郭巨新能源(河北省邢台县的历史故事名胜特产知名企业历史名人都有哪些)

[历史名人]

邢襄大地，人杰地灵，古往今来，涌现出的民族英雄、帝王将相、先哲圣贤、科技精英、社会名流、能工巧匠、艺苑巨擎、侠客义士、忠烈豪杰不可胜数！

[古代名人]

黄帝、挥公、尧、鲧、舜、丹朱、象、禹、昭明、祖乙、祖丁、南庚、妇妌、帝辛、巫贤、姬苴、邢伯、邢叔、臣谏、邢姜、巫臣、狐庸、羽颉、南宫括、南宫适、程子、豫让、赵武、赵襄子、李牧、赵雍、扁鹊、田光、赵歇、张耳、陈余、张敖、鲁元公主、张偃、贯高、张嫣、路温舒、张苍、冯唐、耿纯、刘植、耿弇、刘庆、刘祜、张角、张梁、张宝、时苗、孟康、张揖、崔琰、甘始、周仓、田丰、王经、郭女王、崔基正、张宾、石勒、李元忠、綦母怀文、崔浩、崔宏、游雅、游明根、游肇、李浑、李公绪、宋世良、陈宝光妻、李愍、魏歆、张禹、张丘建、张子信、宋景业、佛图澄、竺道生、慧始、石虎、释道安、王乔、柴诞、颜良、木兰、石弘、刘显、王彦超、李孝贞、魏詹、彦琮、辩义、高士达、李渊、李世民、李建成、李虎、罗成、李灵夔、李慎、魏征、宋璟、李元恺、裴问、李抱真、李俌、孟方立、李存孝、 魏謩、宋若莘、宋若昭、僧一行、行距、李乂、张文琮、张祜、张文收、潘师正、张果老、招谦、郭威、孟知祥、孟昶、柴宗训、曹利用、曹皇后、王则、成闵、范邦彦、范质、牛皋、丁度、陈荐、王仁镐、张美、郭进、张思钧、释岩俊、完颜宗敏、定喜禅师、完颜希尹、郭守敬、刘秉忠、张文谦、李若珪、王世清、马铨、白储玿、李起元、侯泰、马亨、魏裔介 邹宏义 杨思圣 孙伏伽 崔昭纬、崔昭矩 崔谔、崔詹 崔光表 魏弘简

[现代名人]

尚小云 吕玉兰 陈 强 赵三多 景廷宾 董英杰 白寿章 董振堂 赵忠祥 刘珍年 王助 杨春增

孙金枝 孙金兰 周之廉 张樾丞 秦建彬 孙振禄 齐福丕 姜登选 王怀庆 许兰洲 张霖之 李庆伟

任仲夷 乔晓光 尚长荣 尹赞勋 尹文英 夏武平 张庆和 王宪堂 顾随 祝元昆 庞炳勋 傅彪 耿幼麟

王同春 李桂云 王宝强 侯宗宾、李子元、 刘子厚、徐冰、马国瑞、张登义、刘杰、王蕴瑞、曹和庆、

王启明、杨寿山、周颖、侯振亚、李世农、张玺

[邢襄典故]

[成语典故]

1.[破釜沉舟] 2.[作壁上观] 3.[以一当十] 4.[代人捉刀]

5.[阳春有脚] 6.[生吞活剥] 7.[鹿死谁手] 8.[饱以老拳]

9.[雨过天青] 10.[舌灿莲花] 11.[顽石点头] 12.[民脂民膏]

13.[铁石心肠] 14.[珠圆玉润] 15.[淡扫蛾眉] 16.[傅粉何郎]

17.[秽言污语] 18.[锻炼周纳] 19.[大儒纵盗] 20.[兼听则明、偏信则暗]

21.[酒池肉林] 22.[长夜之饮] 23.[禁中颇牧] 24.[冯唐白首]

25.[漆身吞炭] 26.[士死知己] 27.[堕甑不顾] 28.[雕虫小技]

29.[出将入相] 30.[万古留芳] 31.[身无可击] 32.[死有余辜]

33.[拨烦之才] 34.[家常便饭] 35.[秽言污语] 36.[安邦定国]

37.[壶中天地] 38.[雀儿肠肚] 39.[谦虚谨慎] 40.[重赏之下，必有死夫]

41.[尧天舜日]

[历史典故]

1.[笑不露齿] 2.[刑不隐亲] 3.[郭巨埋儿] 4.[纸衣瓦棺]

5.[只欠一死] 6.[丹书铁券] 7.[以人为镜] 8.[赵氏孤儿]

9.[ 良马骥邢] 10.[纪昌学射] 11.[邢侯搏戎] 12.[赐箸表直]

13.[平台晾尸] 14.[沙丘宫变] 15.[邢州学派] 16.[时苗留犊]

17.[石勒听书] 18.[涸泽而渔] 19.[贝邢兵变] 20.[祖乙迁邢]

21.[宋璟砸碑] 22.[齐桓公援邢] 23.[南青北白] 24.[纣营沙丘]

25.[狄人伐邢] 26.[鄗之战] 27.[房子之战] 28.[巨鹿大战]

29.[柏人之谋] 30.[冯唐易老] 31.[黄巾起义] 32.[龙岗咒水]

33.[顿悟成佛] 34.[马革裹尸] 35.[扶清灭洋] 36.[ 尧禅让舜]

37.[大禹治水] 38.[幽州灭火] 39.[闻铃断事] 40.[程门立雪]

41.[铜马起义] 42.[刘秀登基] 43.[大树将军] 44.[武松打虎]

45.[光武中兴]

[顺德府十二景]

