教师编考试真题(教师招聘考试的练习题哪些好)

1.教育目的与培养目标之间的关系是( )。

A.普遍与特殊

B.共性与个性

C.一般与个别

D.宏观与具体

1.答案A。解析：教育目的与培养目标之间是普遍与特殊的关系;教学目标与教育目的、培养目标之间是具体与抽象的关系。

2.素质教育的时代特征是( )。

A.面向全体学生

B.促进学生全面发展

C.促进学生的个性发展

D.培养学生的创新精神

2.答案D。

3.( )回答了“为谁培养人”“培养什么样的人”“怎样培养人”的问题。

A.教育目的

B.教育目标

C.教育方针

D.培养目标

3.答案C。解析：教育目的是教育的核心问题，是国家对教育培养人的总的要求，它规定着人才的质量和规格，对教育工作具有全程性指导作用，要回答的根本问题是“为谁培养什么样的人”，教育方针除了包括教育目的外，还包括怎么样培养人;培养目标是指各级各类学校、各专业的具体培养要求，它是指在教育目的的指导下，根据各级各类学校、各专业所承担的任务和学生年龄、文化知识水平而提出来的;教育目标一般无此说法。故选C。

4.下面( )不属于社会本位价值取向的教育目的。

A.教育在于使年轻一代系统地社会化

B.教育就是灵魂的转向

C.国民的教育制度只有一个目标，就是造就公民

D.教育除造就每个人，使其乐于为社会而生活，并乐于贡献其最优力量于人类生活的保存和改善之外，不能有别的目的

4.答案B。解析：教育就是灵魂的转向属于宗教本位论的观点，故选B。ACD选项属于社会本位论观点。

5.一定历史时期内，一个国家教育发展的根本指导思想是( )。

A.教育方针

B.教育目的

C.教育法规

D.教育政策

5.答案A。解析：教育方针是国家教育工作的基本政策和指导思想，是国家根据政治经济的要求，为实现教育目的所规定的教育工作的总方向。它包括：教育工作的服务方向、教育目的、实现教育目的的途径。教育目的强调了教育活动要达到的最终结果，它是教育方针的重要组成部分。广义的教育目的是指人们对受教育者的期望，即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化，或者产生怎样的结果。狭义的教育目的：各级各类学校在国家对受教育者培养的总的要求指导下，对人才培养的质量和规格上的具体要求。

6.学校教育工作的出发点与归宿( )。

A.学校制度

B.教育法律

C.教育方针

D.教育目的

6.答案D。解析：教育目的是教育的核心问题，是教育工作的出发点和归宿，是国家对教育培养人的总的要求，它规定着人才的质量和规格，对教育工作具有全程性的指导作用。

7.( )的性质及其在人的发展中的作用，从根本上决定了学校教育的性质。

A.德育

B.智育

C.体育

D.美育和劳动技术教育

7.答案A。解析：德育的性质及其在人的发展中的作用，从根本上决定了学校教育的性质。德育工作的成败将影响社会稳定及发展,是学校教育的重中之重。

8.涂尔干说：“教育在于使青年社会化，在我们每个人之中，造成一个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了( )。

A.教育无目的论

B.个人本位论的教育目的观

C.社会本位论的教育目的观

D.效能主义的教育目的

8.答案C。解析：社会本位论认为，个人的发展依赖于社会，受制于社会，人的身心发展的各个方面都依靠社会提供营养，人的一切都是从社会得来的。教育目的就是使个人社会化，使人适应社会生活，成为对社会有用的公民。涂尔干这句话就在强调教育应使青年社会化，体现了社会本位论的观点。

