道观供奉女儿的灵位，并托石道姑看守。里面摆放了毛泽东题写的牡丹亭唱词《游园惊梦》

梳妆台位于丽娘冢侧。传说，杜丽娘魂归黄泉后，万分悲痛的杜宝夫妇为寄托对爱女的哀怜之情而建，并把丽娘生前闺房中使用的梳妆用品摆放其中。现仅存一亭，梳妆用品已无。

绿荫亭 在南安府衙后花园十景中，历史悠久，为北宋至道元年（995年）南安知军李夷庚所建。亭周围茂林修竹、绿影成荫，因名“绿荫亭”，为封建时代的士大夫、官僚们赏竹之亭，与牡丹亭正好一艳一绿、一阴一阳各得其彰。

丽娘冢 为《牡丹亭》剧中女主人公杜丽娘的墓地，坟前有梅树数棵，相传丽娘是在梅树下“因春感情，遇秋成恨”的，留下遗言死后要葬于梅树下，“守的个梅根相见”。为世人探寻坚贞不屈的爱情留下了美好的去处。丽娘冢称为“天下第一回生墓”而受世人关注

舒潇阁 位于牡丹亭东侧，颇高爽，可远眺。上为楼，下为厅，东西为门，楼上窗户四面玲珑，为南安府衙后花园十景之一。旧时，南安学士文人吟风作诗，常聚于此，是文人骚客、官僚高绅，题词赋诗，赏景宴会的好地方。

玉池精舍 所谓“精舍”，相当于现代的图书馆，古代则为官员、学子查阅经籍的场所。原南安府玉池精舍有联曰：“听横浦涛声，悟到源头活水；观远山塔影，送来屋角斜阳”。在玉池精舍前有一水池，名为“玉池”。这用大理石砌成的“玉池”是为了纪念北宋著名的哲学家周敦颐而修建的。周敦颐是北宋时著名的文学家、教育家，也是宋明理学的开创人，在北宋庆历五年（1045年）周敦颐被推荐到南安古府任司理参军，并在南安府成立书院，即周程书院，所以大余又被称为儒雅之邦。他一生酷爱莲花，把莲花比作“花之君子”。每到一地都要挖一水池种上莲花，没事独自欣赏。他也曾写过《爱莲说》等著名文章，后人为纪念他，在牡丹亭内建这“玉池”，以示莲花池。

芍药栏 沿着小径我们看到 “回”字型长廊，这叫“芍药栏”，是南安府后花园中观赏芍药花的地方。在回字型长廊中心有一小石山叫“太湖石”。在《牡丹亭》剧第二十四出《拾画》中描述：柳梦梅游园，并在太湖石便拾得丽娘画像，故事中的太湖石就在这里。

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解析:

周

一、周姓来源

1、周姓的最早出现，可追溯到远古的黄帝轩辕氏。据《姓氏考略》所载，相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两个人的后代都以周为姓氏。

2、出自姬姓，其始祖为周文王。黄帝的儿子后稷，姓姬。后稷是古代周族的始祖。周公东征胜利后，大规模分封诸侯，其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后人大多改以国名、地名及祖父名号为姓氏。公元前256年,周被秦国所灭，其中有相当一部分周宗室子孙及周朝遗民以周为氏。如周平王之后，这一支通常被认为是我国周姓来源的主要部分。另有周赧王之后，周公旦之后。

3、由他氏改姓或他族改姓为周。如北魏时有鲜卑皇族普氏改姓周。南北朝时，代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后，改汉字单姓周氏。南朝陈时，有一著名将领叫项猛奴的被周荟抚养改姓周，名文育。唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳，故而改姓周。唐末有叫成讷的，后梁时赐姓周。元时，有一位叫苏卓周的改姓周。又有喜同、术忽、哈刺歹等蒙古人改姓周。明代江苏吴县人吴健7岁时家贫卖身同县周家，也改姓周。

二、迁徙分布

周氏早期主要在河南发展繁衍。居住在河南临汝的周氏，部分人于秦代迁往沛郡，成为当地着姓，西汉大臣周昌、周勃、名将周亚夫即属此支。东汉末年，京师遭董卓之乱，汝南安城周氏有一支迁居今安徽庐江。西晋永嘉年间，中原士族随晋室同渡，有一支周氏迁往姑熟[又称姑孰、南洲，今安徽当涂]。唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行人员中有周姓将校，这是周姓入福建最早者。唐僖宗时，河南周氏族人又有随王潮、王审知入闽的。南宋大臣周必大，自称其先祖为郑州管城人。汝南周氏有一支直接迁往福建宁化石壁乡，还有一支徙居永定。清朝康熙、乾隆年间，闽、粤周氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外谋生。唐代元和年间，除沛国周氏、长安周氏为周赧王的后代，河南周氏为鲜卑族改姓外，大都是西汉汝坟侯周仁的后裔。周仁5世孙周燕，子孙繁盛，分衍出许多支脉，如周燕之子周忠因任太山太守而在当地定居，形成太山周氏。