出于明代万历本《顺德府志》李京增补。

一、太行叠巘（yan）

[李京原文] 太行万里也，自龙门至医无闾，绵亘万里，皆太行也。中条、王屋、玄岳、五台，福地洞天，不可胜数。大河北之干龙，东西界之襟带,控燕、韩、晋、赵、郑、卫、齐、梁。在顺德则屏障西北，近入几案,视他郡为密迩。支颐丽瞩，以供朝夕。诗曰：

迎眸爽气自西来，紫翠重重次第开。

不尽云霞时隐见，无穷岁月漫徘徊。

此中是有桃源洞，世上何多滟滪堆。

但得纸驴张果赠，太行朝去暮邢台。

二、大陆澄波

[李京原文] 大陆既作，北过洚水，至于大陆。夏禹疏九河，分九州旧迹也。今旧迹虽迁移，泽尚在任县。近而漳水、滏水、洺水、湡水、氵虒水、洚水、澧水、泜水、泲水，九水汇于此。一名小东湖，一名张家泊。八月,水平万顷,茫然涵虚混太清矣。诗曰：

汪洋千顷势何雄，九水同归一泽中。

波静天光分上下，浪翻地影失西东。

鱼龙吞吐争春雨，鸟雀擎飞向晚风。

明月兼阴杨柳岸，渔舟人唱藕花丛。

三、尧山圣迹

[李京原文] 尧山，唐山县之北八里，一名虚无，又名巏山务，又名宣雾。帝尧受封于此，后都山西蒲坂。旄山、孔岗、干言山、卧牛山，尧山内之他山，因山之形，人之重而名之。帝尧庙，尼父祠存焉。京师南行千里，坦途如砥，而征车召登陟，马首翠微自尧山始。诗曰：

平原东陆结山岗，灵秀飞来接太行。

日耸丰碑霄汉回，雨收废寺碧云凉。

帝尧封邑名还在，尼父停车道未荒。

斗大孤城人世变，时雍非复旧陶唐。

四、鹊庙仙迹

[李京原文] 鹊庙，内丘蓬山中，一山形如鹊，有首有尾。春秋时，赵简子病，秦越人诊脉，知七日而悟。简子神其术，赐越人扁鹊田四万亩。宋仁宗疾，梦人予药一粒，自言是秦越人。痊，问履历，建庙于鹊山，祀封灵应王。岁三月，四方千里祀者，充满岩谷。庙之西龙腾山太子岩，神僧咒龙，虢太子出家处。诗曰：

巍峨宫阙已千年，劫火曾灭世几迁。

古柏虽沾新雨露，残碑犹峙旧山川。

人声响彻惊三月，神贶通灵落九天。

安得上池明洞水，膏盲痼疾起沉痊。

五、百泉鸳水

[李京原文] 百泉水，即湡水也。《山海经》云：出襄国城南，泉有百孔，故名百泉。上下两泓，中有径如鸳鸯背，两泓如鸳鸯翼，又名鸳水，郡以此名。古今吏邢者，开浚沟渠，筑之堤闸，以滋灌溉。邢、沙、南用水之利，大小二十村，田千亩。碱卤田为膏腴，中下田供上上赋。诗曰：

泉涌碧沙坑漾深，净明润物作甘霖。

双泓澄澈千家玉，百道流澌万亩金。

日日有人耕夜月，村村无地不风林。

从来疏凿归沟洫，泽被邢襄自古今。

六、达活龙湫

[李京原文] 氵虒水。《水经》言：在邢州。邢西山水，百脉千流，散而成河，离城三十里伏而不见。非雨集，河常涸也。至城西北五里，涌出水一潭，深不可测，蛟龙潜焉，曰达活泉，氵虒水涌出者，祷雨即应。潭面仅一、二亩，岁大旱不涸，流入城壕卫城，亦可分流灌两三村田。诗曰：

七十二河涵水灵，广源流伏涌郊垌。

潭开五亩玻璃镜，林绕千山翡翠萍。

日丽杏桃花散锦，风吹杨柳絮为平。

有时雷雨黄昏夜，夜惊蛰龙出野汀。

七、郡楼远眺

[李京原文] 郡城内有楼焉，高十余丈，俯视城内外，望十五里远。西山爽气，入窗牖栏楯间，日夕万家烟火，如缕如织。城南七里河如带，百泉、达活泉如雨落星湾。鼓钟其上报晨昏，为郡谯楼。进府署由楼下行。建自唐宋。诗曰：

百尺丽谯不记年，千家灯火夕阳天。

登临平讶乾坤合，荡漾低看日月悬。

帘卷行山来暮景，窗开陆泽起寒烟。

钟声报漏仍高望，夜气苍茫北斗边。

八、古刹春游

[李京原文] 东开元寺，创自唐。万安和尚阐扬佛教，建木浮图，高五十丈，中可容数千人。金元时，火焚其顶，又铲其腹，存其足，尚存八九丈。明初，因其基，覆以琉璃瓦，如五瓣莲，名五华殿。柏数十株，合抱围。正月十六日，贩农器者云集成市。合邑之乡民之力农者，争售其器，亦有妇女游，竟日而罢。诗曰：

大刹开元自昔称，琳宫绀宇尚层层。

此时象教终难问，旧日浮图不可登。

钟阁云深龙护寺，香台地古佛留僧。

嬉春四远人成市，柏子庭前鼠咬藤。

九、宫墙柏影

[李京原文] 顺德府儒学，南北长二百三十一步，东西广一百一十一步，殿庑弘敞，宫墙崇峻。古柏数百株，霜皮溜雨，黛色参天，童童曲曲，皆唐宋间物。形胜甲天下，日月丽影，印拂阶墀，如筛金沥玉，风动声清远，袅袅似鸾凤鸣经，行其下，起人仰止敬肃，爽朗畅悦。诗曰：

