土地庙对联和横批(农村土地庙对联)

上联：土能生万物；

下联：地可发千祥。

横批：春祈秋报

（备注：藏头联：土、地）

上联：敬公公十分公道 ，土有后称功并帝 ；

下联：奉婆婆一片婆心 ，地无私戴德齐天 。

横批：地保天佑

（备注：土地庙里多同时供奉土地公公和土地婆婆。）

另外，摘抄各地土地庙对联，供参考选用：

扬州土地庙对联：“公公十分公道；婆婆一片婆心。”将人们为何对土地公、土地婆烧香点烛的理由讲得浅显易懂。

宁波鄞县土地庙对联云：“逢人只说三分话；作恶空烧万炷香。”

江苏句容土地庙对联为：“莫嫌我庙小神小，不来烧香试试；你休仗权大势大，如要作恶瞧瞧。”此二联堪称警句，警示人们莫作恶。

绍兴某乡土地庙对联道：“天样大功，加不得一句自称；海般深罪，经弗起双膝下跪。”告诉人们功比天大，也不能自鸣得意；罪如海深，则当悔过自新，回头是岸。

广东新会土地庙有一长联：“女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。”上联劝天下婆婆以爱女之心爱媳，下联要世上人子以顺妻之心顺母。

江西赣州土地庙的对联，用的则是教诲人的口吻：“我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落；汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰样样无。”

扬州虹桥土地庙对联：到处云山到处佛，当坊土地当坊灵。

四川什邡某土地庙对联：望望事态摇摇手，看看人心点点头。

湖北长阳太竹园土地庙对联：“土发黄金宝，地生白玉珍。”这是藏头了。

河南南阳某土地庙对联：“噫，天下事，天下事；咳，世间人，世间人” 颇有警世禅意。

安徽巢湖姥山土地庙对联：“莫笑我老朽无能，许个愿试试；哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧。”言下十分自负。。

“头上有青天，作事须循天理； 眼前皆赤地，存心不刮地皮” ———这是旧中国某土地庙联。“赤地”指旱灾造成不生五谷的土地。借土地公之口，告诫为官者要清正廉明，体恤百姓，不要“存心刮地皮”榨取民脂民膏，使百姓生活雪上加霜。

解放前，四川某乡村土地庙联：“黄酒白酒都不论，公鸡母鸡只要肥”。。不说也明。

“德之不修，吾以汝为死矣；过而不改，子亦来见我乎”———出自《论语》，大意是劝人立身处世，要注重道德修养，改过自新。

湖南长沙某土地庙联：“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年”

某土地庙联： 有庙无僧风扫地； 香多烛少月点灯

江西铅山县某土地庙联：社对青山千古秀；庙朝绿水万年长

某土地庙联：庙小神通大；天高日月长。

贵州都匀市某村土地庙联：保四方清吉；佑一寨平安。

“公公问:哪里放炮；婆婆答:他们过年”———内战时期,民生潦倒,成都才子刘师亮作于某土地庙。

“夫人莫抹摩登红，谨防特务打主意；老爷不要剃胡子，免得保长抓壮丁”———内战时期某土地庙的黑色幽默

旧青楼某巷口土地庙联：这一街许多卖笑；我二老从不作声。

湖北荆门直隶州北三层乡车桥村土地庙联：炉钟化纸多富贵；殿忠叩首求神明。

湖北当阳玉泉寺边土地庙联：莫糊涂磕下头去；须仔细横下心来。

某地土地庙联：福降自天，恰值新春施大化； 职司兹土，能将厚德载群生。

某地土地庙联：福德福为德；正神正是神。

渭北某地土地庙联：“土能生万物；地可发千祥。” 。。又是一幅藏头联

四川青川土地庙联：南亩北畴，我老汉时不时要去几次；上村下里，尔乡民年对年才来一回。

某地土地庙联：为人果有真心何需你烧香还愿；行事若无天理需防我拐杖敲头。

某地土地庙联：敬公公十分公道，土以后称功并帝；奉婆婆一片婆心，地无私戴德齐天。

台湾宜兰土地公庙联：福荫万民，无偏曰心；德馨千载，不愧称神。

“土地添福寿，弟子求平安“这个是过去土地庙常见的对联，有的还有一个横批“福德正神“。其含义就是字面上的意思。因为土地爷是古代传说中掌管一方土地的神仙，是地方的保护神，所以在土地庙祭祀中，人们向土地爷表达美好的期望。

上联:土地添福寿，意思是希望土地爷为自己所在的土地增添更多的福报和寿运。

下联:弟子求平安，意思是希望土地爷为这块土地上的善男信女们带来平安喜乐。

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