9.关于终身教育以下说法不正确的是( )。

A.终身教育是学习社会的基本特征

B.终身教育是为了发展人的职业能力和素质

C.终身教育涵盖了人的一生，不限于儿童和青少年时期

D.终身教育既包括正规教育，也包括非正规教育和非正式教育

9.答案B。解析：终身教育不光是发展人的职业能力和素质，它着眼于人的整个发展。

10.教育无目的论是( )提出来的。

A.赫尔巴特

B.涂尔干

C.杜威

D.卢梭

10.答案C。解析：教育无目的论是由杜威提出的。赫尔巴特、涂尔干是社会本位论代表人物，卢梭是个人本位论代表人物。

2012上半年花都区教师招聘考试真题（语文）

回忆版，2012-5-6考试，9点到11点

共52个题目，100分

一、基本常识，

1、2012年3月29日小学生安全日，是第多少届？第17个

二、教育学，心理学知识

2、教育法规的规范作用

3“教育”一词最早谁提出，孟子

4、基础教育的基础，终身教育的起点是，学前教育，干扰项，小学教育

三、专业知识，字词，成语，病句

四、主观题

1、默写句子，

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也

无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋

日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里

2、诗歌鉴赏

辛弃疾的一首关于写梅花的词

江神子

（赋梅寄余叔良）

辛弃疾

暗香横路雪垂垂。晚风吹。晓风吹。花意争春，先出岁寒枝。毕竟一年春事了，缘太早，却成迟。

未应全是雪霜姿。欲开时。未开时。粉面朱唇，一半点胭脂。醉里谤花花莫恨，浑冷淡，有谁知。

作者的梅花有什么特点

“醉里谤花花莫恨，浑冷淡，有谁知。”表达了作者怎样的处世态度。

3、文言文阅读，韩愈的散文

送区册序①

韩愈

阳山，天下之穷处也2。陆有丘陵之险，虎豹之虞。江流悍急，横波之石，廉利侔剑戟3，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县廓无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间4，小吏十余家，皆鸟言夷面5。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约6。是以宾客游从之士，无所为而至。愈待罪于斯，且半岁矣。

有区生者，誓言相好，自南海挐舟而来7。升自宾阶8，仪观甚伟，坐与之语，文义卓然。庄周云：“逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣9!”况如斯人者，岂易得哉!入吾室，闻《诗》、《书》仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳嘉林10，坐石矶11，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。岁之初吉12，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别13。

①方氏《举正》：“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘，考其始末，非也。”　魏本补注：“集有《送区弘南归》诗，说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧，区冶之后，旧本作区，今本作欧弘，误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。

2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县：“中上，西北至州一百四十七里。”　按：穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云，遂解为土地贫瘠。然区生之来，为求学也，地瘠何畏？此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹，江流沦溺，亦与贫瘠无关。

3 廉利侔剑戟：廉，稜角；利，锐利；侔，相等；剑戟，古代兵器，剑两刃，戟三锋。此指阳山江中之石利如剑戟。

4 篁竹：篁是竹的通称。一说，篁，竹林。

5 鸟言夷面：鸟言，说话像鸟叫，难懂。韩愈是河南人，乍来阳山，语言不通，看来并非有意诋毁。夷面，是说相貌和中土人不同。古代有东夷、西戎、南蛮、北狄之说。此处把阳山人说成“夷面”，含有明显的鄙视之意。

6 奉期约：奉，接受、遵守；期，期限；约，规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限，以及其他规定要百姓遵守等等。

7 挐舟：划船、撑船。司马彪云：“挐，桡也，音饶。”船桨，用作动词，用桨划船。

8 宾阶：西阶。古时接客之礼，宾从西阶上，主从东阶上。

9 “逃空虚”句：司马彪云：“逃，巡。故坏冢处为空虚。”跫，行人脚步声。全句是说：巡行于故墓间的人，满目荒凉，听到别人的脚步声，认为有了同伴，便觉欢喜。

10 翳嘉林：翳，隐蔽；嘉林，美好的林木。这是说在林下乘凉。

11 石矶：水中或水旁的岩石。阳山有韩愈当年的钓矶。

12 岁之初吉：指农历正月。

13 识：记。序以识别，作序以记离别之情。

题目：翻译两个个句子

a破碎沦溺者，往往有之。

b然后可告以出租赋，奉期约

48、49、50、现代文阅读，三个问题

韩少功《土地》

吃着自己种出来的瓜莱，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。

虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。

有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听?

你想象根系在黑暗的土地下嗞嗞嗞地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。

你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜．干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。

什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处．人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。

那才是人类又一次伟大的苏醒。

a《土地》 韩少功 答案“土地”的两层含义（每点不超过8个字）

b“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。” 从全文看，这句话有什么深刻内涵？

c本文主要采用了哪种叙述人称？有什么作用？本文主要采用了哪种修饰手法？有什么作用？

答案，1. ⑴生命的根基；⑵文化的源泉（或精神的家园）。

2. ⑴与自然的生命交流越来越少； ⑵劳动创造的精神愉悦越来越少。

3. 第二人称。既自由、灵活，又具有真切感、亲切感。

4. 拟人（或比拟或比喻）。既形象生动，又充满感情。

51、写新闻标题

五、52、作文，以“慎独”为话题写一篇作文，不少于800字