宫墙古柏碧森森，培植千年雨露深。

泮水滋成苍秀色，芹香熏老岁寒心。

讲堂照日云流砌，书阁凌空月满林。

天际笙簧风细细，诸生弦诵和歌吟。

十、雉堞荷香

[李京原文] 郡城高坚，池复深阔，女墙分列，箭楼威壮。四门门四重，左出右入，他郡无也。池种莲，东北最多。开时如散妙莲花，如众香国，池如香水海。北门外旧时有亭,曰君子亭。金大定间修后，改曰柳溪亭。为游憩玩赏胜地。今废址仍存，莲香尚在人心目。诗曰：

四围杨柳绕城堤，池内荷花开放齐。

露滴珍珠擎翠盎，风飘绛缟落青泥。

人游洛浦情偏荡，酒载兰陵醉欲迷。

玩赏流连归去晚，戍楼角动月明西。

十一、龙岗霜月

[李京原文] 龙岗，西城外城西北隅起，西南隅止，长五里，高五丈。厚二丈许，土龙也。如绳如带，如龙如蛇，后周以此名县。无林木蔽，少农牧践。八、九月，霜月凝空,城头下瞰，蜿蜒蠕蠕，似动似走，似起似卧，有五色云护之。元儒董朴结庐其傍，讲周、程、张、朱之学教士，隐居五十年，号龙岗先生。诗曰：

郁郁葱葱五里长，城头远眺小平岗。

晓风浮动黄如雾，夜月轻微淡似霜。

高不居村分土聚，逶迤近郭护金汤。

回旋龙脉饶形胜，北拱皇都控大荒。

十二、檀台烟雨

[李京原文] 顺德，信都也，即邢侯国城，为卧牛城。首西南昂然，尾东北伏然。牛首下有石如柱，立土中数丈，不得根，名栓牛石。地多榆、柳、槐、枣，蒙密蓊蔚，杂果树更伙。岿然土丘，相传战国时，赵成侯都邢，魏献“荣椽”，因筑檀台，以朝诸侯。今烟雨之朝，林莽中犹见台也。诗曰：

高台原在此邢州，不见荣椽空土丘。

衰草凄凄迷故址，荒林莽莽尽耕畴。

淡云疏雨流霜月，穴免栖狐卧喘牛。

感慨西风凭吊者，谁人能说赵成侯。

1、浆水----夷仪城遗址

浆水位于邢台西部深山区，在邢台市西偏北51公里处，地处浆水川南岸，邢台县西部重镇，邢和公路和宜沙公路的重要枢纽。春秋时期，浆水曾是邢国的陪都，邢侯在此建“行台”，革命时期，浆水是太行山区的重要革命根据地。1937年高扬、周桓同志在浆水建立了邢台县抗日临时政府，1938年，邢台县抗日政府成立，驻浆水，1940年11月，中国抗日军政大学到达邢台浆水，抗大在浆水驻了4年，培养了三期（六、七、八）学员，共17124人。并度过了5周年校庆。

2、青山---青山县古城

青山，包括西青山（内丘）、东青山（邢台）、南青山（邢台），原为一村，后被白马河分成三村，位于邢台县北部边缘，和内丘县交界处，白马河北岸。隋唐时期，此为青山城，青山县治。《元和郡县图志》记载：“西青山，汉为中丘县地，隋开皇十六年（596年）于此置青山县，属邢州，县界有青山，因名。”《顺德府志》记载：“又名黑山城，在青山村。”《畿辅志》记载：“青山村即青山故城也。”据考，村西有小山，名黑山，汉朝建黑山城，周太祖改为青山。青山县有青山口，唐末朱全忠与李克用数战于此。

3、沙河城---沙河县古城

沙河城在沙河市东部，因原为县治而得名，本与邢台同属于襄国县（龙岗县），隋开皇十六年（596年）分龙岗县南部建立沙河县，因位于大沙河北岸而得名，1969年沙河县政府由此前往褡裢镇，但名仍未改，现在为沙河城镇，城墙城门和文庙遗址，至今犹存。沙河县治所沙河城原是顺德府九县中距离邢台最近的。

4、蝉房---沙河县抗日政府驻地

蝉房为沙河西部山区最大的村庄，原名蟾房，明永乐年间立村，北靠山坡，南邻河川（沙河上游），抗日战争时期，此村为重要革命老根据地，十八集团军总后勤部供给处设在这里，朱德总司令曾于此战斗过。1937年，此村曾是沙河县第一届抗日政府驻地。

5、垂杨---垂杨县故城

垂杨位于南宫市东南部，地处溹泸河之东，明代时期为南宫东南重镇，除城关外九集之一，抗战时期是冀南重要根据地，在党领导下，为抗日战争做出了重大贡献。1940-1945年，建立垂杨抗日县，此处为该县中心、县政府驻地。

6、小里村---柏乡侯国故治

小里村在柏乡县西南，《汉书》中所记柏乡侯国即此。《寰宇记》：“尧所筑也”，《城冢记》：“柏乡故城，汉县侯国，属巨鹿郡。”

7、固城店---鄗县故城

固城店位于柏乡北部，原为古鄗县治所，是个有几千年历史的古聚落，县治迁走后，成为柏乡北部重镇，东汉初，光武帝刘秀在此登基即位，村南曾设有光武庙。相传固城店建于唐尧时代，春秋时期已经是个著名的城邑，《史记》记载：“古之封禅，鄗上之黍，北里之禾，所以为盛。”此鄗即今固城店，两千多年前就称作古，可见固城店历史多么悠久了。公元前357年赵成侯、魏惠王相会于鄗，公元前332年，中山国犯赵，以水围鄗城。公元前305年，赵武灵王伐中山，收复鄗城，公元前287年，齐国伐赵，取邢、任、鄗诸城。公元前258年，魏公子信陵君窃符救赵，赵赐信陵君以鄗为汤沐邑，公元25年，刘秀于鄗南千秋亭即位，建立东汉，后设冀州刺史，治所为鄗。