三、郡望、堂号

1、郡望

汝南郡：汉时置郡。此支周氏为周平王少子烈的后代，其开基始祖为周平王少子姬烈裔孙周跋扈邕。有汝南周氏遍天下之说。

沛国郡：汉时置郡。此支周氏，其开基始祖为汉代汾阴侯周昌。

陈留郡：西汉时置郡。此支周氏为汉代周仁之后，其开基始祖为晋代的周震。

2、堂号

细柳堂：汉文帝六年冬，匈奴6万兵马犯汉。文帝令周亚夫驻兵细柳[今陕西咸阳西南]。几日后，文帝御驾亲往劳军。走近军营，只见甲兵森严，个个持刀执戟，张弓挟箭，如临大敌。当令门岗传报，营兵却直挺挺地站着，一丝不动，并喝令车驾停住，说：“军中闻将令，不闻天子令！"文帝亲自来到营门，又被哨兵拦住，文帝只好交出天子的符节，让哨兵进帐回报。亚夫验了证件，才下令开门放入车驾。一面嘱咐："营内不准跑马。"车驾和随从骑兵只好按辔徐行。进入营门，亚夫才不慌不忙地出帐迎接，文帝慰问后，一出营门，兵士仍关上营门，严整如故。文帝回头看了看，高兴地说："这才是真将军呀！象亚夫这样的将军，和他练的兵，才使敌人无缝可钻呀！"

爱莲堂：北宋哲学家周敦颐，一生清正廉洁，一生最爱莲花。曾作《爱莲说》，通篇百余字：“水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”他把莲花比成君子，推崇莲花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的品格。

四、历史名人：

周亚夫[？一前143]，西汉名将。沛县（属今江苏）人。周勃子，初封条侯。文帝时，匈奴东进，他以河内守为将军，防守细柳（在今陕西咸阳），军令严整，被誉为“真将军”。景帝时，任太尉，平定吴楚七国之乱，迁丞相，谢病免。后以子私买御物所累下狱，绝食死。

周 处[约236-297]：西晋义兴阳羡[今江苏宜兴南]人氏，字子隐，吴时为东观左丞，晋平吴后，历任新平太守，迁御史中丞，后任建威将军，封平西将军、周孝侯，当地至今流传着他改恶从善、射南山虎、斩长桥蛟之传说，京剧传统剧目《除三害》就是表现他的故事。

周敦颐[1017-1073]：北宋著名哲学家，字茂叔，道州营道[今湖南道县]人氏，曾官大理寺丞，国子博士。因筑室庐山莲花峰下小溪上，以营道故居濂溪名之，后人称其濂溪先生。他依据陈抟的《无极图》，著《太极图说》，理学大师朱熹曾推崇他为理学的创始人。著有《爱莲说》。

周邦彦[1056-1121]：北宋词人，字美成，号 *** 居士，钱塘[今浙江杭州]人氏。平生创作了许多新词调，其词格律谨严，写法新颖，被词学界推誉为“巨擘”，对后世影响很大，开南宋格律词派之先河。

周 昉：唐代以画肖像、佛像著称的名画家，出身显贵家族。其画风为“衣裳简劲，色彩柔丽，以丰厚为体”。宋代的米芾将他与顾恺之、陆探微、吴道子三人并称为"四大人物画家"。

周 瑜[175-210]：三国吴之名将，字公瑾，庐江舒县[今安徽庐江西南]人氏，建安13年[208年]，火烧赤壁，大败曹cao大军，创造了以弱胜强的著名战例。精音乐，时称“曲有误，周郎顾。”

周树人[1881-1936]：伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅本名，字豫才，浙江绍兴人氏。周敦颐的第三十二世孙。《人民日报海外版》2000年06月17日第四版）

周恩来[1898-1976]：字翔宇，化名伍豪等，浙江绍兴人，生于江苏淮安。中华人民共和国第一任总理，为了党和人民的事业，鞠躬尽瘁，无私地献出自己的一切，建立了丰功伟绩，赢得了中国人民和世界人民的爱戴和尊敬。