8、固城---象城县、大陆县故城

固城在隆尧县北部，是个历史悠久的大聚落，地处大陆泽西岸，传说尧纳舜于大陆，而舜弟象曾居此，西汉时设置象氏侯国，后建象氏县，汉中平中期废，隋仁寿初，废广阿县，建象城县，治所于固城，隋大业初，改为大陆县，治所仍在固城，唐武德四年，复改为象城县，天宝元年改为昭庆县，县治迁到旧城村，从此该村以固城（古城、故城）名沿用下来。

9、亦城---汉柏人县故城

亦城位于隆尧县西部，泜河南岸，为西汉柏人县治所。《元丰九域志》云：“古柏人城。”《帝王世纪》记：“尧所都也。”《城冢记》、《大明一统志》皆云：“尧封唐侯所都之地。”

10、尧城镇---尧山县故城

尧城镇在隆尧西部，泜河南岸，西汉设柏人县在今亦城，唐天宝元年泜河水决，县城被毁，县治迁于今尧城镇，因位于尧山南麓，县名尧山，即为尧山城，1935年于此设尧山专员公署，辖九县。抗日战争时期，曾于此设立冀南行署第四专署。

11、旧城---广阿县、昭庆县故城

12、北旧城---南宫县故城

13、赵伏城---府城县故城

14、斥漳--斥漳县故城

15、平乡---平乡县故城

16、大老营--平乡县故城

17、方家营---广宗县故城

18、古城村---洺水县故城

19、经镇---经县故城

20、清河城关---清河县故城

21、仓上---临清县故城

知名企业:

冀中能源----世界五百强

邢台轧辊----中国五百强

邢台钢铁----中国五百强

德龙钢铁----中国五百强

旭阳焦化----中国五百强

晶龙集团----中国五百强

特产:

板栗

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《割股疗亲》的故事内容是什么？

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(26) 惟有德行才是真实的善，导师不只应该进行劝导谈论它，而且应该利用教育的工作与技巧，把它 供给 心理，把它固定到心田里面，在青年人对它发生真正的爱好，把它的力量、荣誉和快乐放在德行上面以前不要停止。

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(32) 尽管中国各大银行并不把提 供给 国企的贷款列为关联方交易，但很难想象一名踌躇满志的技术官僚会拒绝向同僚放贷，或对贷款作出惩罚性的定价。

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(36) 噢，将军，我们已经有一个礼拜没有吃到冰激淋了，连可口可乐都不是原装的!听说 供给 我们的骆驼香烟都在安特卫普让后方那些坏蛋批发给比利时倒爷了。连我们的口香糖都嚼在那些意大利女支女的嘴里，我嘴臭的都没法吻那些欢迎我们的巴黎市民了!

(37) 教师节匆匆来了，小小的短信，聊表我心，暖心小贴士送给我最敬爱的老师。热量 供给 要充足，碳水化合物要为主；维生素补充不可少，一日三餐巧搭配；西红柿、胡萝卜和苹果，保护嗓子没得说。教师节，愿您不再干咳。

(38) 命运对于我们并无所谓利害，它只 供给 我们利害的原料和种子，任那比它强的灵魂随时变换运用，因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。

(39) 大臣们称埃及在叫停从伊朗到哈马斯的飞弹 供给 上比从前表现的更为严肃。埃及将会更积极地阻挠通过其与加沙边境下的狡兔三窟式隧道进行武器走私至加沙的行径，至少许多以色列投向该隧道的飞弹被暂时地阻止了。

(40) 军队的物资需要由人民 供给 。

(41) 我们的新陈代谢工作大多都相同，当我们 供给 身体适当的热量，我们就有无尽的能量。

(42) 说来惭愧，我爱逛的商店除了书店就是食品店。这是因为饥饿给我们这代人留下了太深刻的印象。记得以前逢年过节，男人的一个重要任务就是到菜市场去买菜，要起大早在菜市场开门之前就排在前面，一开门就往里冲，以便在凭票定量 供给 的猪肉和鸡蛋之外还能买到一只鸡。

(43) 现行的国际货币体系是美元本位制，在这一体制下，美元具有主权货币与国际货币的双重身份，其国际 供给 直接决定于美国的国际收支状况，给了美国利用该制度不劳而获的空间，同时也使债权国处于被动的地位。

(44) 如今，由于没有树木来保障地下水源 供给 ，水库周围变得寸草不生。

(45) “儿行千里母担忧”父亲又何尝不是如此呢?然而父亲对子女的爱是藏在心里、藏在细微的举动中。父爱就像那黑色的泥土，无声无息地 供给 秧苗所需的营养与水分。父爱就像那清晨荷叶上的露珠，不经意间浸溶了荷花干渴的心田。

(46) 抛开饱尝停滞折磨的美国，它甚至使西方的自由主义以及民主地推动经济管理都显得暗淡无光，为咱们 供给 了一个模范。

(47) 在求职之前一定要有明确的目标，因为机会总是提 供给 那些准备的人。

(48) 我自身缺乏 供给 勇气的能力，所以我选择逃避，我选择欺骗，我选择冷漠。在这些复杂情感混合成的液体中浸润，渐渐失去了触觉。

(49) 似乎不是消费者的购买意愿影响市场价格，是市场价格本身反过来影响消费者的购买意愿。需求并不是完全独立于 供给 。

(50) 假使金钱能带给人幸福，也只是因为它可以在某种程度上提 供给 人保障而已，幸福是超越金钱之外的东西。

(51) 如果泛泛的和美国女性企业家投资家相比，中国女性的解放程度可能会更高，社会提 供给 女性的工作机会也更多，甚至社会舆论对于独立女性的理解和赞美也更多，在这样一个前所未有的自由宽松的环境下，成功打造事业的女性会越来越多。

(52) 方寸已乱的增刊 供给 者与傀儡一同到上面的房间吃晚餐。

(53) 是什么 供给 友情这么大的力量，使朋友的殿堂金碧辉煌。或许就是那种不慕名利素质典雅的追求赋予朋友团结的力量，这股力量支撑着每一位沐浴友情的人，在他们人生道路上一往无前，所向披靡。

(54) 为了惩处给武装分子 供给 安身之处，巴基斯坦戎行摧毁了这个村子的巴扎和商铺。

(55) 我们要学习黑豆的品格，他提 供给 我们的是决色食品，可我们回报他的只是在放屁。

(56) 她父亲 供给 她房租和膳费,但她自己赚钱添置衣服.

(57) 对地面运动体,输入速度通常由测速计的驱动系统来 供给 .

(58) 由于香港只有426平方英里，人多地少，因此需求相对较大，而 供给 紧张。

(59) 企业是的活动主体，也应当和能够参与福利 供给 ，内容之一就是职工集体福利。

(60) 为了 供给 无功负荷，需要在电网中流动较大量的无功功率，从而导致网损增加，负荷节点电压波动，以至于超出允许范围。

(61) 气体增压泵浦是一种打气筒，它是利用被压缩的空气来驱动在尚未达到平衡时的 供给 压进行循环性的打气，以提高输出侧的气体压力。

(62) 通过刚才的这个小片啊，我们看到麻省理工学院提 供给 人们的是一个免费、开放的教育资源，供世界各地的机构、学生和自学者使用。

(63) 没有任何援款是提 供给 中国政府的。

(64) 在此沉积时期，湖盆开始较快速地水退，侵蚀基准面下降，河流搬运能力增大，物源 供给 充足。

(65) 如果您希望利用数字手机，可是经常访问只 供给 模拟服务的地区，则如许的手机相当有用。

(66) 本地性市场 供给 的增加之下，性工作者也可能迁移到价格高的地方。

(67) 没有任何援款是提 供给 中国政府的。

(68) 她把提 供给 她的资料弄得乱七八糟,使大家摸不着头脑.

(69) 农业基础设施 供给 方面存在的问题已严重影响甘肃农业的现代化进程，并成为甘肃“三农问题”解决的瓶颈。

(70) 当时在巴拉基耶附近，有一家小酒店，经常替逃犯们 供给 服装，这是一种一本万利的特殊行当。

(71) 如有贯例,应自费 供给 买方通常的运输单证.

(72) 青狮潭水库作为桂林水资源 供给 地区，有其独特的区域发展规律。

(73) 因为瞅客认为最好的生果应该看起来也是最美丽的，所以种植者必须 供给 能满意抉剔目光的产品。

(74) 去年饲料价格上涨迫使农民们减少肉畜的养殖，从而降低了猪肉的 供给 。

(75) 它一头连着一幢不起眼的房屋，另一头通往由联合国控制着的机场，在1991至1993年期间，这条隧道是萨拉热窝的 供给 线。现在它成了一座博物馆，馆里厚厚的签名册上留有不少名人的签名。

(76) 她说，为了给创创“瘦身”，动物园的办理员们现在正在削减对它的里包豢养量、同时增添竹子的 供给 量，以节制创创所摄取的碳火化开物量。

(77) 大荔52根数最少，失水速度慢，但水分 供给 能力有限，生长势弱。

(78) 关于爱情：一位母亲写到，她女儿人生中的男人会感到非常无力，男人们作为 供给 者的角色被有钱的女人篡夺了。

(79) 被指定人身份的书面证明文件，如果被要求的话，应当提 供给 公司的秘书长。

(80) 要发展,首先要把生产力搞上去,以提高经济的 供给 能力.

(81) 对于提 供给 IT系统的每千瓦小时能量，您获得了多少实际的IT生产效率？

(82) 我们保证不会把你的电邮邮址销售或提 供给 任何第三者。

(83) 我们还和遍布全球的金宝贝教育网络里的教育工作者们共同合作、保持交流，他们都有不同的专业资质，并且能够提 供给 我们额外的关于课程效果的回馈。

(84) 玉米是乳品牲口饲料的主要来源。价格上涨将迫使酪农减少饲养牲口数，导致 供给 减少，价格略增。

(85) 他说这个党赢得选票是因为它结束了种族隔离制度，并且通过对自己社区提供住房 供给 、学校和基础设施的方法使他保持忠诚。

(86) 对糖的买兴消退,因巴西和印度糖的丰产前景,抵消了 供给 短缺的预期.

(87) 巩固和发展农业农村的好形势，保障农产品有效 供给 、促进农民持续增收。

(88) 乙方还承担向甲方 供给 其他供给商近似商品的报价和广告资料。

(89) 传统的供应商的研究是为了满足商家的所需， 供给 商家所用的无知，然后盘点所需的物品取给货物，以备用时不需。

(90) 中国家电与电子产品供应商TCL表示，仅上个月内，四分之一的总产量都专 供给 了该下乡计划。

(91) 在未来的日子里，确保通信网络、电力设施、能源 供给 正常运转和燃料与水在需要被维持和修复的地方得到维持和修复将会很重要。

(92) 然而使网页变得复杂已经是一种通用的惯例了，电子商务网站已经采取一种“散射”的方法旨在提 供给 所有潜在购买者尽可能多的选择。

(93) 产出预测下滑,正值美国及其它石油消费大国需求走软.国际能源署本周称,在假定各经济体与能源需求能够复苏的前提下,诸多项目延后意味着2010年后石油 供给 或出现紧缩.

(94) 本机可根据需要不同高度 供给 客户，通过按钮开关来调节升降高度，轻巧方便，经济实惠，可代替叉车之使用货物装车。

(95) 公司遵循“创造更好的插屏、力求更好的服务”的企业发展宗旨，采用科学的管理制度，引进优秀的人才，制造一流的产品提 供给 您。

(96) 补水嫩肤;协助肌肤水合凝聚力,释放有效成份 供给 肌肤,塑造平滑肤质.

(97) 但是政府的财政资金有限,对共同沟的需求与实际的 供给 产生了矛盾.

(98) 的右下角显示博泰蒂河到此终结，从此逆流而上，河水及其瘦弱，水的 供给 还远远不够让博泰蒂流到附近的盐田中去。

(99) 不需要，什么都不需要，这正是我的苦恼。痛苦是一种只要你需要随时就可以提 供给 你的东西。格雷厄姆?格林

(100) 从简单的意义上来说，如果我们能够提 供给 用户最好的搜索结果，那么我们的搜索引擎就具有一定的粘性，我们可以从他们身上继续获得广告费用。

(101) 研究成果可提 供给 资讯服务产业,或销售行为相类似的其他服务业,做为薪资奖励制度设计时的参考.

(102) 甲方提 供给 乙方车辆必须手续齐全,车辆年审,养路费.

(103) 她付膳宿费,但她父亲 供给 她服装费.

(104) 从养老保障的 供给 方面看，人口乡城迁移有助于提高农村地区老年人的经济保障水平，但在生活照料和精神慰藉方面会有所欠缺。

(105) 这些药品将由UNICEF直接向港口和地区医疗单位发放，随后提 供给 农村医疗机构。

(106) 商业房地产面临着自身的清算,在2005年底,当住房 供给 市场开始衰退时,非住宅建筑业沸沸扬扬。

(107) 柏南克知道大萧条时期经济萎缩时，货币 供给 崩溃和缺少货币刺激，是美国经济加速沈沦的原因。

(108) 他们靠自己的努力取得成功，不但有钱可捐，而且会起到优胜劣汰的作用，这种情况常常有，所以就成了一种惯例：对于有效益的项目提供资金支持，反之则切断其资金 供给 。

(109) 如果它低估自己的汇率,外贸顺差会增大货币 供给 .

(110) 两大政策虽然都能对社会总需求与总 供给 进行调节，但在调节中的作用却是不同的和不可替代的。

(111) 影响氰化法侵金的因素较多，其中选择适宜温度和溶解氧 供给 条件，也是提高金矿石氰化浸出率的两项重要技术措施。

(112) 网站请求你 供给 填有社会保险号的个人简历没有关系。

(113) 究其原因，信息需求，信息 供给 ，信息传输方式上的若干问题应是农业信息到户“最后一公里”病症的根结所在。

(114) 据统计，目前美国政府每年提 供给 相关企业的研发预算与税收减免额为50亿美元。

(115) 附近地方一个小土地所有者做出恳切的样子来商量，表示他愿意 供给 收割的人，讲定了两个卢布一亩的代价。

(116) 然而，“省直管县”体制改革是一个复杂的系统工程，在我国推行“省直管县”体制改革必然面临许多阻力，如管理幅度问题、区域性产品 供给 危机等。

(117) 我相信，圣卡洛斯大学不但能提 供给 你一个无与伦比的求学经历，也将极大促进你的个人发展。

(118) 70年代的“滞胀”打破了这一稳定，货币学派、 供给 学派、理性预期等应运而起，这种百家争鸣的景象一直持续到今天。

(119) 最后还有一个限制,就是必须按标准形式 供给 接口信号.

(120) 按照新批准的计划,维生素和矿物质含量多的食品将提 供给 儿童和育龄妇女.

见弟网上留文云：我这两天心情很沉重，不要惹我！不知现在好些了么？人在社会，颠沛流离，自然忧患重重、悲喜交集，望兄弟能够早日在社会的砥砺中，尽早的冷静成熟起来，--世事洞察皆学问，人情练达即文章，--以及--浮生若梦谁非寄，到处能安既是家--使自己在浮躁的社会中，尽量保持一颗淡定从容的心灵。

昨夜很晚的时候进入烟雨网站，见到兄弟的推荐诗歌《诗解二十四孝》，心里不由得长久的吃惊与不安！一夜辗转反侧，觉得还是和你说说个人想法的好，当与不当，兄弟自去斟酌。

与你初次接触是因为你的小说，对你有些注意是你的诗歌中国词牌，因为文字风格的关系，当时还以为你是一位故人。散文的阅读我历来处于浏览状态，今日就不谈它了。

你的诗歌有的精致曼妙，有的炽热深情，有的激情有余、内敛不足，可以看出你现阶段所处的学习和摸索，我不说探索，是因为你的诗歌创作尚不能保持一个整体稳定的水平。

诗歌的语言、技巧由于诗歌的篇幅关系所以显得尤为重要。语言，生活里可以锤炼，阅读也是很有帮助的，例如在具体的语境将具体的词汇涵义挥发到登峰造极的地步，可以阅读莫言的作品；在平淡、干净的语言下面，悲凉与沧桑的暗流涌动，余华的《许三观卖血记》是一个语言的典范。技巧则更是慰为大观，需要不停的学习--揣摩--领会--练习。

诗歌的意境营造，我有时喜欢用这个词，其代表的不仅仅是情景交融的含义。诗歌的倾诉，源于心灵的暗语，虚无是精神需求的征兆，而诗是近乎信仰的东西。诗歌的创作在感喟和顿悟里，诗的思辩得以体现，不仅可以体现自己对人性、人生和社会的终极人文关怀，而且还是对人类精神尊严的最好维护和讴歌，诗的美也由之得以升华。--这是我写作诗歌的一个底线，兄弟可参考之。

下面就说说《诗解二十四孝》这首令我有些吃惊的诗。

先说主题。关于二十四孝，鲁迅先生认为--“我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释‘孝顺’的做法，以为无非是‘听话’，‘从命’，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如‘子路负米’，‘黄香扇枕’之类。‘陆绩怀桔’也并不难，只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀橘乎？’我便跪答云，‘吾母性之所爱，欲归以遗母。’阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。‘哭竹生笋’就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到‘卧冰求鲤’，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。”

我在写这篇文章的时候，专门去翻阅了相关资料，看看“二十四孝”图究竟讲了哪些故事。下面就简单分析一下“二十四孝”的问题所在--

一，孝感动天。有个孝子被后母等多次谋害，没有被害死，儿子知道了，还是一样孝顺后母，于是感动了天。这等于是鼓励那样恶劣的父母，不可取。

二，亲尝汤药。有个皇帝非常孝顺母亲，在母亲生病时服侍母亲，每次都亲自尝过汤药后才让母亲吃。虽然有点虚伪，因为皇帝的母亲不知道有多少人去服侍，根本毋须皇帝去尝药，所以表演性质高于实际需要。当然，作为子女能够长期为生病的父母端茶倒水，还是值得提倡的，基本可学。

三，齿指痛心。家里来客人了，母亲不知所措，就咬破了自己的手指。在山里的儿子感觉到自己的手指痛了，就跑回家招待客人。毫无科学性的谎言，不可取。

四，百里负米。在饥荒的日子里，儿子自己吃野菜，把从百里之外搞到的米拿回家给母亲吃。可学。

五，芦衣顺母。后母虐待孩子，冬天让孩子穿芦絮衣服，被父亲发现，父亲要休掉后母，孩子为后母求情。后母，孩子，父亲三者采取的方法都是错误的。不可取。

六，鹿乳奉亲。有个人披着鹿皮混进鹿群里挤鹿奶回家供奉母亲。有一天猎人要射鹿，他跑出来劝阻猎人射鹿，以免他以后无法挤鹿奶供奉母亲。这是对他人不合理的要求，不可取。

七，戏彩娱亲。有个七十岁的老人，还学小孩戏耍，讨父母欢心。这样的孝顺实在虚伪之极。不可学。

八，卖身葬父。父亲死了，将自己卖身为奴，来安葬父亲。这是对人格尊严的亵渎，也反应了社会的冷酷。不可取。

九，刻木事亲。有个人母亲去世了，他为母亲刻了一个木像供奉在家里，每遇到事情，都来向木像禀报之后才决定。他的妻子对此有不同看法，他居然将妻子休掉了。不可学。

十，行佣供母。有个人通过当佣人养活母亲。这个可学。

十一，怀橘遣亲。有个小孩去人家做客，临走时偷拿了人家招待客人的橘子，结果在出门时橘子掉下来被发现，于是他解释说，是因为母亲喜欢吃橘子，所以偷偷拿回去给母亲吃。严格来说，这是在以孝顺为名进行偷窃，不可取。

十二，埋儿奉母。有一对夫妻与母亲共同生活，很贫穷，又生了个孩子，担心因此不能为母亲提供足够的生活费用，决定把孩子活埋以节约费用。结果就在活埋孩子的时候，挖到了金块，于是孩子不用活埋了，又可以继续奉养母亲。这哪里是在宣扬什么孝顺？简直是在宣扬犯罪啊！

十三，扇枕温衾。一个九岁丧母的孩子，不但得不到足够的家庭温暖，还要夏天为睡觉的父亲扇扇子，冬天为睡觉的父亲暖被子，也就是自己先去把被子睡热了，再让父亲睡进去。如此坦然接受孝顺的父亲还有良知吗？

十四，拾葚异器。有个穷人家的孩子，与母亲靠桑果维持生活，孩子为了孝顺母亲，将采摘的桑果根据颜色不同分放在不同的蓝子里，说是为了让母亲吃比较软一点的桑果。对于一个处于极度贫穷处境中的人们来说，他还会在意桑果的软硬吗？所以这个故事让人觉得虚伪，而没有多少实际意义。

十五，泉涌跃鱼。有一个婆婆喜欢喝几里路之外的江水，又喜欢吃鱼，媳妇每天走几里路去取水给婆婆喝，经常烧鱼给婆婆吃。有一天起大风，媳妇取水回来迟了，婆婆居然将媳妇逐出了家门。这个媳妇住在外面，还继续孝顺婆婆，于是感动了婆婆，让媳妇回了家。结果感动了上天，他们家的水缸每天自动涌出江水，还跳出两条鱼来。这是一个婆婆虐待媳妇的罪恶记录，居然当成孝顺榜样来宣扬，实在可恶！

十六，闻雷泣墓。有个人的母亲生前很怕雷，去世之后，每当天打雷，儿子就去

母亲的墓前哭泣，并安慰母亲说，不要害怕，你的儿子在这里。这一套纯粹是欺世盗名，因为母亲是听不到的，所以他是做秀给众人看的，以表演孝顺。

十七，乳姑不怠。有个祖母为了孝顺自己的婆母，每天用自己的奶喂养她。知道自己病重了，还要求自己的孙媳妇继续像自己一样用自己的奶水喂养她。先不说，祖母是否可能还有奶水，就算真有奶水，我们能够允许这样的婆婆存在吗？这样的学习榜样，还把媳妇们当人看待吗？

十八，卧冰求鲤。继母虐待儿子，儿子不但不怪，还在继母生病时，赤膊卧在冰面上，得到了两条鲤鱼来孝敬继母。这样的孝顺样板是对孩子惨无人道的苛求啊。反过来讲，人体卧冰可化冰得鱼，大概手掌心也可以烤鱼的，倒不失为能源开发这一国际性难题提供了些思路：）

十九，恣蚊饱血。一个八岁的孩子，为了让蚊子不咬父亲，在睡觉前先睡到父亲的床上让蚊子吸饱血，还不把蚊子赶走，以便吸饱血的蚊子不再咬他的父亲。这不但愚蠢，也反映了父亲的冷血。

二十，扼虎救父。说一个十四岁的孩子为了救父亲，居然用双手扼住老虎的脖子，从而救出了父亲。这是一个彻头彻尾的谎言，因为如果老虎居然敌不过一个十四岁的孩子，自然也敌不过孩子正在种田的父亲。

二十一，哭竹生笋。母亲病重，父亲亡故，在一个冬天，母亲生病需要鲜竹笋入药。冬天买不到笋，孝子就到竹林里去哭，结果就哭出了笋子，于是母亲的病也就医好了。这是又一个彻头彻尾的谎言。

二十二，尝粪忧心。孝子的父亲病了，医生说，要想知道父亲的病还能不能治好，只要尝尝病人的粪就能知道，于是他就真的尝了，结果父亲还是去世了。我觉得这纯粹是无良庸医的恶作剧，想不到居然当成榜样来宣扬，实在愚昧之极。

二十三，弃官寻母。说有个孝子七岁时，生母被赶出家门。母子五十年不通信息。忽然有一天得到了生母的消息，于是放弃做官，亲自跑去寻找母亲。其实对于做官的人来说，寻找母亲是一件很容易的事情，也完全没有必要辞官，所以把一个官员寻找母亲也当成孝顺的榜样来吹捧，是非常虚伪的。

二十四，涤亲溺器。说有个孝子当了高官还亲自为母亲洗涤便器。这纯粹是沽名钓誉的行为。母亲的便器只要能保持清洁就可以了，何必一定要儿子来洗涤呢？他自己的便器由是由谁来洗涤呢？

--以上具体分析，摘自《中青论坛》

不论传统文化是怎样的珠玉与污泥混杂，它注定是我们必须冷静面对的东西。任何一个民族皆是如此。祖先创造的东西，好的坏的，夺不走，也赖不掉。任何民族都必须立于先人创造的文化根基之上，才真正谈得上顺应时代的发展和文明的“自新”。少数人判定、全民不假思索地毁弃，无异于文明的自虐。

对于自己文明的态度，也是检验一个民族是否真正成熟的重要方面。鼓起勇气，冷静、理性、坦然地面对传统文化的一切，从中鉴别、汲取和扬弃，重建这种已经丧失了的文明传承的理性态度和能力。所以，我觉得这首诗歌的选题非常不妥，待见到那些喝彩声，更让我捏了一把汗，我唯恐兄弟一喜之下，竟然连续写出“割股疗亲”，（《宋史·选举志一》：“上以孝取人，则勇者割股，怯者庐墓。”）的颂歌出来，愚孝倒也罢了，只是如果将父母置之于可食人肉者的地位，岂非因为用心的险恶而冒天下之大不韪？如果再写上一篇《女子贞节牌坊》，那不是叫人毛发耸动，两股站站？

至于这首诗歌的语言、技巧也乏善可陈。技巧无非是口语解读典故罢了。语言倒是有趣了，（我昨夜曾和小刀笑言，文学作品需得娱乐大众，你的诗歌是做到了--此语刻薄，实在是怒你不争气！）

“蚊子蚊子／来闻闻我／嫩嫩的肉／香着呢／……／我丢了扇子／我脱了褂子／我不动／来吃我吧”--虽然是拟摸小儿口气，却是浮滑了些。初读，有些白话诗运动之开山大作《尝试集》的味道，可是胡适先生倒不至于如此取向下乘。

如此侃侃而论，乱刀砍去，兄弟的诗歌已是读之无味了，为何编辑还做推荐？我私下认为原因有二：一是，兄弟总体的水平是很有实力的，这也是整个网站里有目共睹的，故而每有作品出来，便是先声夺人了。二是编辑学识和思辩能力略逊，或只看银剑书生的大名，而不细细审视，所以作品就这样打着孝道的大旗招摇而出。

一片喝彩声中，我宁可一盆冰水迎头浇下，让你在脸青唇白中毛骨战栗，也不愿意你在莫名其妙的洋洋得意中被捧杀或沉沦！我与兄弟素不相识，仅凭文字论交。读你的文字，击节赞赏之余，追想兄弟卓尔不群的神采，故而真心倾交。君子之交，其淡如水，金石良言，铿锵有声！兄弟，自可悉心理会。

另外，讲两句题外话。兄弟大好男儿，自当胸襟开阔，气度从容，不可浮躁意气。诗歌后面的留言，兄大不以为然！跟贴，这是烟雨提供言论自由的交流平台，言者无罪，有则改之，无则加勉，倘若真有胡言乱语，不加理会或一笑置之就可以了，何需留此不耐之语？呵呵，吹毛求疵了。

顺祝：

著安！